★ 《給孩子讀經典》姊妹篇《給孩子讀短信》

★ 錢鍾書、楊絳都信任的編輯大家鍾叔河先生為孫輩而作

★ 古人的百字短信，紙短情長，見字如面，幸毋相忘

★ 小學生學古文必備優秀讀物，言簡意賅，短小精悍

★《給孩子讀短信》是《給孩子讀經典》的姊妹篇，共收入古人的短信66封，每封信都是鍾叔河先生精心揀選，短則幾個字，長也不超過百字，或想念或訣別，或囑托或期望，或求告或商討，或規勸或指導，為孩子甚至大人們展開了古人豐富的精神世界。文章短小精悍，朗朗上口，優美動人，是小學生以及學齡前兒童學古文的優秀讀物。

“給孩子讀文言”繫列每篇皆為不超過百字的古文精華，故稱“學其短”。鍾叔河先生以課孫的態度，對艱深的古文進行了淺練的翻譯，為“念樓讀”；並結合近九十年的人生閱歷進行了短小精悍的解讀，為“念樓曰”。每篇古文都有專門繪制的憨萌可掬、令人腦洞大開的插圖，充滿著童趣與幽默。同時附有專業的朗讀音頻，引領小學中高年級兒童以及根基尚淺的傳統文化愛好者，走上正統的國學門徑。

★ 89歲老編輯，71年出版經驗，堪稱大家小作

鍾叔河先生雖曾經坎坷，然一心向學，不廢讀書，主持出版的“走向世界叢書”高屋建瓴，是出版業的標杆。雖已89歲，仍以課孫的態度親自選篇，並對內容進行了修訂，使之更適合孩子閱讀。

★ 古文啟蒙佳本，曾蒙楊絳先生親自推薦

楊絳先生曾為本書的母本《念樓學短》專門作序推薦，此次選本鍾老精選了古人的精短書信，適合學齡兒童和根基尚淺的傳統文化愛好者，讀來增廣學識，趣味無窮。有利於培養孩子文化底蘊，為語文學習打下堅實基礎。

★ 專業範讀，掃碼即可跟讀

鋻於古文對大部分讀者來說識讀比較有難度，我社聘請專業播音人士為古文部分誦讀，並請古漢語教師進行正音，制作成範讀音頻，掃碼即可跟讀，即使國學根基較淺的家長也能夠輕松與孩子共讀。

★ 精彩插圖，全彩印刷，閱後賞心悅目

針對每篇古文內容專門繪制了彩色插圖，人物形像憨萌可掬，腦洞大開，充滿著童趣與幽默，既有現代的趣味感又深合文意，耐人尋味，令人閱後深思，不禁莞爾。

★ 版式疏朗開闊，定制專屬印章，別具匠心

為體現書籍版面之美，特約請專業篆刻師為“學其短”“念樓讀”“念樓曰”專門治了三方印章，使其成為版式設計中的重要部分，極富創意，獨具匠心。

《給孩子讀短信》是《給孩子讀經典》的姊妹篇，共收入古人的短信66封，每封信都是鍾叔河先生精心揀選，短則幾個字，長也不超過百字，或想念或訣別，或囑托或期望，或求告或商討，或規勸或指導，為孩子甚至大人們展開了古人豐富的精神世界。文章短小精悍，朗朗上口，優美動人，是小學生以及學齡前兒童學古文的優秀讀物。每篇古文都有專門繪制的憨萌可掬、令人腦洞大開的插圖，充滿著童趣與幽默。同時附有專業的朗讀音頻，引領小學中高年級兒童以及根基尚淺的傳統文化愛好者，走上正統的國學門徑。

鍾叔河，1931年生，出版界高榮譽第三屆“韜奮出版獎”獲得者。1980年代編輯出版的“走向世界叢書”轟動出版界和文史界，錢鍾書先生主動為這套叢書作序。著有《走向世界》《從東方到西方》《兒童雜事詩箋釋》《念樓學短》等。

