| | | | 心懷正向的信念 魏棻卿 青島出版社 9787555275695 勵志與成功 書 | | 該商品所屬分類：圖書 -> ε | | 【市場價】 | 331-480元 | | 【優惠價】 | 207-300元 | | 【出版社】 | 青島出版社 | | 【ISBN】 | 9787555275695 | | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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| | 內容介紹 | |
出版社：青島出版社 ISBN：9787555275695 商品編碼：10027166243672 包裝：平裝 開本：32開 出版時間：2018-09-01 頁數：238 代碼：45
"| 商品基本信息，請以下列介紹為準 | | 商品名稱： | 心懷正向的信念 | | 作者： | 魏棻卿著 | | 代碼： | 45.0 | | 出版社： | 青島出版社 | | 出版日期： | 2018-09-01 | | ISBN： | 9787555275695 | | 印次： | | | 版次： | | | 裝幀： | | | 開本： | 32開 |
| 內容簡介 | | 本書是寫給都市人心靈勵志的必備經典，作者透過39篇小故事，分享個人的生命體悟，及對周遭人和事物的深刻觀察和發現。主要內括：一張沒貼郵票的明信片、死亡，其實 是另一種形式的救贖等。 |
| 目錄 | | 目錄《心懷正向的信念》 【序】信念，決定你眼中所看見的 PART 1一張沒貼郵票的明信片 死亡，其實是另一種形式的救贖 放下非理性信念，就是放過自己 敲敲你的喬哈裡窗 別忙著討好每一個人 和失敗交朋友 用“例外法則”挑戰負面認知 負面情緒不是罪 絕望也是一種力量 一把打開心靈的鑰匙 PART 2化整為零的苦難解脫術 探勘內在的冰山 換個角度想，纔能發現新方向 不要老是在同一個地方跌倒 路，就是要自己走一遍 你怎麼對自己，別人就怎麼對你 到底是誰救了誰 退出物質軍備賽吧 想受人尊敬，還是受人歡迎 PART 3誰纔是小人 別人眼中的天堂，可能是你的地獄 內心戲的代價 ，有時和你想的不一樣 幸福不是比較來的 其實你什麼都不缺 Reactive和Creative的差別 算命不如一個決定 你要的快樂，自己決定 違反作須知，人生也會大當機 PART 4要讓別人告訴你，不能做什麼 是不能改變，還是不想改變？ 請，為自己而戰 不想被關？那就撞破玻璃箱吧！ 親愛的，那並不是愛情 用行動切換苦命模式 流浪，未必是因為迷路 巫婆的禮物 有傷，不一定有害 感謝苦難傷疤 |
| 編輯推薦 | | 魏棻卿曾任職於各大新聞媒體，榮獲多個新聞獎項，目前主要從事出版寫作，已出版多部“心靈勵志類”繫列作品，迄今作品累計上百萬冊。直面苛求外在肯定、過高自我期許、時常心存憂慮、選擇逃避問題、主義傾向等非理性信念的黑點，本書可振奮處在負面的你，讓你找回正向的力量！本書巧妙地將心理學帶入個案的真實人生，在這裡很多令人困擾的現實問題，無論是工作、感情、婚姻、親子、家庭，都是源於一個人對自身探索的信念界定。惠特曼、巴爾扎克、叔本華、托爾斯泰、拿破侖推崇的信念，“心懷正向的信念”，信念能夠決定你的人生。人生很大的在於，你選擇什麼樣的過一生，很終你就會得到怎樣的人生格局。 |
