| | | | 春風如酒:過有詩意的生活 文學 宗白華 著 時代華語 出品 江蘇鳳 | | 該商品所屬分類：圖書 -> ε | | 【市場價】 | 376-544元 | | 【優惠價】 | 235-340元 | | 【出版社】 | 江蘇鳳凰文藝出版社 | | 【ISBN】 | 9787559438454 | | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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| | 內容介紹 | |
出版社：江蘇鳳凰文藝出版社 ISBN：9787559438454 商品編碼：65099629651 開本：23開 出版時間：2018-04-01 頁數：305 代碼：69
"| 商品基本信息，請以下列介紹為準 | | 商品名稱： | 春風如酒:過有詩意的生活 文學 書籍 | | 作者： | 宗白華 著 時代華語 出品 | | 代碼： | 69.8 | | 出版社： | 江蘇鳳凰文藝出版社 | | 出版日期： | 2018-04-01 | | ISBN： | 9787559438454 | | 印次： | | | 版次： | | | 裝幀： | 精裝 | | 開本： | 32開 |
| 內容簡介 |
中國美學三部重要奠基之作之一——《美學散步》
本書收錄了一代美學宗師宗白華先生的美學代表作《美學散步》，彙集了其一生精要的美學篇章：《藝境》與《流雲》小詩，收錄全面，編排精良有新意。詞句典雅優美、充滿詩意，是中國美學經典之作和新中產美學修養進階之書。
宗白華先生對美的態度是超然的，他在書中展示了一個美的人生和宇宙，充滿了親切感和家園感；用詳實豐富的例子，提出了中國詩畫、書法所表現的虛空要素以及從此形成的宇宙意識；“以追光躡影之筆，寫通天盡人之懷”，是中國藝術*後的理想和*的成就；書中，，一一木，一鳥一蟲，一山一水，都負載著無盡的深意。
閱讀這本書本身就是一種藝術的享受，作者用他抒情的筆觸、愛美的心靈，讀者去體味中國和西方那些偉大藝術家的心靈，體味那些風流瀟灑的人們的心靈。待得我們散步歸來，會發覺自己的心靈得到了升華與淨化。
他教我們如何欣賞藝術作品，建立一種審美的態度，直至形成藝術的人格，而這正是中國藝術美的精神所在。
什麼叫作美？
“自然”是美的，這是事實。諸君若不相信，隻要走出諸君的書室，仰看那檐頭金黃色的秋葉在光波中顫動；或是來到池邊柳樹下俯看那白雲青天在水波中蕩漾，包管你有一種說不出的快感。這種感覺就叫做“美”。——宗白華 ?
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| 目錄 |
序：在美學散步中，體會豐富的趣味和由衷的喜悅
壹 初發芙蓉
略談藝術的“價值結構”
美從何處尋？?
中國藝術意境之誕生
中國藝術表現裡的虛和實
論文藝的空靈與充實
貳 山嵐清風
中國美學史中重要問題的初步探索
中國書法裡的美學思想
中國詩畫中所表現的空間意識
唐人詩歌中所表現的民族精神
詩（文學）和畫的分界
參 岫雲花落
論中西畫法的淵源與基礎
中西畫法所表現的空間意識
希臘哲學家的藝術理
康德美學思想評述
看了羅丹雕刻以後
肆 溪湖拾步
中國文化的美麗精神往哪裡去？?
藝術與中國社會
中國古代的音樂寓言與音樂思想
論《世說新語》和晉人的美
清談與析理
略談敦煌藝術的意義與價值
悲劇的與幽默的人生態度
常人欣賞藝術的形式
論素描（節選）
後記：《流雲》詩
我和詩
如何培養詩人的品格？（節選）
夜
我們
夜
小詩
我的心
生命的流
眼波
戀愛
詩
宇宙的靈魂
不朽
斷句
鼕
春與光
月夜海上
月落時
晨興
紅花
月亮
生命的河
雨夜
孤舟的地球
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| 編輯 |
1.全新版本《美學散步明代項聖謨“花卉十開”典雅古風明信片，收錄《藝境》 《流雲》合集；
關於流雲，鳥聲，禪聲，雪聲，松聲，萬物有靈；生活的情趣，形而上的蘊藉；
活潑的生活情趣，嚴精的意態；是中國古典美學入門級別，散步式“美文”名著；美圖雙色印刷，收錄全面，集合宗白華先生一生三部重要作品的精美詩文集；展示4重古典美學新境，美學修養*書，完整呈現中國體驗美學*之作。
2.書寫風流瀟灑的心靈，行雲流水的中國藝術，以淡泊、靈啟式的生活方式，體驗中國藝術至境的樂趣。
“任何一個愛美的中國人，任何一個熱愛中國藝術的人，都應該讀這本書。在日益緊張的功利裡，保持人間的詩意與清涼。”
3.鎖線精裝裝幀，布藝燙金，180度平攤；進口平滑新銳環保特種紙，雅致中國紅與復古中國藍、專色古銅金，三重唯美視覺盛宴，帶來高顏值書籍閱讀體驗，愉悅氛圍滿足熱愛美好品質生活的你；
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| 媒體評論 |
“宗白華先生把德國古典哲學的思想和精神與中國古典藝術的詩情畫意融彙一體，建構了一種觀照藝術、甚至學術的方式。德國古典哲學中精深博大的宇宙本體境相，邃密的邏輯和玄奧的思辨，與中國古典哲學、藝術中的圓融智慧和悠渺意境，以及靈氣飛動的生命意趣，交相輝映，形成了宗白華先生精神境界的的底色。正是基於此，他的一切學術和藝術活動，都展現出一種個性化的特征。
即使是對西方藝術，從古希臘羅馬、文藝復興，一直到歌德、畢加索，他的理解都具有獨到的地方。而*為可貴的是，宗白華先生在此基礎上所展開的對中國古典藝術——詩、畫、音樂、雕塑、書法、舞、園林、建築等的性研究，提出了較為繫統的中國美學思想，從而成就了他在這個領域無與倫比的一代宗師地位。
這一點，馮友蘭先生在40年代就對人說過，中國真正構成美學體繫的是宗白華。”
——內容節選自 章啟群《九批判書》
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