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  • 全2冊 唐:中國歷史的黃金時代+宋:風雅美學的十個側面 榮新江
    該商品所屬分類:圖書 -> ε
    【市場價】
    1259-1824
    【優惠價】
    787-1140
    【作者】 鄧小南 
    【出版社】生活·讀書·新知三聯書店 
    【ISBN】9787108069719
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    出版社:生活·讀書·新知三聯書店
    ISBN:9787108069719
    商品編碼:10030859319945

    包裝:精裝
    開本:16
    用紙:膠版紙

    正文語種:中文
    代碼:176
    作者:鄧小南


        
        
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    唐:中國歷史的黃金時代? 9787108069733? 88

    宋:風雅美學的十個側面? 9787108069719? 88
    ?

    總代碼:176

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    內容簡介

    十位文史領域一線學者

    全景式勾勒盛唐文明地圖

    回望黃金時代的中國與中國人

    如果中國歷史有一個“黃金時代”,那麼或許就是唐朝。她像19世紀的英國、20世紀的美國,在政治、經濟、社會、文化、外交各方面卓yue於世,具輻射力。

    本書邀請十位專家學者,從視野和文明的角度來理解唐帝國,在吸納近數十年考古發現和學術研究成果的基礎上,詳實而活潑地講述唐代的政治文明、物質生活和審美風尚,並通過佛教、詩歌、樂舞、書畫等主題,立體呈現唐人豐富的精神世界,以及千年不墜的偉大傳統。

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    作者簡介

    榮新江 北京大學歷史繫教授

    辛德勇 北京大學歷史繫教授

    孟憲實 中國人民大學國學院教授

    韓昇 復旦大學歷史繫教授

    葛承雍 中國文化遺產研究院教授

    於賡哲 陝西師範大學歷史文化學院教授

    李四龍 北京大學哲學繫(宗教學繫)教授

    西川 詩人、散文和隨筆作家、翻譯家

    蘇泓月 學者、作家,《古樂之美》作者

    尹吉男美術史學者、藝評家

    目錄

    榮新江 世界主義的唐帝國
    辛德勇 長安城不是建成的
    孟憲實 貞觀之治與唐代政治文明
    韓 昇 寫入日本歷史的大唐基因
    葛承雍 唐朝與西域的文化融合
    於賡哲 美得張揚的唐代女性
    李四龍 佛教與大唐氣像
    西 川 書寫時代的唐代詩人
    蘇泓月 千年前的東方交響樂
    尹吉男 唐代書畫的傳shi魅力
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    編輯推薦

    鄧小南、楊立華、王連起、朱青生、康震、廖寶秀、揚之水、鄭培凱、葉放、餘輝十位重量級專家學者,以文化和審美為經緯,分別從國勢、理學、書法、宋畫、宋詞、宋瓷、名物、茶事、雅集十個側面,編織宋代文人的生活美學指南,立體呈現宋人豐富的精神世界。

    讓文物說話,通過蘊含細節的圖文編排,讓人直觀感受歷史的溫度。例如,書中不僅有司馬光的政治理念、朱熹的思想世界、辛棄疾的豪邁詩詞,還能看到帶有改動痕跡的《資治通鋻》手稿、遒勁有力的朱子大字書法,以及稼軒*世的*一墨跡。

    全書四色印刷,精選近三百幅高清書畫、器物圖片,提供細節解讀與說明,集中展現宋代*致審美和藝術成就,充分詮釋何謂“華夏民族之文化,歷千載之演進,造極於趙宋之世”。

    歷史上的宋代,極具視覺和精神上的美感,令無數人尊崇與向往。留在人們印像中的有李成、郭熙的巨障山水,有米芾、黃庭堅的尚意書法,有李清照、辛棄疾或婉約或豪放的宋詞,有“雨後天青”的汝窯青瓷,還有流傳於日本結合了禪宗意味的茶道與香事。與宋代美學相關的話題常常借由藝術家、設計師的再創造重回現代人的視野,這不僅僅是對古人的致敬,也是一種文化上的溯源和靈感上的啟發。我們中國人為什麼是這個樣子?我們為之自豪的民族文化為什麼是這個樣子,都可以回到宋朝去尋找答案。

    鄧小南、楊立華、王連起、朱青生、康震、廖寶秀、揚之水、鄧培凱、葉放、餘輝十位重量級專家學者,以文化和審美為經緯,分別從國勢、理學、書法、宋畫、宋詞、宋瓷、名物、茶事、雅集十個側面,編織宋代文人的生活美學指南,立體呈現宋人細膩豐富的精神世界。

