| | | 劇透 藝術 邱志傑 著 廣西師範大學出版社 9787559821225 | 該商品所屬分類:圖書 -> ε | 【市場價】 | 806-1168元 | 【優惠價】 | 504-730元 | 【出版社】 | 廣西師範大學出版社 | 【ISBN】 | 9787559821225 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:廣西師範大學出版社 ISBN:9787559821225 商品編碼:67806010166 開本:16開 出版時間:2018-03-01 代碼:99
" 商品基本信息,請以下列介紹為準 | 商品名稱: | 劇透 | 作者: | 邱志傑 著 | 代碼: | 99.8 | 出版社: | 廣西師範大學出版社 | 出版日期: | 2018-03-01 | ISBN: | 9787559821225 | 印次: | | 版次: | | 裝幀: | 精裝 | 開本: | 16開 |
內容簡介 | 依據一張明朝古燈彩圖》,藝術家邱志傑出一個龐大的《燈彩計劃》。其中《劇透》即《金陵劇場角色繡像》,是一套散文、書法、繪畫三位一體相得益彰的天纔創作。作者將上百個中國歷循環出現和對應於人類情感中亙古不變部分的意像定義為“角色”,事涉宮廷、市井、華夷、治亂、文教、武功等,以文字和圖像一一為其制作“繡像”,將囈語、獨白、洞見、機鋒、冷酷的敘事和妖嬈的想像鑄造成一種犀利而幽默、奇崛而怪誕的文體,構建了一種融合中國當代文學和當代藝術*難以定義的跨文本存在。
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目錄 | 目錄 ? 《金陵劇場角色繡像》序 ? 幼帝 ? 太監 ? 廢後 ? 權臣 ? 祥瑞 ? 功德碑 ? 東宮 ? 國色 ? 外戚 ? 者 ? 朝廷 ? 玉璽 ? 藩王 ? 遺囑 ? 曲徑 ? 官僚 ? 優伶 ? 刺客 ? 歷史學家 ? 昏君 ? 南渡 ? 中原 ? 北伐 ? 長城 ? 狼煙 ? 騎兵 ? 商人 ? 盟誓 ? 筵席 ? 告密者 ? 漁翁 ? 軍閥 ? 謀士 ? 賄賂 ? 說客 ? 檄文 ? 悍將 ? 士卒 ? 天險 ? 妙計 ? 民謠 ? 百姓 ? 戶籍 ? 漕運 ? 農民 ? 災荒 ? 酷刑 ? 盜賊 ? 城池 ? 邪教 ? 招安 ? 流寇 ? 治水 ? 讖言 ? 龍脈 ? 彗星 ? 野心家 ? 變法 ? 告狀者 ? 捕快 ? 算命先生 ? 狂人 ? 神醫 ? 鬼 ? 說書人 ? 丫鬟 ? 莽夫 ? 無賴 ? 童僕 ? 衙內 ? 烈女 ? 名妓 ? 書生 ? 科舉 ? 鄉紳 ? 秘籍 ? 隱士 ? 知己 ? 聖賢 ? 長亭 ? 南柯 ? 詩人 ? 地理學家 ? 驛站 ? 香格裡拉 ? 蠻夷 ? 朝貢 ? 海風 ? 西方 ? 發明家 ? 鐵路 ? 海歸 ? 新聞 ? 領袖 ? 人質 ? 上馬石 ? 寶物 ? 丹藥 ? 廟 ? 僧 ? 回憶錄 ? 桃花源 ? 鼇山 ? 鄉愁 ? 夢 ? 醉 ? 相思 ? 遠慮 ? 近憂 ? 像征 ? 天籟 ? 雷 ? 啼烏 ? 夜雨 ? 更漏 ? 暗香 ? 蛙鳴 ? 理 ? 光陰 ? 棒喝 ? 良知 ? 氣運 ? 禪定 ? 明月 ? 輪回 ? 北鬥 ? 夕陽 ? 烏雲 ? 天涯 ? 弔古 ? 觀魚 ? 跋一 ? 跋二?關於一種歷史劇的編撰 ?
