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    如果生活背叛了我們，我們還擁有什麼？:a new way of rememberin
    該商品所屬分類：圖書 -> ε
    【市場價】
    220-320元
    【優惠價】
    138-200元
    【作者】 西奧多·澤爾丁 
    【出版社】廣東人民出版社有限公司 
    【ISBN】9787218113296
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    內容介紹



    出版社：廣東人民出版社有限公司
    ISBN：9787218113296
    商品編碼：10040926097296

    包裝：平裝-膠訂
    開本：大32開
    出版時間：2016-12-01

    頁數：326
    字數：27.0
    代碼：42

    作者：西奧多·澤爾丁

    　　　　
    　　　　
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      商品基本信息，請以下列介紹為準
    商品名稱：如果生活背叛了我們，我們還擁有什麼？:a new way of remembering the past and imagining the future
    作者：[英]西奧多·澤爾丁
    代碼：42.0
    出版社：廣東人民出版社有限公司
    出版日期：2016-12-01
    ISBN：9787218113296
    印次：
    版次：1
    裝幀：
    開本：大32開

      內容簡介
    不忘過去、不畏將來，從今天開始，做一個幸福的人這是一本關於探索人生藝術的文集，由28篇散文組成。初讀本書就像踏入探索生活的旅程：兩個迥然不同的靈魂如何踫撞，纔能夠產生影響巨大、惠及萬世的思想遺產。在本書中，澤爾丁決定重新評估人生之樂的價值，通過描述來自不同社會階層和學術領域的歷史人物的真實生活，實現了作者與讀者的互動。他將世界各地偉大思想家和普通人的加以濃縮：從唯美主義者到資本家、從東方到西方，這部作品囊括了科學家和藝術家、窮人和富人、古代人與現代人的人生哲思。澤爾丁用一生的時間做出的哲學研究告誡讀者：人生的真諦並不於孜孜尋庸、的避風港，括探尋那些隱秘、無法言說以及被世人遺忘的人生經驗。我們將跨越金錢、偏見、虛偽、誤解的阻礙，意識到思想能夠構築深刻的交流，令不同人種結成強大的聯盟而非令其殘殺，以及工作如何能夠變得更有趣、更有意義。在審視“生存之樂趣、痛苦與挑戰”之時，讀者會受到現實的鼓舞。通過深入探討“活著的意義是什麼”，澤爾丁與讀者分享了數則名人軼事與其獨到見解。他將人物傳記與哲學巧妙地聯繫在一起，兩種文學形式如流水般肆意轉換。即便本書並非如你所願探究了生活之隱趣，也至少提供了可供欣賞的哲學思想盛宴。

      目錄
    前言 在思考中書寫人生

    溯源時間長河，擷取精神碎片

    沉思：繁重的勞動

    部分 交流的藝術

    第1章 人生的冒險是什麼？

    愚昧，人類無法的頑疾

    生活是一次沒有盡頭的旅行

    人生是一支越燃越短的r/>
    第2章 何為虛度一生？

    有理想的人如何定義理想？

    用自傳書寫人生態度

    評判自己的一生是困難的事

    第3章 人類如何辨偽去妄？

    怎樣纔能深入了解他人，甚至自己？

    我們是誰？

    第4章 如果生活背叛了我們，我們還擁有什麼？

    命運的嘲弄：電影巨匠未竟之作

    藝術，順從與叛逆的結合體

    激發彼此想像力的繆斯

    第5章 窮人對富人的忠告

    用仁慈回報社會的殘忍

    重新定義富人

    擺脫孤立！來自社會透明人的吶喊

    第6章 富人對窮人的忠告

    “金錢是廉的信仰”

