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  • 羅馬帝國編年史 歷史 (古羅馬)塔西佗(Tacitus)著 江西教育出版社
    該商品所屬分類:圖書 -> ε
    【市場價】
    297-432
    【優惠價】
    186-270
    【出版社】江西教育出版社 
    【ISBN】9787539272641
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    出版社:江西教育出版社
    ISBN:9787539272641
    商品編碼:1139202929

    開本:大32開
    出版時間:2014-01-01
    頁數:448

    字數:423000
    代碼:56

        
        
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      商品基本信息,請以下列介紹為準
    商品名稱: 羅馬帝國編年史 歷史 書籍
    作者: 江西教育出版社
    代碼: 56.8
    出版社: 江西教育出版社
    出版日期: 2014-01-01
    ISBN: 9787539272641
    印次:
    版次: 1
    裝幀: 平裝
    開本: 大32開

      內容簡介
    本書是塔西佗著作的殘篇,所敘述的史事14年奧古斯都之死和提貝裡烏斯繼位,68年尼祿之死,包括了整個克勞狄王朝的史實。作者以史學家的眼光和洞察力,對古羅馬帝國初期的社會狀況和黑暗面作了形像的描述和深刻的揭露。

      目錄
    部分提貝裡烏斯
    章從奧古斯都到提貝裡烏斯/1
    第二章發生在邊防軍中的兵變/15
    第三章與日耳曼人的戰爭/37
    第四章次叛國罪的審判/73
    第五章日耳曼尼庫斯之死/91
    第六章提貝裡老院/121
    第七章“我的分憂擔勞的好搭檔”/155
    第八章恐怖統治/207
    第二部分?克勞狄烏斯和尼祿
    第九章美撒裡娜之死/243
    第十章尼祿的母親/267
    第十一章阿格裡披娜之死/303
    第十二章尼祿及其幫兇/347
    第十三章東方移民地/375
    第十四章羅馬大火/393
    第十五章陰謀/401
    第十六章無辜的犧牲者/419
    譯者後記/437

      編輯推薦
    塔西佗在西方史學史上次明確提出了“抽離自我,超然物外”的客觀主義寫史原則,這是他的史學成就的高體現,也標志著西方史學在對史學本體的認識上達到了一個新的高度。塔西佗的著作所記載的內容,絕大多數是他所生活的時代的事情,即“當代史”。他認為:當代史是對照現實的一面好的鏡子,了解它,就可以更好地理解現在和預見未來。這也是由他的著史目的——發揮史學的道德垂訓功能所決定的。就揭露批判暴君專制的深刻程度而言,塔西佗在西方史學史上幾乎是的。普希金曾把塔西佗的著作稱為懲罰暴君們的鞭子,伏爾泰、孟德斯鳩等人把塔西佗當做反對專制制度和暴君的楷模,在法國大時期塔西佗備受推崇。

      摘要
    羅馬建城之初,是由國王進行統治的。然後,路奇烏斯尤尼烏斯布魯圖斯建立了執政官制度和自由政體,獨裁隻是在緊急情況下所采取的措施。十人團的任期不能超過兩年,部落議事會所授予的軍團將領的權力也是臨時性的安排。後來,秦納和蘇拉建立了專制統治,但是也都很短暫,不久就被龐培和克拉蘇斯奪得,而且龐培和克拉蘇斯的大權也很快又落入了愷撒之手。接著,列庇都斯和安托尼烏斯建立起來的軍事大權被奧古斯都獲取。奧古斯都又重整由於內爭而紛亂不堪的城邦,並以普林凱普斯(普林凱普斯這個稱號隻代表一種頭銜,並不能擁有任何行政和軍事權力,擁有這個頭銜的人被列老。)的名義建立了一個王國。
    的歷史學家已經記錄下了早期羅馬的光榮和不幸,奧古斯都時代,也已經有了的歷史學家。但阿諛奉承之風一旦興起,其後果就是記錄真實歷史的傳統消失了。在提貝裡烏斯、蓋烏斯、克勞狄烏斯和尼祿活著的時候,人們懷著恐懼的心情編寫他們統治的歷史,而在他們死後,人們撰述的作品又受到餘怒未消的憤恨情緒的影響,兩者都有失歷史的客觀性。因此,我想說一說奧古斯都,特別是他當政的後期。接下來再談一談提貝裡烏斯和他的繼承者們的統治。在我撰寫這些歷史時,既沒有什麼憤慨,也沒有任何派性偏見,因為在我身上缺乏通常足以引起憤慨和偏見的那一種動機。
    布魯圖斯和卡西烏斯的橫死使共和國喪失了武裝作戰的力量,塞克斯圖斯龐培在西西裡戰敗前36年,塞克斯圖斯龐培在佩洛魯姆海角附近海面上被阿格裡帕打敗。)列庇都斯被清除,安東尼被死。這樣,愷撒除了“愷撒”本人,即屋大維以外已沒有其他了。屋大維放棄了三頭之一頭銜,他聲稱自己隻是一個普通的執政官,而且一個執政官所擁有的權力隻要足以用來保護普通民眾就可以了。
    他用獎勵來籠絡軍隊,用廉價的糧食來平息市民們的情緒。而實際上,他用和平博得了人們對他的好感。然後,他逐漸地提高自己的地位和聲老院、高級長官甚至司法權都集中在自己手裡。反對者消失了,他用戰爭或者法律制裁的手段將具有獨立自主精神的人全部消除掉,剩下的貴族們認為奴隸般的服從是升官發財的好途徑。他們既然從中獲得了好處,因此也就樂於在現行制度中苟且偷安,甚於喜歡那種舊體制能帶來的危險。而且新統治在各行省都很受老院和人民的管理,反而由於權貴之間的互相傾軋和官吏們的敲詐盤剝而得不到信任。法制對此也提供不了什麼有效的制止措施,因為、偏私,特別是各式各樣的賄賂,已經使它無能為力了。
    為了加強自己的統治,奧古斯都讓他姐姐的兒子瑪爾凱路斯,(克勞狄烏斯瑪爾凱路斯是維吉爾的敘事詩《埃涅伊特》中的重要人物,他娶了奧古斯都的女兒優利婭,20歲的時候就死了。)一個十分年輕的小伙子擔任祭司和高級行政官(古羅馬掌管公共建築物、道路、供水、社會秩序和文娛活動等的民選行政官);又提撥雖是平民出身但粗通軍事,曾經幫助他獲得勝利的瑪爾庫斯阿格裡帕,給予他兩次連任領事的殊榮。瑪爾凱路斯死後,奧古斯都又選擇了阿格裡帕作為自己的女婿。接下來,皇帝又公然授予他的繼子提貝裡烏斯和尼祿杜魯蘇斯兩人以凱旋將軍的頭銜。然而,他這樣做並沒有削弱他自己的家族:阿格裡帕的兩個兒子蓋烏斯愷撒和路奇烏斯愷撒被奧古斯都納入他的帝王之家中。(蓋烏斯和路奇烏斯是阿格裡帕和優利婭的兩個兒子,是奧古斯都的外孫。)盡管假裝不情願,他卻是十分渴望在他們尚未成年時就授予他首的稱號,並為他們保留執政官的位置。阿格裡帕死後,先是路奇烏斯愷撒,接著是蓋烏斯愷撒也相繼死去—或許是因為他們的繼母利維拉的毒害,也或



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