| | | | 感覺.主題.意識-裡夏爾主題批評探索 文學 魯京明 知識產權出版社 | | 該商品所屬分類：圖書 -> ε | | 【市場價】 | 166-240元 | | 【優惠價】 | 104-150元 | | 【出版社】 | 知識產權出版社 | | 【ISBN】 | 9787513041614 | | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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| | 內容介紹 | |
出版社：知識產權出版社 ISBN：9787513041614 商品編碼：64635783638 開本：32開 出版時間：2016-05-16 頁數：256 字數：180000 代碼：28
"| 商品基本信息，請以下列介紹為準 | | 商品名稱： | 感覺.主題.意識-裡夏爾主題批評探索 文學 書籍 | | 作者： | 魯京明著 | | 代碼： | 28.0 | | 出版社： | 知識產權出版社 | | 出版日期： | 2016-05-16 | | ISBN： | 9787513041614 | | 印次： | | | 版次： | 1 | | 裝幀： | 平裝 | | 開本： | 32開 |
| 內容簡介 | | ? ? ?本書研究的主題是法國文學批評家讓－皮埃爾·裡夏爾的主題批評，主題批評的開創者是加斯東·巴什拉，但是響的主題批評家卻是裡夏爾，雖然裡夏爾並未發表過繫統性的文藝理論專著，卻以自己的批評實踐昭示了他的批評觀，表達了他對文學本質的深刻見解，以及對感覺，對人的生存體驗的關注。主題批評涉及的“主題”（thème）概念其涵義並非是人們通常賦予該詞的意義，羅傑·法約爾（Roger Fayolle）在《批評：方法與歷史》中指出“主題”的概念用於文學評論中，指作品中無意識出現的與創作主體“對的看法直接有關的事實。”杜博維茨基（S.Doubrovsky）認為主題是一切人類關繫的情感色彩，它與存在的基本關繫，即每個人看待他與、與他人和之間關繫的特殊方式有關。從上述學者對“主題”的定義中可見“主題”與情感、觀有關。裡夏爾把“主題”定義為一種“表達內涵意義的個人的形式”，他把“主題”概括為“一項具體的組織原則、一種形式或一個固定的對像，圍繞它，可以構成並發展起一個”。根據裡夏爾的表述，我們不妨把文本看成是由主題編織而成的一個思想意識結構，它集合了文本中包含的一繫列主題要素。這個結構不是雜亂無章的，它的構成遵循一定的規則，這個結構有一個核心，即核心主題，一個作品中可以有多個主題，主題與主題通過一種暗含的相似性，或者說通過它們所共有的語義要素聯繫起來。一個主題可以呈現為不同的主題素（motif），它們圍繞著主題形成一個主題星座，一個星座與另一個星座通過主題鏈接起來構成主題網。這便是裡夏爾說的組織原則。這裡所說的“主題”，其含義是非明示的，不具有普遍意義。它不是文化共同體中的成員共享的，老生常談的主題，而是被賦予了個人情感內涵的特殊主題。這樣的主題構成的網絡反映出人與建立關繫的特殊方式。主題批評家往往從一些看似普通的事物或意像入手,找出它們之間的關聯和相似性,抽像出它們共同包含的核心因子,一部作品中起統攝作用的主題可能隻有一個,但是在這個主題之下可以有無數個包含核心主題因子的主題,主題通過一繫列包含主題素的物像和意像得以呈現,從而構成一個一個主題因子束,每一個因子束又和別的因子束發生關聯,從而構成一個巨大的主題網絡。在《司湯達作品中的認識與溫情》中，“雙重的司湯達”就是裡夏爾確定的司湯達意識結構中的主題，它反映出司湯達的創作意識受到“認識”與“溫情”這對矛盾的困擾，他既不能一味追求認識使作品失去想像空間和美感，又不能容忍模糊對認識的阻礙，這種矛盾的困擾在作品中表現為各種包含著這個核心主題因子的主題，它們通過各種具體的情節、景物和意像表現出來，“確定”、“限定”、“數學”、“法律”、“赤裸”等都可被看作聚合在一個同位項上的主題，它們都包含了追求明析的認識這一核心主題因子，而“模糊”、“虛偽”“漫畫”、“陰暗”“不確定”等都可被看作與“溫情”同位的主題項。紅與黑中的主人公於連總是通過各種方式掩藏自己的真實感情和內心活動，他喜歡黑暗，總是在關緊房門，夜深人靜時拿出藏在褥子下的拿破侖的像來看，類似這樣的情節就是具體的主題表現形態。 |
| 目錄 |
摘? 要????