    如何欣賞他人括與我們志趣不同的人？

    第7章 世界上有多少種自殺方式？

    藝術家的遺言：重塑世界

    嫉妒、貪婪和傲慢自大是無法的慢性病

    第二部分 虛構之物：國家與

    第8章 沒有信仰的人如何理解有信仰的人？

    智慧與神學的——人文思想與普適價值合二為一

    在分歧中尋找融合：交流、傾聽與理解

    第9章 將如何演變？

    統一的信仰是建立政府的前提？

    如何將自己的信仰投於實踐？

    第10章 如何克服偏見？

    如何處理生活中的混亂與意見分歧？

    塑造人類對不同藝術的審美品位

    第11章 預言、擔憂與未來之思

    未來，回到原點？

    現實中的歷史溫度

    第12章 嘲諷是非對抗的效形式r/>
    幽默能夠成為反抗的替代選擇r/>
    嘲諷：民眾的語言

    第13章 如何培養幽默感？

    怎樣冷靜地看待世界？

    在諷喻與教化間徘徊

    幽默，源於普通人的生活

    第14章 為什麼身在祖國，也沒有歸屬感？

    逃離焦慮凡、歧視、懶惰與無知

    你，要到哪裡去？

    第15章 一個人可以同時愛幾個國家？

    人類是從屬於社會關繫的物種？

    愛國主義和世界主義之間有什麼關繫？

    世界公民：跳出狹義愛國主義

    第16章 為是懷纔不遇、無人欣賞，像行尸走肉那般活著？

    失敗，通的另一條路

    迷失於政治信仰的羔羊

    變為現實的理想——吞噬希望的蠕蟲

    第三部分 兩性之間

    第17章 兩性戰爭

    性別歧視，自然選擇還是人為制造？

    第18章 靈魂伴侶的替代品是什麼？

    我們都是突變體？

    困於集體與規則中的個人主義

    私人生活，逃離壓力的避風港

    第19章 另外一場性愛革命能夠實現r/>
    婚姻，原是愛情天堂！

    中國的壓抑、印度的奔放與雅典的排斥

    如何改變人類對性的理解？

    第四部分 生活與工作，夢想與現實

    第20章 除了自我表現之外，藝術家還有哪些人生目標？

    藝術：陌生人的距離

    消除文明隔閡的交流媒介

    藝術能夠拯救那些被工作折磨的普通人？

    第21章 哪些事比成者更有趣？

    “事業的野心使人備受痛苦”

    說服他人接受自己的觀點

    目標的真諦是什麼？

    第22章 努力工作的意義

    “榨取他人身上後一絲利潤”

    如何優雅地度過一生？

    第23章 哪些謀生方式更有趣？

    賣家居，更賣生活

    創造自己的未來

    第24章 我們在酒店裡還可以做哪些事？

    欣賞矛盾性是建立有效人際交往的基礎？

    旅行與人性的交集

    廣交益友的“實驗室”

    第25章 年輕人能夠從長輩那裡獲得哪些人生經驗？

    “更強大、更真實的我愉快地自殺了”

    應對恐懼的方法並不限於抵抗

    第五部分 逝者如斯，惜時之嘆

    第26章 除了保持心態年輕之外，如何對抗衰老？

    快樂的事——擁有愛人的陪伴

    細節雕琢人生品質

    第27章 怎樣獲得有價值的知識？

    無知：的歷史階段

    的發現全部來自“不期而遇”

    第28章 活著的意義是什麼？

    生命的目的——繁衍或死亡？

    馬斯洛需求層次論的幸福樣本

    理解死亡纔能理解生命？

    後記：如何尋找精神慰藉？

      

    當我們被時代洪流裹挾、困於程式化的生活，

    夢想與現實漸行漸遠，如何追尋人生的意義？

     

    為何人們將一生中大部分清醒的時間花在無聊、瑣碎甚至卑屈的工作中？

    我們如何纔能逃離壓抑工作環境中那些令人厭煩的同事？

    當人們對浪漫愛情感到失望時，還能創造出什麼樣的感情？

    如果自由空間有限，除了反叛，我們還能做什麼？

    當未來的一切充滿不確定性，我們應該用什麼取代自己的野心？

    如果無法成為富人，我們還能追求哪些財富以外？

    如果人們的信仰不同，除了衝突和懷疑，還可能朝哪些方向演變？

     