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編輯 | 經歷和閱讀歷史的人都難免對其產生輪回和循環之感,因為情節總是驚人地相似—— 隻要皇帝幼小,就一定會有一個權臣。這個權臣曾經是霍光,後來是諸葛亮,再後來改名為張居正或袁世凱。隻要有權臣,馬上就會出現一個刺客,他有時候叫汪精衛,有時叫荊軻。仿佛工種、角色是固定的,來演的那個具體的人,是偶然的。而權力的本性不變,總是讓擁有它的人遺忘危機;女人的本性不變,她要捍衛的與其說是空間不如說是時間;糧食和土地總是生死攸關的;實在找不出借口的時候,復仇總是可以重新成為名義…… 每一段具體的歷史,提煉出所有歷史中普遍存在的角色設定,於是就有了:幼帝、太監、廢後、權臣、東宮、昏君、南渡、中原、北伐、長城、國色、外戚……再延伸至人類感情中亙古不變之部分所對應的意像:鄉愁、夢、醉、相思、夜雨、明月、輪回,等等,就成此熱鬧紛呈的金陵劇場,演繹出一部可窺古今歷史腳本的“劇透”:“冥冥中何人寫就腳本,生旦淨末丑各有情節;營營間隨處搭起劇臺,做念唱打看各分角色。” ? 本書是當代藝術與當代文學融合交彙、形式與內容結合的創造性的作品。 1、本書是作者大型藝術計劃《燈彩計劃》的組成部分,本身即為當代藝術作品。 2、散文、書法、繪畫三位一體的結構,以中國傳統繡像本的形式呈現,是融會貫通傳統技藝和當代藝術思維的藝術傑作,具有收藏價值。繪畫同時為《燈彩計劃》之“金陵劇場”展覽中各個裝置的圖,翻閱此書,即相當於漫步於展覽現場。 3、本書及相關藝術構想由明朝中晚期描繪金陵古董之夜燈彩圖》衍生,緣起。直至20世紀90年代,此畫作一直流落民間,1991年纔由當代書畫鋻定大家徐邦達題燈彩”而定名。 4、以視角窺探中國文化的隱秘基因及循環往復的歷史腳本如何演繹燈彩圖》繪有人物兩千餘個,身份各異,受此啟發,作者披覽史籍,搜尋故事,整飭模版,辨識典型,提煉出上百個“角色”,皆在國史劇本中一再登場,也可視為歷史基因。 5、作為文學作品極富閱讀快感。每個“角色”獨立成章,簡潔精悍,文字綺麗冷峻,氣勢磅礡,雖為散文形式,實富詩歌韻味。以孤絕抽離之姿態縱觀古今,短短數百字,有形有像,有思有議,意味深長,讓人不忍釋卷。 6、作者自小深受傳統文化熏染,後又成為中國當代藝術*早的實踐者之一,對於“傳統與現代”議題的思考深刻而獨到,並體現於其作品當中,本書即是一個跨文本的體現。 ? |
媒體評論 | 邱志傑是中國當代*有創作激情的藝術家,他在架上藝術、影像藝術、行為藝術、裝置藝術、多媒體藝術等方面均做出了實驗性的探索,其作品形式多樣,觀念極有深度,實驗性強。如要了解當代中國的實驗藝術,不可不了解或閱讀邱志傑的作品和文字。 ——趙汀陽 ? 這就是邱志傑,他的藝術是一種帶有責任的規劃,一步一步、一環一環,不為了引人矚目,隻為了全力以赴的通透問題的根本。 ——國家美術金星獎 ? 對邱志傑來說,不管在宣紙上臨摹古文還是在石頭上刻章,這些練習早已其本身的意義,成為一種通過書法接觸中國文化的重要表現方法。邱志傑將自幼學習的 “書法” 作為表現的核心,通過書寫這一行為,再一次對人類的存在發出普遍性、根源性的叩問。 ——日本金澤21世紀美術館 ? 邱志傑的作品和其對生活的理解緊密相連。他在藝術教育和創作中,不斷發展“總體藝術”的理念,展示了藝術如何成為闡釋改變、傳統及化的引擎。 ——荷蘭凡納貝美術館
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