| | | | 衝突的文學 文學 書籍 | | 該商品所屬分類：圖書 -> ε | | 【市場價】 | 187-272元 | | 【優惠價】 | 117-170元 | | 【出版社】 | 江蘇大學出版社 | | 【ISBN】 | 9787811301410 | | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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| | 內容介紹 | |
出版社：江蘇大學出版社 ISBN：9787811301410 商品編碼：37040726359 代碼：36
"| 商品基本信息，請以下列介紹為準 | | 商品名稱： | 衝突的文學 文學 書籍 | | 作者： | 南帆 | | 代碼： | 36.0 | | 出版社： | 江蘇大學出版社 | | 出版日期： | 2010-05-01 | | ISBN： | 9787811301410 | | 印次： | | | 版次： | 1 | | 裝幀： | 平裝 | | 開本： | 16開 |
| 內容簡介 | | 未來的人們可能證明，20世紀80年代是中國當代文學的一個奇特段落。這個時間框架內部容納了一大批重要的文學事件。停滯多時的文學機構急速啟動之後，一批又一批作家從每一個角落匆匆彙聚至公眾面前，不計其數的作品競相出示了一繫列新穎的觀點。翻檢過這些作品可以知道，諸多文學派別、思想派別都曾抵達當代文學報到注冊。倉促之間，文學走馬燈似的接觸過許多問題。文學談論過人賴以生存的大自然、鄉村、城市，談論過社會現實之中種種不同的精神向度，也談論過文學的理想以及文學批評的諸多分歧之點。當然，文學所持的語彙同樣十分豐富：從先秦諸子的思想到唐宋詩詞的意境，從古希臘哲人的觀念到結構主義的玄思，這一切都曾作為不同的語言範本欣然駕臨，進駐種種文本。這種狀況或許會為人們帶來日不暇接之感。 |
| 目錄 | 導言 衝突的文學001
章 生存現實013
一、社會與自然013
二、城市與鄉村027
三、男性與女性040
四、父與子054
第二章 精神向度068
一、世俗與068
二、英雄與反英雄082
三、“尋根”與現代096
第三章 想像的境界110
一、歷史與倫110
二、審美與審丑121
三、現實與超現實134
第四章 文學的歧解149
一、先鋒文學與大眾文學149
二、民族文學與文學161
第五章 符號的分裂174
一、主體與符號174
二、詩與小說189
三、規範與反規範204
第六章 批評的基礎217
一、現實主義與現代主217
二、古代文論與當代文論231
三、作家與批評家242
四、科學主義與人本主義254
五、社會與形式267
附錄一 文化的意義及其三種關繫281
附錄二 文學理論：本土與開放299
版後記311
重訂後記312 |
| 摘要 | | 這個時候，大自然的意義已不僅在於提供人類生活所需的基本材料，而且還成為許多人渴念但又難以企及的情感對像。這就是說，山川原野、風雨雷電不再僅僅表明糧食年成或者能源開發，它們還將被觀賞，從而給人以特殊的精神愉悅。許多人對大自然的陣發性羈戀如此強烈，以至於他們常常把回到大自然作為重新振作的要調劑——許多公務人員的度假計劃不約而同地證明了這一點。在通常的日子裡，如果對大自然的渴念難以得到及時的滿足，那麼，文學則成了為常見的代償之物。從閱讀中間接地品味大自然，這不僅可以免除跋涉之勞，而且作家還無形地承擔了免費導遊。甚至可以說，許多人對大自然的審美意識都是由文學作品啟蒙的。由於作家的協助與指點，人們對大自然的觀摩更為深入，體驗也更為細致。“知者樂水，仁者樂山”，古代賢哲這個斷語是否從氣質方面有趣地提示了山與水的不同？“情哀則景哀，情樂則景樂”，或者，“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂，詩人是否在誘導人們發現大自然的人情意味？勃蘭兌斯曾經指出，歐洲的許多浪漫主義詩人常常以泛神論的觀點看待自然。他們的詩篇是否讓人對自然萬物保持了一份一視同仁的崇敬？我們甚至可以這樣猜測：人類對大自然永不衰竭的好感，至少是否應當部分地歸功於文學這個出色的介紹人。 |
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