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  • 對外文化貿易研究劉建華中國書籍出版社9787506833516 經濟書籍
    該商品所屬分類:圖書 -> ε
    【市場價】
    243-352
    【優惠價】
    152-220
    【作者】 劉建華 
    【出版社】中國書籍出版社 
    【ISBN】9787506833516
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    出版社:中國書籍出版社
    ISBN:9787506833516
    商品編碼:10050357599466

    包裝:平裝
    開本:16開
    出版時間:2013-04-01

    頁數:231
    字數:279
    代碼:46

    作者:劉建華

        
        
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      商品基本信息,請以下列介紹為準
    商品名稱:對外文化貿易研究
    作者:劉建華
    代碼:46.0
    出版社:中國書籍出版社
    出版日期:2013-04-01
    ISBN:9787506833516
    印次:1
    版次:1版1次
    裝幀:
    開本:16開

      內容簡介
    本書旨在通過對中外文化貿易的歷史、動力、制約、輸出與輸入的機制規行研究,為中國對外文化貿易提供理論指導與實踐參考,達到十七屆六提出的實現社會主義文化強國的目標。本文材料來源於作者的前期研究、調查所得與政府相關部門。

      目錄
    章 文化貿易的歷程:實然、必然與應然 節 文化貿易的實然 第二節 文化貿易的必然 第三節 文化貿易的應然第二章 文化貿易的動力:價值認可而非產業分工 節 產業分工貿易理論的局限 第二節 國際文化產品的非剛性需求 第三節 價值認可是文化貿易的動力第三章 文化貿易的約束:市場的與非市場的 節 文化產品的特征 第二節 文化貿易的市場約束 第三節 文化貿易的非市場約束第四章 文化差異規避的產品輸出 節 文化差異維度體繫 第二節 文化差異減少與產制模式 第三節 文化價值認可與文化消費第五章 文化揚棄的產品輸入 節 時空觀與文化揚棄 第二節 民族觀與文化揚棄 第三節 形質觀與文化揚棄參考文獻後記

      
    導語_點評_詞 

      媒體評論
    劉建華所著的《對外文化貿易研究》的重大學術貢獻在於對國際文化貿易的產業分工學行審視與反撥,對工商產品與文化產品的本質特征規律加以區別,指出文化產品不同於一般工商產品的精神屬性與民族凝聚力價值,發現國際文化貿易的根本動力不是源於產業分工,而是民族國家文化價值觀的相互認可。在此基礎上,對文化貿易的輸出與輸行研究分析,突出文化差異與文化揚棄之於兩者的意義,於前者,旨在減少文化差異;於後者,旨行文化揚棄。這豐富了國際貿易理論學說,為文化貿易理論的成型與發展奠定了學理基礎。

      摘要
    二、從文化交流到文化貿易
    從人類生存方式這個大範疇來看,中外文化交流的歷史深遠。早在先秦時期,就有中外文化交流了。中國與朝鮮、日本及東南亞都有文化交流,亞歷山大東征也引致東西文化的早交流。
    就朝代時間而言,有以下幾個階段:
    ,秦漢時期的中外接觸和交流,主要有遊牧文化與農耕文化的對立和交流、匈奴興起前歐亞草原上的文化交流、服飾文化交流、月氏西遷與貴霜文化、張騫通西域、東漢經營西域、匈奴西遷與民族大遷徙、絲綢之路上斑斕多彩的西域文明、佛教傳人中國、南海之路初通等。
    第二,魏晉南北朝時期的中外文化交流,主要有中西陸路交流的發展、絲綢之路上的東羅馬文物、青海道的開通與交流、南北朝中國與薩珊波斯的交流往來、中外佛教文化交流、中亞粟特商胡來華、拜火教與祆神等。
    第三,隋唐五代時期的中外文化交流,主要有隋唐時期的外國僑民、中國人到海外、唐末五代西北民族遷徙、“三夷教”與外來的大發展、域外科學技術的傳人、外來藝術的流行、唐代文化西傳、造紙術的西傳等。
    第時期的中外文化交流,主要有海上絲綢之路的拓展、繁榮的對外貿易港口城時期的諸蕃水時代中國人的國外遊歷、蒙古西征與大規模的運動、“住蕃”與“唐人”、中國的猶太人和猶太時代的外來科時代的外來工藝技時代的外來藝術、中國瓷器外銷、絲綢的外銷、三大發明的西傳、中國書籍在東亞的傳播、程朱理學在東亞的傳播等。
    第五,明清時期的中外文化交流,主要有朝貢貿易與鄭和下西洋、華人下南洋、西方航海貿易勢力的、清代來華的西方使團、西方教士來華及其活動、西方天文歷法、數學、物理學與機械工程學、地理學、生物學、醫藥學、西洋建築、繪畫、音樂、漢籍西傳歐洲、明清時期中國典籍的東傳、絲綢、瓷器的外銷、茶葉遠銷歐美等。
    就國家空間而言,中國對外文化交流國家如下①:
    ,由絲綢之路而造就的中國與亞歐非的文化交流。在兩漢時,指的是天山南路各國,還有中亞的一些國家。到隋唐時範圍擴大了。隋朝裴矩《西域圖記》說,西域北道到拂棘,中道至波斯,南道到波羅門。這幾乎是把整個亞洲去了、明的時候,西域這一地理概念又將歐洲、非洲的部括在內,範圍更大了。絲綢之路有三類,類是橫穿亞歐大陸北方草原地區的通道,稱為草原之路;第二類是經過中亞沙漠地區的綠洲的通道,稱為綠洲之路,這是常用的交通線,也就是狹義上的絲綢之路;第三類通道是從中國華南出發,經過東南亞、斯裡蘭卡、印度而達波斯灣、紅海的海上商路。這條道路也叫海上絲路。
    ……
      作者簡介
    劉建華,
    1.2009.9 – 2012.7於中國人民大學新聞學院學媒經濟學專業博士;
    2.2011.1 –至今創辦瑤溪(井岡山)發展會,法人代表,會理事會執行理事長;
    3.2005.7 – 2012.7於雲南大學文化產業研究院任教;
    4.2007.6 - 2008.1於雲南、省文產辦掛職鍛煉,綜合處處長助理;
    5.2002.9 – 2005.7於雲南大學新聞繫學傳播學碩士學位。



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