翻譯的白話好，注釋好，批語好，讀了能增廣學識，讀來又趣味無窮。不信，隻要試讀一篇兩篇，就知此言不虛。（選自《念樓學短》序言）——楊絳

《給孩子讀短信》的這六十六篇短信，不僅富於瀏覽的趣味，足供寫作時借鋻，還可以幫助我們了解古人的生活、情感和思想，有心的讀者也許還能引起一些更深層次的思考和分析。——鍾叔河

—、邀約的短信

1.1 不知會晴不（采菊帖）

1.2 人生如寄（與支遁書）

1.3 且住為佳（寒食帖）

1.4 請來奏琴（招素上人彈琴簡）

1.5 去木末亭（簡趙履吾）

1.6 莫負此清涼（與周櫟園）

1.7 一醉方休（簡張船山）

1.8 明年再見（與孫星木）

二、問候的短信

2.1 苦雨（與梅聖俞）

2.2 南京風景（與何彥季）

2.3 舉火不舉火（復王於一）

2.4 告罪（與光纘四哥）

2.5 節序懷人（復錢繩茲）

三、贈答的短信

3.1 毋相忘（致問春君）

3.2 橘子三百枚（奉橘帖）

3.3 幾張字（與盧倉曹）

3.4 達頭魚（與梅聖俞）

3.5 兩件棉衣（與三好安宅）

3.6 謝贈蘭（與王獻叔）

3.7 故鄉的酒（與黃濟叔）

四、傾訴的短信

4.1 不失自我（與所親書）

4.2 一口氣（答寇子惇）

4.3 夢想（與友人）

4.4 喫慣了苦（與洪戴之）

4.5 難忘的月光（與宋比玉）

4.6 孤臣孽子（寄黃石齋）

4.7 他得先來（答因樹屋主人）

4.8 妻死傷心（寄鄒論園）

五、文友的短信

5.1 小巫見大巫（答張纮書）

5.2 以詩會友（與梅聖俞）

5.3 請刪削（與清甫表姪）

5.4 以淚濡墨（與吳冠五）

5.5 選詩（與龔野遺）

5.6 刻《文選》（與顧修遠）

5.7 讀書之味（與陸三）

六、說事的短信

6.1 說寫字（草篆帖）

6.2 說蘇洵（與富鄭公書）

6.3 說果木（與程天侔）

6.4 說雅俗（答宋殿直）

6.5 說大伯（與人帖）

6.6 說借錢（與去來君）

6.7 說荻港（柬奚鐵生）

6.8 說官司（復友人）

七、勸勉的短信

7.1 趕快走啊（自齊遺文種書）

7.2 阿房即阿亡（與李斯書）

7.3 積極與消極（與摯伯陵書）

7.4 絕交（與劉伯宗絕交書）

7.5 難為兄（與王昕王暉書）

7.6 請寬心（勉林學士希逸）

7.7 交好人（與吳介茲）

7.8 敬恕二字（與鮑春霆）

八、家人的短信

8.1 實至名歸（與弟超書）

8.2 注重人格（誡子書）

8.3 將人當人（遣力給子書）

8.4人與文（誡當陽公大心書）

8.5 不可不守（與緒汝書）

8.6 緩緩歸（與夫人書）

8.7惟君自愛（與夫子）

8.8 怎樣習字（字諭紀鴻）

九、臨終的短信

9.1 不要造大墓（遺令戒子）

9.2 記恨街亭（臨終與諸葛亮）

9.3 生離（別郗氏妻）

9.4 死別（與徑山維琳）

9.5 義無反顧（臨終遺子書）

9.6 朝聞夕死（甲申絕筆）

9.7 嬉笑赴死（字付大兒）

不知會晴不采菊帖

王羲之

【學其短】

不審復何以永日？多少看未？九日當采菊不？至日欲共行也，但不知當晴不耳。

【念樓讀】

不知近況如何？怎樣打發這漫長的日子？初九日去不去采菊花呢？到時很想和你同去，隻不知道天會晴不會晴。

【念樓曰】

《全晉文》從卷二十二後半起，一直到卷二十六的一大半，收的全 是王羲之的“雜帖”，也就是短信。寫信當然不會另外再取題目，《采菊帖》這個題目，跟《狼毒帖》《鷹嘴帖》一樣，都是後人取的培挽魯迅，稱贊他的“托尼學說，魏晉文章”。將魯迅比托爾斯泰也許不倫，但魏晉文章的簡淡蕭遠的確比後世有的“古文”好得多。