    從自我的角度書寫人生、喚起過去*珍貴的記憶，暢想未來，令當下滿懷希望
     


      媒體評論
    當我們被時代洪流裹挾、困於程式化的生活，

    夢想與現實漸行漸遠，如何追尋人生的意義？

    為何人們將一生中大部分清醒的時間花在無聊、瑣碎甚至卑屈的工作中？

    我們如何纔能逃離壓抑工作環境中那些令人厭煩的同事？

    當人們對浪漫愛情感到失望時，還能創造出什麼樣的感情？

    如果自由空間有限，除了反叛，我們還能做什麼？

    當未來的一切充滿不確定性，我們應該用什麼取代自己的野心？

    如果無法成為富人，我們還能追求哪些財富以外？

    如果人們的信仰不同，除了衝突和懷疑，還可能朝哪些方向演變？

    從自我的角度書寫人生、喚起過去□珍貴的記憶，

    暢想未來，令當下滿懷希望




    哲學家西奧多.澤爾丁將其新作描述為“尋寶之旅”，每一章都“追逐一條線索”。他欲探討的，是諸如“努力工作的意義”以及“生命的意義”之類的哲學話題。在其□負盛名的著作《情感的歷史》中，澤爾丁以人類生活的某些片段為跳板，探索了人類不同年齡時期的思想和情感，而在《如果生活背叛了我們，我們還擁有什麼？》當中，作者擷取歷史案例，闡述今天我們遇到的問題，從兩性、國家和之間的溝通問題落筆，寫到了許多工作中吞噬人類靈魂的例行公事。

    澤爾丁講述了源自不同國家和不同文化的許多故事，其括歷第1位伊朗裔美國公民，撫養過485個孩子的印度女人，以及陀思妥耶夫斯基的獄中體驗。同時，他還對自己的個人體行了詳盡的敘述，比如他曾在宜家公司向員工教授語言課程，並教顧客的孩子彈奏尤克裡裡，從而嘗試令宜家的工作場合對員工和顧客而言變得更有意義。

    針對每個他所提出的問題，澤爾丁並是能得出□後答案。歸根結底，他更感興趣的，是激起有益的辯論（“我所追求的不算答案，而是探索的途徑”）。他的這本著作，博采眾長、野心勃勃、思想深刻，啟發性。

    ——《星期日泰晤士報》伊恩.克裡奇利



    作為一名哲學家和歷史學家，澤爾丁向傳統公然發起了挑戰……這部令人陶醉的著作充滿了各種各樣的預言。

    ——《金融時報》 約翰.桑希爾



    澤爾丁是一名極富魅力的旅行伴侶，在歷史傳記和哲學之間翩躚起舞。

    ——《獨立報》 納塔利.海恩斯



    一次精彩的叫板……對我們在管理學上遇到的問題，澤爾丁的著作可謂一針見血，幽默風趣。

    ——《文學評論》 漢娜.道森



    西奧多.澤爾丁是聞名世界的智者與學術大師，他對“人類如何生活”及“幸福的構成要素”等問題的研究全球。因其的成就，澤爾丁榮獲英帝國二等勛位爵士，他的研括牛津大學“未來工作”項目，尋找為社會而不僅為了生存、金錢和地位而工作的方式。□新作品《如果生活背叛了我們，我們還擁有什麼？》，探討了塑造如今人際關繫的未開發潛能。在當今人與人的關繫越發疏遠、膚淺的時代，澤爾丁認為，我們不僅可以和他人建立良好的人際關繫，而且這可能是獲得完滿人生的唯□途徑。

    ——哈羅蓋特國際藝術節網站Harrogate International Festivals

      作者簡介
    “當代巴爾扎克”西奧多·澤爾丁：
    《星期日獨立報》：21世紀對人類未來影響力的40位思想家之一
    《時代周刊》：世界上的專家
    《今日管理》；英國的知識分子之一
    《快公司》：國際思者
    西奧多·澤爾丁（Theodore Zeldin），17歲時畢業於倫敦大學，之後在牛津大學攻代史，協助建立了牛津大學的聖安東尼奧學院並在該學院擔任了13年院長，現為該學院榮譽研究員、牛津大學外籍院士、英國社會科學院和歐洲學院知名史學家，任Oxford Muse 基金。
    澤爾丁對代史素有研究，他是一名的學者、有纔情的作家，因其觀察入微的寫作本領和細致詼諧的筆觸，被譽為“當代巴爾扎克”。其著作主要關注人類個體以及人類在各方面的情感，代表作有《情感的歷史》《人》。在每一本著作中，澤爾丁都從不同角度闡述了，如今的人類能夠做到哪些數世紀之前的先民所不能之事。



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