《葉甫蓋尼?奧涅金》是俄國第一部現實主義作品，成功地塑造出了俄國文學中第一個“多餘人”形像。作品的主人公貴族青年奧涅金有過和一般的貴族青年相似的奢靡的生活道路，但在當時的時代氣氛和進步的啟蒙思想影響下，他開始厭倦上流社會空虛無聊的生活，抱著對新生活的渴望來到鄉村，並試圖從事農事改革。但是奧涅金到頭來仍處於無所事事、苦悶和彷徨的境地，染上了典型的時代病——憂郁癥。
普希金（1799—1837）
俄國著名的文學家。出身貴族。在皇村學校求學時受十二月黨人以及拉吉舍夫和恰達耶夫等人思想影響。後發表《自由頌》《致恰達耶夫》等詩，抨擊農奴制度，歌頌自由與進步。他諸體皆擅，在詩歌、小說、戲劇乃至童話等多個領域為現代俄國文學提供了典範。代表作有《上尉的女兒》《葉甫蓋尼? 奧涅金》《青銅騎士》等等。其創作活動備受沙皇政府迫害，最後在陰謀布置的決鬥中遇害。
呂熒（1915—1969）
現代文藝理論家、美學家。安徽天長人。早年就學於北京大學歷史繫，畢業後曾任教於貴州大學、臺灣師範學院等院校。1949 年後，歷任山東大學中文繫主任、人民文學出版社特約翻譯、《人民日報》文藝部顧問。論著有《美學書懷》，譯有長篇小說《葉甫蓋尼? 奧涅金》《仲夏夜之夢》等。
這套叢書選擇了1919年至1949年介紹到中國的近五十種著名的俄蘇文學作品。1919年是中國歷史和文化上的一個重要的分水嶺，它對於中國俄蘇文學譯介同樣如此，俄蘇文學譯介自此進入盛期並日益深刻地影響中國。從某種意義上來說，這套叢書的出版既是對“五四”百年的一種獨特紀念，也是對中國俄蘇文學譯介的一個J佳的世紀回眸。
——學者陳建華
翻譯活動從五四新文化運動一開始，一直貫穿到左翼文學運動的始終。……人們從中了解世界文學的歷史及其發展，汲取先進思想文化的養料，學習創作的方法，以此推動創作，深化理論，建設中國自己的鮮活的文學。甚至可以說，沒有翻譯，就沒有中國現代文學，也就不會有其輝煌的歷史。
這套書彙聚了俄蘇文學的名家、膾炙人口的名作、名震遐邇的名譯，既有文學欣賞價值，也有歷史文獻價值。
——學者王錫榮
目錄
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
奧涅金的旅行的片斷
第十章圍攻
附錄（一至二八）
普希金論《葉甫蓋尼·奧涅金》
關於《葉甫蓋尼·奧涅金》
校改後記
年輕的放d的公子這樣想著，
坐著驛車在塵土裡飛馳，
由於宙斯的至尊的意志，
他是他們這一家唯一的繼承人。——
劉德密拉和魯斯朗的朋友們！
允許我不用什麼序文，
馬上就來給你們介紹
我的小說的主人公：
奧涅金，我的好朋友，
他生長在涅瓦河畔，
你們，或許，我的讀者，
也在那裡生長，或者是顯耀過一番。
在那裡我也曾經遊玩過，
可是北方對於我很為有害。
三
他的父親做過非常之大的官，
可是靠著借債生活，
每年要開三次跳舞會，
最後終於蕩盡了家產。
命運很照顧葉甫蓋尼：
起初是“馬丹”撫養他，
後來代替她的又是“麥歇”；
孩子很頑皮，可是很可愛。
麥歇拉拜一個法國的窮人，
為的不要累壞了孩子，
全教給他一些玩意，
不用嚴正的道學來煩惱他，
對惡作劇輕微地責備幾句，
還常領著他到夏園裡去散步。
四
當葉甫蓋尼到了
心猿意馬的青春，
善感和多愁的時候，
就把麥歇趕出了大門。
於是我的奧涅金自由了：
頭發剪成最時髦的樣式，
穿著得和倫敦的dandy一般——
並且最後走進了社交界。
他的法文是
完全的能說而且能寫；
瑪朱加舞跳得靈活，
鞠躬也鞠得從容；
你們說還要怎樣呢？
社交界都認為，他聰明而且很是可愛。
五
我們全都這樣那樣地
胡亂地讀了一些什麼，
這樣，謝謝上帝，
炫耀學識在我們一點不難。
奧涅金，按照許多人
（那些重要的嚴格的評判家）的意見，
是個飽學的少年，可是是個狂士。
他有幸運的纔能，
會在談話裡隨機應變的
什麼都談上幾句，
他會帶著專家的博學的神氣
在重大的爭論裡保持緘默，
還會用意外的諷刺的警句
引起太太小姐們的微笑。
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