20世紀90年代以來出現的紀實類“反右”書籍熱 ，是一個引人注目的文化與文學現像。梁艷芳*的這 本《自述代述與混合敘述－－一種紀實倫理的研究》 主要是借助敘事倫理批評的方法，對這些作品在呈現 歷史經驗、構建經驗主體時的樣態、敘事可能、意義 與局限等方面進行研究。依據敘述人與故事之間的關 繫，本書將這些作品細致地區分為“自述”、“代述 ”與“混合敘述”三種類型，認為每一種敘述都應當 遵循一一定的倫理尺度，而以此為參照，通過對作品 中各種敘事語態、語像、語式、語調、結構、語用特 征，以及某些修辭手法的細致分析，在“形式的倫理 化”與“倫理的形式化”的互動中，辨析和推演了各 類敘述者（包括讀者）的敘述動機、言說情境、敘事 意圖和言說困境。

引言
節  “反右”書籍熱與當代文化現像
  第二節  20世紀80年代和90年代：從虛構到紀實
  第三節  對復雜歷史經驗的不同處理方式
  附錄  20世紀90年代以來的“反右”作品大略
上篇  自述與自我經驗
章  何謂自述
節  自述即自我建構
  第二節  反思性——自述的敘事倫理尺度
第二章  坦白、自省與懺悔
節  坦白敘事的可能與邊界
  第二節  自省敘事及其效果
  第三節  懺悔的純度、向度與深度
第三章  悲情與訴苦
節  悲情訴苦：當前“反右”敘述的主流敘事模式
  第二節  “控訴”還是“敘述”：悲情訴苦中的“具體”與“節  制”
  第三節  苦難不是歷史的全部
第四章  倫理之美與美之遺憾
節  祈禱與：面向“不在之在”的希望
  第二節  浸潤與自由：靈魂在大地的復蘇
  第三節  愛戀與敬惜：美到乃是一種倫理的顯現
  第四節  質疑與思省：“無懈可擊”還是“自我隱瞞”？
第五章  自我經驗的出場及其困境
節  “說”還是“不說”：自述者的境遇倫理
  第二節  信任或質疑：自述讀者的接受倫理
  第三節  經驗遮蔽與言語迷失：自述的倫理困境與展望
下篇  代述、混合敘述與他人的經驗
章  何謂代述
節  引入代述概念的要性
  第二節  客觀性——代述的敘事倫理尺度
第二章  史料展示、口述實錄與轉述
節  史料展示中的歷史蹤跡
  第二節  口述中的歷史記憶
  第三節  語式、語態變換中的轉述倫理
第三章  代述話語的語用倫理特征
節  質樸、素淨與克制
  第二節  原述的“再口語化”
  第三節  原述的“再細節  化”
第四章  代述者倫理
節  代言人姿態與代言對像的選擇
  第二節  有效介入與合理規避
  第三節  代述者的倫理困境：對代言合理性與代述可靠性的質疑
第五章  混合敘述：自述與代述的結合
節  自述與代述兩種敘述方式的混合使用
  第二節  復合視角下的混合敘事
結語  幾個相關問題的再思考
參考文獻
後記