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  • 蠻荒與啟蒙 遠古時代 歷史 白至德編著 紅旗出版社 9787505141322
    該商品所屬分類:圖書 -> ε
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    232-336
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    145-210
    【出版社】紅旗出版社 
    【ISBN】9787505141322
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    內容介紹



    出版社:紅旗出版社
    ISBN:9787505141322
    商品編碼:49715355776

    開本:小16開
    出版時間:2017-10-01
    頁數:244

    字數:220000
    代碼:45

        
        
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      商品基本信息,請以下列介紹為準
    商品名稱:蠻荒與啟蒙 遠古時代 歷史 書籍
    作者:白至德編著
    代碼:45.0
    出版社:紅旗出版社
    出版日期:2017-10-01
    ISBN:9787505141322
    印次:
    版次:1
    裝幀:平裝-膠訂
    開本:小16開

      內容簡介
          《蠻荒與啟蒙?遠古時代》描述了從考古資料探索有文字記載以前的原始社會的狀況。上起人類的原始,下與夏商周對接,涉及中國史前考古學及其相關學科研究對像的方方面面。遠古時代主要描述了我們的遠古祖先(約180萬年前-1萬年前)、新石器時期前1萬年-前3500年)、銅石並用時代前3500年-前2000年)和周邊地區(東北、甘青、東南、華南、西南)遠古文化的輝煌。在遠古時代,中國境內已有分布廣泛的人類活動。他們留下了原始社會的蹤跡。

      目錄
    前言/壹
    導論/01
    遠古時代/001
    1.相對獨立的環境與走著一條封閉獨立的道路/003
    化的史前文化之起源與不平衡的發展/003
    3.自然地理條件與遠古歷史的進程/004
    第二講中國是人類起源的搖籃之一
    1.人類的起源地應在非洲和亞洲/007
    2.人類及其文化/008
    3.中華民族的起源以及國內外之紛說/011
    第三講從藍田人到北京人
    1.藍田人:較早時期的代表/014
    2.較晚時期的北京人/016
    3.我國廣泛分布著的直立人/019
    第四講我們的直繫祖先
    1.“貌似奇特”的奇怪推測/024
    2.柳江人和資陽人/026
    3.中國人的直繫祖先/026
    4.舊石器時代晚期的文化/027
    第五講新石器時代的輝煌創舉
    1.開始向新石器時代過渡/029
    2.新的文化類型/030
    3.石器制造場/031
    4.出現農業/032
    5.相對穩定的歷史文化傳統/034
    6.磁山文化/035
    7.裴李崗文化:居址與墓地遺址中的發現/037
    8.發現老官臺文化/038
    9.河姆渡和羅家角與稻作農業/040
    第六講仰韶、龍山文化與母、父繫氏族社會
    1.仰韶文化所見母繫氏族社會/047
    2.龍山文化時期的父繫氏族社會/050
    3.文起源與多區域不平衡發展/054
    第七講新石器居民邁入了新的歷史時期
    1.新石器時代的文化歸類/058
    2.後岡一期文化與大汶口早期文化/061
    3.大溪文化/062
    4.馬家浜文化/063
    第八講冶煉術的出現,人類進入銅石並用時代
    1.概觀銅石並用時代/067
    2.銅石並用時代之早期/068
    3.銅石並用時代之晚期/071
    第九講遠古人類建築的偉大創舉
    1.“新石器”的村落與房屋/076
    2.“銅石並用”時代的分間式房屋/077
    3.河南淅川下王崗的長屋/079
    4.甘肅秦安大地灣的“殿堂”和“教堂” /081
    5.中心部落與中心聚落 /082
    6.建築技術的提高與結構的進化/083
    7.城堡的發現和水井的發明/085
    第十講陶器為新石器時代的主要標志
    1.彩陶——文化的珍品/090
    2.持續近千年的技術革新/094
    3.陶輪技術的快速發展/096

      編輯
          內容出自專業史家:白壽彝☆總主編《中國通史》,受到多位人的致信道賀;☆主持《二十四史》的點校工作;☆著作:《史學概論》《史學論集》《中國史學史》《中國交通史》《中國通史綱要》《民族宗教論集》《回族人物志》《中國回族史》等。☆同郭沫若、範文瀾等創辦了新中國史學會;☆創辦了《光明日報》的《歷史教學》半月刊;☆與劉大年等發起創辦了《歷史研究》雜志;☆專門委員,並與侯外廬等籌建歷史研究二所;☆北京師範大學終身教授、博士研究生導師;☆任學位委員會委員、古籍整理規劃小組成員、國家教委全國高校古籍整理與研究工作指導委員會副主任、中國民族史學會會長。

    歷史唯物主義史學觀:白壽彝教授秉承歷史唯物主義史學觀,作為馬克思主義史家,曾受到人的肯定和重視,此點高度吻合學習歷史的需要。

    內容全面細致:本繫列圖書上起遠古時代,下迄中華人民共和國成立。具有鮮明的理論;內容豐贍、資料實;體裁新穎而具有民族風格;代表當代中國史學研究*水平。

    普及歷史學讀本:該繫列圖書很好地將科學性和通俗性結合起來,不僅適合歷史專業工作者閱讀、研究,而且適合一般讀者學習、了解中國五千年文明史。

    彩色插圖:本繫列圖書詳細勘校糾正了以往版本中出現的諸多錯誤,且添加有精美彩插,以幫助讀者更好地了解中華上下五千年璀璨之文明。 

      媒體評論
    ????? 壽彝的治史是多方面的, 幾乎是無所不涉及的, 而其專業卻更多重視中國史學史。中國史學源遠流長, 史家前後輩出, 絡繹不絕, 是應該有其專史的。歷代對此都曾有研究, 有關著作亦殊不少, 可是近數十年來, 卻還有待於繼續開拓……壽彝為了彌補這樣的缺陷, 在這方面用了很大的工夫…… 是《史學史研究》已經成了研究歷史的學人不可或缺的讀物。這就不僅是在開風氣, 而且是為天下師了。——史念海陝西師範大學原副校長、歷史文化學院名譽院長

    古往今來,大凡有作為的學人,在治學道路上總是有一種思想上的境界和動力。正是這種境界和動力,使他們能夠堅持不懈地追求、攀登,直到光輝的頂點和生命的終結。這些學人留給後世的,不隻是他們的皇皇巨著,還有他們的思想和精神。白壽彝先生就是這樣一位學人,一位享譽中外的史學家。當我們懷著欽敬的心情,去追尋白壽彝先生的治學道路時,就會逐漸感受到他的這種思想動力的巨大和長久。——瞿林東北京師範大學教授

    中國這麼大一個國家,歷史悠久、地域遼闊、人口眾多、情況復雜,我們中國人自己要了解這些都不容易,外國人了解這些就更難。但是白壽彝同志的書,不但使我們逐漸了解了我們的歷史,也使一部分外國人逐漸了解了我們的歷史,是正確地了解了我們的歷史。——楚圖南作家、翻譯家、書法家

    春秋九十載,學術生涯70年,先生學術的追求,是創新的意識,批判繼承祖國文學遺產,成自得之學;先生學術求索的理念,是通古今之變,關注祖國歷史的興衰,思考民族的未來。先生在民族史、民族理論、文學理論,在中國史學史、中國通史、中外交通史以及歷史教育等各個領域,都取得了驕人的成就。——中國史學會




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