| 媒體評論 | | 在寒冷中顫抖過的人，倍覺太陽的溫暖；經歷過各種人生煩惱的人，纔懂得生命的珍貴。——[美國] 惠特曼我們總是很少想到自己所有的，而是想到自己所沒有的。——[德國] 叔本華理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。——[俄國] 托爾斯泰在生命的學校裡，很大不是外在的成就，而是能征服你的內在；這趟漫長艱巨的旅程不是外在的，而是沿著你自身存在的路徑走去。——[巴西] 奧古斯都？庫裡 |
| 前言 | | 【序】信念，決定你眼中所看見的信念如同一副眼鏡，度數是幾度，鏡片是什麼顏色，鏡片弧度有沒有過度扭曲等，都將決定我們看見一個什麼樣的外在。而我們看見了什麼，又一步影響我們的情緒反應，以及所采取的行動。信念正向與否之於一個人的重要性，由此可見一斑。更遑論，橫亙在我們眼前的那些苦難或困境，其實有多數是自找的，隻有少數纔是出於生命自然運作的必然，想躲也躲不掉，例如生、老、病、死。生命中，“自討苦喫”的情況越少發生，生存能量就越不會被虛耗，反而還可以用來造就自己，活出理想中的人生版本。至於要怎麼減少自討苦喫，關鍵在於：先改變腦子裡的認知。關於這一點，美國認知心理學家阿爾伯特？艾利斯（Albert Ellis）曾在20世紀50年代，提出了所謂的“A-B-C理論”，A是誘發事件，B是信念，C是情緒和行為結果，三者的關聯性如下：A（誘發事件） ← B（信念）→ C（情緒和行為結果）注意到了嗎？上面的兩個箭頭，都是從B（信念）出發，分別指向A和C，意思就是說，是內在信念影響我們對外在事件的看法，也是內在信念主導我們對事件的感受和反應。如何破解呢？一樣得從信念下手，駁斥原來的非理性信念，改用理性信念來看待事件和決定反應，自然能改寫結局。所謂的“非理性信念”，根據阿爾伯特？艾利斯的說法含了需要被贊賞（意指無論做什麼都必須得到肯定）、過高的自我期許、壞人需受到責備、事情不如己意時會面臨災難、對不愉快的後果不必負責（意指都是外在環境的問題）、時常心存憂慮、選擇逃避問題、過去決定現在（意指活在過去，忽略當下的努力）、主義傾向、依賴能力好的人、過分關切他人的問題（意指把他人責任都往身上扛）。古希臘哲學家愛比克泰德（Epictetus）曾說：“人不是受事情的困擾，而是受到他們對這些事情的看法的困擾。”充斥在常生活中的非理性信念，絕對要比上述多更多，也很難逐一去修正，這時候，就要肯定真實苦難的意義了。文章一開始，我們曾經提到苦難有兩種：一種是自找的，一種是必然的。後者屬於“有意義的受苦”，非但不能逃避，還要學擔，因為這一類的苦難，如同黎巴嫩詩人卡裡？紀伯倫所形容的，是用來“突破那封閉你靈性的殼”，封閉我們靈性的那個外殼，正是諸多的非理性信念。破壞，是為了建設。真實的苦難，就是用來搞破壞的利器，目的在推翻你的非理性信念，讓埋藏的靈性種子得以突破外殼，看待事情的高度也會跟著不同。當眼光被翻新和提升，便能打造出一個全新且讓你真心熱愛的人生。 |
| 摘要 | | 敲敲你的喬哈裡窗在生命的學校裡，很大不是外在的成就，而是能征服你的內在；這趟漫長艱巨的旅程不是外在的，而是沿著你自身存在的路徑走去。——奧古斯都？庫裡突然被公司告知自己即將被裁員，中年男子沮喪極了，明知道坐在對面的人事顧問隻是公司請來的外部人員，還是忍不住悲憤的情緒，將對方痛罵一頓。很後，他索性拿出兩個孩子的照片，擺在對方的面前，問：“你說，我該怎麼跟兩個還在就讀小學的孩子說，我被裁員了？”人事顧問靈機一動，丟出了另一個問題：“你知道小孩兒為何喜歡運動員嗎？”