導論????????
?
章
裡夏爾對作家作品的整體研究 (20世紀50年代~60年代的批評實踐)????
節???? 對作品中作家深層意識的建構
(對司湯達作品中主題網絡的建構)??????
第二節
對司湯達作品認識與溫情這一恆常主題的把握?
第三節
從人物的形態創造到深層意識的探索(對福樓拜存在深處之困擾的揭示)????????
第四節
對詩人深層意識的探索 (對現代詩的批評)?
第五節
裡夏爾早期批評的特征?
小結????????
第二章 20世紀60年代裡夏爾對主題批評理論的建構???
節
裡夏爾的批評原則?
第二節
裡夏爾對主題的定義??????
第三節
主題的物質性?
第四節
確定主題的方法??????
第五節
作品的意義與存在之間的關繫??????
第六節
風景?
小結????????
第三章 20世紀70~80年代：從整體閱讀到微觀閱讀?????
節
何謂微觀閱讀？??????
第二節
微觀閱讀的特點??????
第三節
微觀閱讀與整體閱讀的關繫?
第四章 20世紀90年代後的批評????????
節
從物出發?
第二節
裡夏爾的批評觀??????
第三節
批評家的創作之維?
小結????????
第五章
裡夏爾的主題批評與比較文學的“主題學研究”辨析??????
節
比較文學中的“主題”（thème）和”母題”(motif)概念??
第二節
主題學中“主題”與“母題”的關繫?
第三節
主題批評中的主題概念?
第四節
主題的表現方式??????
第六章
主題批評的哲學基礎和方法論資源??????
節
哲學基礎?
第二節
主題批評的方法論資源?
小結????????
第七章
主題批評與結構主義批評的互動?
節
裡夏爾主題批評與結構主義的交集點?
第二節
裡夏爾對結構主義理論的借鋻??????
第三節
兩種批評話語的特征??????
第四節
對待理論的態度??????
第八章
主題批評與精神分析的互動?
節
主題批評與精神分析的結合?
第二節
主題批評與精神分析結合的基礎?
第三節
裡夏爾對精神分析的創造性吸納?
第九章
裡夏爾式批評對中國文學批評的借鋻意義?
結語????????
參考文獻????????
後記
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| 編輯 |
裡夏爾在法國文學批評占有一席之地，這已是一個不爭的事實，他的著作幾乎是文學研究者不可或缺的參考書目，被引用的頻率相當高，他在文學界的影響已經滲透到了方方面面，成為了一種像征。然而我國的文學界對裡夏爾卻並不十分了解，他的批評方法在我國尚未得到全面的介紹，至今還沒有關於裡夏爾的專門研究成果。一直以來裡夏爾都是以“日內瓦學派”代表人物的身份出現在研究者視域中的，在有關日內瓦學派批評的研究成果中，*為有影響的有《從閱讀到批評—— “日內瓦學派”的批評方法論初探》、《波佩的面紗——日內瓦學派文論選》、王嶽川的論文“日內瓦學派的批評”和《當代西方*文論教程》，蔣濟永的《現像學美學閱讀理論》，在這些學術著作和論文中對裡夏爾的介紹和研究都簡略，大多數情況下都是一筆帶過。*早在國內介紹“主題批評”的論文是馮壽農先生的“漫談法國主題學批評”、“閱讀乃是批評的關鍵的*步——綜述法國主題批評閱讀方法論”“法國主題學批評與精神分析批評結合趨勢管窺”等、這些論文對於國內學者了解裡夏爾及其主題批評起到了重要的作用，但遺憾的是後續研究始終沒有跟上，至今為止，國內既沒有繫統研究“主題批評”的專著，也沒有研究裡夏爾及其批評方法的專著，因此，筆者希望能夠通過自己的研究使國內學界對裡夏爾及其批評方法有更加全面和深入的了解。 |
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