《清華簡與先秦史事探研》

內容簡介

《清華簡與先秦史事探研/光明社科文庫》立足於清華簡，選定商周若干問題為突破點，就事件性質、起因和實際影響給以動態分析，揭示了某些歷史事件的相互關繫及相關制度的變動軌跡，通過對對清華簡《繫年》的研究，主要以晉、楚兩國為主線，對其涉及的歷史事件展開多角度的思考，同時討論了《繫年》、《春秋》三傳、《國語》、《史記》之間的關繫，從實證的角度，以傳世先秦史籍為基礎，圍繞清華簡，利用甲骨刻辭、銅器銘文，通過辨析相關歷史記載的史料價值，對清華簡反映的重要史事進行綜合考釋，並對清華簡與某些傳世文獻遞嬗關繫展開論述。

作者簡介

申超，男，1984年生，漢族，河北武安人，哲學博士後，歷史學博士，美國哥倫比亞大學東亞繫訪問學者，2014-2018年就職於西安交通大學，現為西安電子科技大學教師。博士畢業於西北大學，博士學位論文《清華簡與商周若干史事考釋》獲評“陝西省優秀博士論文”。發表各類文章20餘篇，如《清華簡<繫年>與息、楚史事初探》（《光明日報》2013年1月21日）、《漢代西域長史略論》（《中國邊疆史地研究》2015年第1期，CSSCI來源期刊）、《清華簡<皇門>句義商兌》（《西北大學學報》2013年第3期，CSSCI來源期刊）、《清華簡（程寤）主旨試探》（《管子學刊》2013年第1期）、《清華簡（鄭武夫人規孺子）與鄭國政治傳統試探》（《楚學論叢》第7輯，2018年4月）、《清華簡<金滕>與周公居東問題新探》（《出土文獻綜合研究輯刊》第3輯）、《出土文獻與先秦史官職能分途考》（《商周青銅器與先秦史研究論叢》，2017年6月）等，主持教育部人文社會科學研究基金1項、國家留學基金項目1項、中央高校基本科研業務費專項資金3項，參與各類項月10餘項。

目錄

緒論

一、研究意義

二、研究現狀

三、主要內容

四、創新之處

五、研究方法

上編 清華簡與商周的治國觀念

第一章 從清華簡看商代的治國觀念

第一節 清華簡《尹誥》篇研究

一、“我克協我友”解

二、“今惟民遠邦歸志”解

第二節 清華簡《說命上》篇研究

一、簡文主旨

二、武丁訪賢

三、傅說功績

四、封賞傅說

第三節 小結

第二章 從清華簡看西周的治國觀念

第一節 清華簡《程寤》篇研究

一、夢像解析

二、占夢儀式

三、文王訓示

第二節 清華簡《金滕》篇研究

一、周公居東問題再探

二、召公身世補證

第三節 清華簡《皇門》篇研究

一、清華簡《皇門》句義商兌

二、清華簡《皇門》與《書·立政》關繫小考

第四節 清華簡《祭公之顧命》篇研究

一、祭公治國觀念解析

二、周穆王的治國觀念

第五節 小結

下編 清華簡與春秋史事研究

第一章 從清華簡《繫年》看東周王室衰微的前兆

第一節 周平王為太子時的政局

一、太子及其支持者

二、褒姒引發政治格局改變

三、宜臼與申生的命運對比

第二節 周平王流亡時期的政局

一、戰爭發起者

二、兩王並立

三、周亡王九年

第三節 周平王東遷後的政局

第四節 小結

第二章 清華簡《繫年》與晉國霸業史事考

第一節 清華簡《繫年》與晉文公史事

一、驪姬身份辨

二、重耳、夷吾選擇得失論

三、裡克的政治角色

第二節 清華簡《繫年》與城濮之戰史事

一、城濮之戰爆發的原因

二、城濮之戰參戰國辨疑

三、城濮之戰的影響

第三節 清華簡與晉國趙盾、郤克相關史事

一、趙氏家族的崛起

二、郤氏家族的興盛

第四節 小結

第三章 清華簡《繫年》與楚國霸業史事考

第一節 清華簡《繫年》與息、楚史事

一、文獻辨疑

二、息國之亡對楚國的影響

第二節 清華簡與郵之戰相關史事

一、鄭國子家內亂史事辨疑

二、邲之戰相關問題發微

三、邲之戰的影響

第三節 清華簡《繫年》與巫臣、夏姬史事

一、夏姬、徵舒關繫辨

二、巫臣、夏姬私奔事件的再考察

三、巫臣堅持迎娶夏姬緣由辨疑

第四節 小結

結語

參考文獻

後記

《清華簡與古史探賾》

內容簡介

《清華簡與古史探賾》從古史研究的角度深入發掘清華簡的文獻價值。《清華簡與古史探賾》分為上、中、下三編。上編“辨偽篇”致力於文獻的辨偽工作，具體探討清華簡《尹誥》《說命》《耆夜》《保訓》四篇；中編“征史篇”重點研究清華簡《厚父》《皇門》《祭公》《芮良夫毖》所反映的西周早、中、晚時期的政治史；下編“稽古篇”意在通過對清華簡《尹至》《尹誥》《赤鵠之集湯之屋》《程寤》《金縢》《楚居》等篇記事內容的辯證分析，發掘其中可以說明古史真相的材料。

精彩書摘

《清華簡與古史探賾》：這裡有必要交代一下有易氏、河伯與商部落的關繫。《易·大壯》爻辭：“喪羊於易。”《旅》爻辭：“鳥焚其巢，旅人先笑後號眺，喪牛於易。”經顧頡剛先生研究，認為“這裡所說的‘易’，便是有易。這裡所說的‘旅人’，便是托於有易的王亥”。《山海經·大荒東經》說：“王亥托於有易、河伯僕牛。有易殺王亥，取僕牛。”即是說商人先公王亥將自己部落的牛羊寄放在有易、河伯那裡，結果有易氏殺了王亥，將牛羊占為己有。古本《竹書紀年》說：“殷王子亥賓於有易而淫焉，有易之君綿臣殺而放之，是故殷主甲微假師於河伯以伐有易，滅之，遂殺其君綿臣也。”有易國君綿臣為了貪圖王亥的牛羊，便以王亥 淫其妻的罪名，殺害了這位商部落的領袖。後來其子上甲微決心復仇，並向河伯“借師”，得其援助，終於伐滅有易，殺死綿臣。整個事件給人們透露出一個信息，所謂王亥 淫綿臣之妻的罪名是不成立的。否則，不隻上甲微師出無名，而且本與有易交好的河伯，也沒有派兵幫助上甲微的充分理由。在這整個故事中，上甲微、河伯、有易之間的三角關繫，始終貫穿著一條中心線索，即事情的處理是否依照中正、公正的準則來進行。