空間的異化和社會工作的介入:關於牧區地方性疾病的實踐研究 哈斯額爾敦 王鵩 【內容摘要】牧區具有的“自然/社會空間”觀念。在全球化、市場化背景下,在外來資本的流入和旅遊業發展的過程中,牧區出現了空間的異化問題,使傳統空間觀發生轉變,使牧民的人際關繫、生計方式和經濟收入發生了改變,牧區傳統社區治理面臨挑戰。本文從社會工作視角探討尊重和遵循在地的“自然/社會空間”觀和認識資本帶來的異化問題對牧區社會工作服務行動的重要性,為中國社會工作本土化理論研究增磚添瓦。 【關鍵詞】空間;異化;牧區;社會工作;實踐研究 一、引言 (一)研究背景 中國牧區面積大,占據國土1/3的面積,主要分布在內蒙古、、、青海和甘肅等區域。牧區具有的地理空間和文化。在該地域,主要居住人口為少數民族,其生計方式主要以畜牧業為主。在中國,牧區社會工作服務還處於剛起步的階段,需要更多的專業化與本土化的努力。 關於中國社會工作本土化的探索,社會工作同仁在社會工作重建的30年裡已經做出了很大的努力。在中國農村社會工作方面,一批中國本土學者①20年結和生成了具有中國社會工作特性的實踐話語與知識體繫。然而,在牧區,社會工作實踐及相關研究仍處於起步階段。2尤其在內蒙古牧區,社會工作服務及其評估案例尚為欠缺。究其原因,主要有以下兩個方面:一是自產生社會工作以來,其發展脈絡及專業知識的積累與運用,多傾向於城市社區和農村,社會工作缺少適切牧區情景的基礎知識、理論和實踐經驗;二是牧區社區在國家現代化推動下,城鎮程更為迅速,多方面存在社會調適與轉型的需求,這些需求在城市和農村社區得到了國家層面的廣泛關注和化回應,D而在牧區卻未能得到繫統有效的回應。從社會工作專業服務和研究視角而言,更是如此。在此背景下,本團隊通過牧區的實踐研究,2探索牧區社會工作的理論與實踐模式,為我國社會工作本土化研究增磚添瓦。 本文是關於牧區地方性疾病服務的實踐研究,服務實踐地點為內蒙古自治區四子王旗G嘎查。③G嘎查地處內蒙古四子王旗中南部,S10pan>省道和四子王旗旅遊專線貫穿全嘎查南北。嘎查面積464.pan>本文以馬克思主義異化理論作為分析框架。從馬克思主義異化觀點來看,異化是人的物質生產和精神生產及其產品變成異己的力量,反過來是統治人的一種現像。馬克思認為,勞動是溝通人和自然界的媒介,是人類改善生活環境提升生活質量的工具。但在私有制條件下,勞動將發生異化。所謂勞動異化,就是在資本主義社會,工人階級通過勞動創造了大量的財富,財富卻被資本家占有,成為資本家統治工人的資源。這樣,工人的勞動本身異化成為統治工人的、與工人敵對的異己力量。勞動的異化必然導致人與人的社會關繫的異化和自然的異化。自然空間作為人類展的基礎,是不可分割的。但資本主義生產方式將利潤作為的目的時,把自然當作擁有交換價值的商品和資本增值的工具。 ……
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