人類為了發展腦而解放了手，為解放手必須直立行走，直立行走克服重力的方式和四肢喫重的方式是完全不同的。因此人體形成了許多Z形、S形的節奏，形成了腳的拱形形狀，形成了四肢尤其是上肢的杠杆結構，這些都在外形節奏上體現出來。因此有了人體運動時重力互補的節奏，有了肌肉和骨骼之間的軟硬變化節奏，而藝術家在觀察和表現人體時隻有抓住了這些纔抓住了人體的趣味，掌握了變化的規律。人體特有的節奏就是藝術家尋找和表現的人體美。

人類文明的發展是一個無休止的探索過程，而探索的本質是希望尋找到宇宙的規律，由此產生了物理學、化學、生物學、天文學……如果有一種能將所有自然科學歸納起來，提煉出自然界共同規律的科學，我認為應該是數學，因為數學研究目的是用邏輯的方式解開自然界所有規律之奧秘。從牛頓三定律到愛因斯坦的相對論。素周期表到圓周率，無不是以數學公式的形式體現的，在尋找和理解這些規律的過程中數學的邏輯是人類思維的根本方式。在自然科學中數學概念的意義從一開始就得到了人類的共識。 而在人文科學中，人類卻始終在尋找那個能涵蓋所有人文規律的理念，並為此爭論得喋喋不休。我們是藝術家，不是哲人，沒有妄想創立一個哲學概念，我們隻是暫時按照梅爾尼柯夫先生的即興理論，假設“結構”理念能涵蓋文化、藝術、倫理、道德、政治、經濟等人文科學的根本規律，並暫且稱之為“結論學”。 這樣在文學領域就有了語言結構、小說結構、詩歌結構、散文結構，在社會領域就有了政治結構、社會結構、家庭結構，在藝術領域又有了音樂結構、色彩結構、構圖結構、線結構、筆墨結構和造型結構等等。在這裡結構一詞從狹義講是指各人文學科內部因素間相互關聯相互作用的關繫，從廣義講這種相互關聯相互作用的結構關繫正是人類研究人文科學、創造人文文化的根本思維方式。因此在人 T 藝術研究與表現領域，我們稱之為人體結構。這不僅僅是研究人體各組織之間的組合關繫，而是運用結構的思維方式去認識和表現人體。 既然將結構論稱其為“學”問，它作為學科便應該有自己的研究範疇和方法。但是，人文學科不像自然學科那樣有著標準的因果關繫，可以用一個等號表示它們平衡的規律。因此結構學所總結的規律還得借用那些包容量很大的詞語，比如“統一對立”、“整體局部”、“節奏韻律”，而這些結構的和諧與平衡關繫是在各人文學科基礎要素之間形成的。因此，各學科研究的基礎要素是結構學的媒介。拿人體結構學來說，就是要建立在人體解剖的基礎上，研究人體局部和整體、對立和統一的關繫，研究人體運動的節奏和形體的韻律；而文學又是建立在文字和語言的基礎上，組織它們之間的結構關繫。依此類推，大到可以用結構學的理論研究社會的政治、經濟，小到一個漢字的組合都要符合結構的基本規律。

對造型結構解剖學教學研究項目的評語

前言

結構的解析

1、軀干解構

2、上肢解構

3、下肢解構

4、頭部（頸部）解構

5、全身解構

用結構理念比較東、西方文化發展

作品賞析

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