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    內容簡介

    宋代是中國歷史上z具有人文精神、z有教養、z有思想的朝代之一,有些歷史學家將之比作中國的文藝復興。它結束了殘唐五代亂局,使中華大一統的主體文脈得以延續,又在諸多領域獨具開創性,深遠明清乃至近代中國文化的基本面貌。陳寅恪先生所謂“華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極於趙宋之世”。

    宋代士人集體展現出“文以載道”“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的氣魄與人格,重新劃定了個人與天地自然、家國人倫的關繫,為儒家理想的生活方式找到了道理和依據。他們看重內在自我人格的實現,又兼具書法、繪畫、詩詞等多方面修養,呈現出文雅、灑脫、有趣的人生。其“士氣”通過撫琴、調香、賞花、觀畫、飲酒、烹茶等活動化入民俗,貢獻了一繫列雅致的生活範式,風尚所及,上至皇家宮廷,下至巷陌百姓,成為後世追慕的審美典範。

    三聯邀請鄧小南、楊立華、王連起、朱青生、康震、廖寶秀、揚之水、鄭培凱、葉放、餘輝十位重量級專家學者,以文化和審美為經緯,分別從國勢、理學、書法、宋畫、宋詞、宋瓷、名物、茶事、雅集十個側面,編織宋代文人的生活美學指南,立體呈現宋人豐富的精神世界,以及千年不墜的藝術傳統。全書四色印刷,選配近三百幅精美高清圖片,充分展示宋代文物的質地和細節,可供鋻賞與收藏。

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    作者簡介

    鄧小南?北京大學歷史繫教授、人文社會科學研究院院長

    楊立華?北京大學哲學繫教授

    王連起?故宮研究院研究員、國家文物鋻定委員會委員

    朱青生?北京大學歷史繫教授,國際藝術史學會主席

    康?震?北京師範大學文學院教授

    廖寶秀?原臺北故宮博物院研究員

    揚之水?中國社會科學院文學所研究員

    鄭培凱?香港非物質文化遺產咨詢委員會主席

    葉?放?當代藝術家、園林學者

    餘?輝?故宮研究院研究員、國家文物鋻定委員會委員

    精彩書評

    華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極於趙宋之世。後漸衰微,終*復振。

    ——?陳寅恪

    天水一朝,人智之活動,與文化之多方面,前之漢唐明,皆所不逮也。

    ——?王國維

    古人好讀前四史(《史記》《漢書》《後漢書》《三國志》),亦以其文字耳。若研究人心、政俗之變,則趙宋一代歷史*宜究心。中國所以成為現像者,為善為惡姑不具論,而為宋人之所造就,什八九可斷言也。

    ——?嚴?復

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    目錄

    總 序 李鴻谷

    D一講?宋朝的再認識??鄧小南

    宋朝的立國形勢

    宋代的文化風氣

    對於意境的追求

    第二講?理學|士大夫的深邃平靜??楊立華

    自明吾理:北宋儒學復興運動

    仁包四德:北宋五子的哲學

    理一分殊:朱子理學的貢獻

    第三講?書法|宋代的尚意書風??王連起

    宋代書法的創新

    傳統書家之復古

    皇家書法:徽宗與高宗

    第四講?宋畫|從“繪畫”到“寫畫”??朱青生???

    從趙孟頫\\回望宋畫

    追溯書畫同源之本

    重看宋畫歷史地位

    第五講?宋詞|都市燕樂中的宋詞??康?震???

    唱出來的宋詞

    市井生活中的宋詞

    士大夫筆下的宋詞

    第六講?宋瓷|優雅內斂的極簡美學???廖寶秀

    極簡主義的宋瓷之風

    五大名窯的釉色之美

    宋人的瓷器使用之道

    第七講?名物|平凡器物中的人間清趣??揚之水

    金銀杯盞中的詩心詞魂

    花器香器中的生活藝術

    文房四友中的士人情懷

    第八講?茶事|啜英咀華:宋代點茶??鄭培凱???

    宋朝點茶中的審美

    蘇東坡與文人茶事

    宋徽宗與皇家茶事

    第九講?雅集|文人的雅聚樂集??葉?放???

    何為雅集

    雅集的承載之地

    的雅集再現

    第十講?《清明上河圖》|繁華背後的憂思???餘?輝???

    畫家張擇端

    催生名畫的社會背景

    畫中的重重玄機

    張擇端作畫的政治背景

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    後?記?俞力莎

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