字寫得好的人，文章亦賴此得傳。王羲之的書法，在當時便人見人愛，寸楮尺素，都被珍重收藏。在《全晉文》中，他共占了五卷，五卷中“雜帖”又占了四卷多。後世蘇東坡、黃山谷、鄭板橋等人的零箋片語，也都能收入全集，流傳後世，就是這個緣故。

王羲之的信也確實寫得好。周作人稱其“文章與風趣多能兼具”， 又“能顯出主人的性格”，所以得與書法同樣見重。像這本隻是一封普通的約會信，而娓娓道來，自然親切，尤其最後一句“但不知當晴 不耳”，活生生寫出了想去采菊的心思，抑又何其有情致耶！持與今人約會的短信相較，真不禁有今不如古之嘆！

人生如寄

與支遁書

謝安

【學其短】

思君日積，計辰傾遲，知欲還剡自治，甚以悵然。人生如寄耳，頃風流得意之事，殆為都盡。終日戚戚，觸事惆悵。惟遲君來，以晤言消之。一日當千載耳！山縣閑靜，差可養疾。事不異剡，而醫藥不同，必思此緣，副其積想也。

【念樓讀】

時刻掛念著你，聽說已去剡溪養病，放心不下，更是整天郁悶。所聞所見，徒增傷感，覺得人生真如匆匆過客，再也沒有什麼賞心樂事。甚盼與你相見，快談一日，便可消千載之愁。

吳興是一山城，十分閑靜，療養環境不比剡溪差，醫藥方面還有特色。所以希望你能前來，既可弘揚佛法以結善緣，更可暢敘友情慰我長想。

【念樓曰】

這是謝安從吳興寫給好友支遁和尚的一封信，約他來吳興會面暢談，同時療養治病。

支遁這時正在剡溪，這可是一處文化上相當著名的地方。

李白詩：

湖月照我影，送我至剡溪。

謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼。

此謝公指謝靈運，乃是謝安的姪曾孫。在《世說新語》中，謝氏 諸人屢屢出現。他們逃禪遊仙，和支遁這樣的高僧交朋友，充分表現 了“六朝人物”精神生活的多方面。

在寫給支遁的這封信中，謝安完全放下了當宰相、任征討大都督的架子，他先說人生如寄，當求快意，繼言吳興有知己，可以晤言消 愁，一句話，就是要懂得“風流得意之事”的和尚快點來。 這和他指揮淝水大戰，得勝後淡淡地說“小兒輩頃已破賊”，正是同一風度。

且住為佳寒食帖

顏真卿

【學其短】

天氣殊未佳，汝定成行否？寒食隻數日間，得且住，為佳耳！

【念樓讀】

天氣真不好，是不是一定得走？眼看就要過節了，如果還能夠多住幾天，我看也好吧！

【念樓曰】

此信全文不過二十二字，是留人（稱之為“汝”，應是他的晚輩，或是年輕的朋友）多住幾天再走的，也屬於邀約的性質。

古時行路難，故很重去留。而人生也就是一次漫長的旅行，同為過客，總是聚少離多，“且住為佳”實在是一種藝術的生活法。

顏魯公此篇，也是因書法流傳下來的。二十二個字的寥寥數語， 又何其深情雅致，真像是一首小詩，不能不令人傾心拜倒。 後來辛稼軒作了一首《霜天曉角·旅興》：

吳頭楚尾，一櫂人千裡。

休說舊愁新恨，

長亭樹、今如此。

宦遊吾倦矣，玉人留我醉。

明日落花寒食，

得且住、為佳耳。

後幾句即全用《寒食帖》語，“明日落花寒食”和“寒食隻數日間”同一意思，“得且住，為佳耳”更全用顏文，都可以打一百分， 也是傳誦不衰的一首好詞。