人事顧問接著說：“小孩兒喜歡運動員，是因為他們勇於追求夢想。”中年男子頗不以為然：“那又怎樣，我又不會灌籃。”“對，但你會做菜。”中年男子有些驚訝，正當他還在疑惑，對方怎麼會知道這件事情時，人事顧問又說話了。“你的履歷表上寫著，大學時輔修法國廚藝。當大部分同學都到快餐店打工時，你卻選擇到法國餐廳端盤子，”人事顧問認真地看著中年男子，提出了一個很好關鍵的問題，“大學一畢業，你到這家公司。告訴我，他們一年付你多少錢，讓你放棄那些夢想？”“年薪兩萬七），靠前年的時候。”中年男子回答。“那你何時纔要停止，回頭做些讓自己快樂的事兒？”“這是個好問題。”“許多人一輩子都在替公司賣命，他們就像你一樣，每天打卡上下班，卻不曾有一刻覺得快樂，”人事顧問露出極為誠懇的微笑，說，“你現在有機會了。”即便這隻是電影裡的一個小橋段，人事顧問繞了一大圈，目的也不過就是“受人之托，忠人之事”，協助中年男子接受被資遣的事實，而後乖乖收拾物品離開。但不可否認，人事顧問講的那番話還真是有道理，我在想，換作是我，也應該會被說服，甚至覺得公司的資遣是一種祝福，代表想借此告訴我：圓夢的時候到了。當然，並非每個人都能這麼正面地看待這件事情，也不是所有人都清楚，內心那個等待自己去實現的夢想是什麼。若心中沒有亟待前往的目的地，就很難脫離當前的處境，除非像故事中的中年男子一樣，被現狀主動踢開，纔逼得自己去思索何去何從。看看這個數字吧！根據統計，全每秒鐘大約有4.3個人出生，每分鐘有259個人出生，每小時有15000多個人出生，每年有9000萬人出生。我無意貶低任何人，但請想想，在這個人炸的年代，上多一人或少一人，有什麼差別嗎？一家公司多了你或少了你，真的有那麼大的影響嗎？那又是為什麼，你我會來到這個上？到目前為止，認可的答案是：每個人此生都肩負著一個使命（或稱天職）。那個天職，可能是成為一位靈魂者，可能是成為一位創意廚師，也可能是成為一位稱職的父親或母親……天職，還可能隨著人生階段不同，以不一樣的角色來運作。像是出社會的前十年，我用來執行天職的角色是新聞記者，往後的十年或者更久，就是作家和心理咨詢師（也許會再增加其他角色）。表面上看來，這些角色之間似乎毫無關聯，但骨子裡，我做的都是同一件事，就是不斷地和他人的靈行深度對話，並借由某種形式的輸出，將對生命的觀察和見解傳遞出去，幫助更多的靈魂。這，就是我的天職。你的呢？天職隻會以召喚的方式，引導你走向它（但多數人選擇停留於原地），不會憑空掉下來，因此，不少人可能活了大半輩子，都還不知道自己的天職是什麼。想發現天職，很簡單的方式，就是閉上眼睛想想，若是現在不用考慮任何現實或經濟問題，你很想做的事情是什麼。請不要跟我說環遊或在海邊度假那一類的答案，那是關於生活形態的描述，而非生命角色的扮演。我們再以故事中那位中年男子為例，他的天職很可能就是成為出色的法國料理廚師，通過美食帶給顧客幸福。當你的工作內容本身，就是在發揮天職的時候，就已經沒有所謂的工作和生活之分了。況且，生命本來就不應該被切割，以片段的形式存在，是不是？在臺灣地區地區的一個離島當義工時，我認識了當地一位小學老師。他的經歷很有趣，高中念的是美工科，因為參加團康活動，接觸到原住民小朋友，啟發了他想繼續升學、畢業後當老師的念頭。秉持著這樣的信念，幾年後，他真的當上了老師，在一所小學任教。隻不過，執教鞭的日子沒過多久，他的一顆心又開始蠢蠢欲動。“有，我在學校教室裡教小朋友畫畫，猛一抬頭，看見外面的天空，心就飛出去了……”他很清楚，那是一種來自內心深處的召喚，表示他該回到原鄉部落，以大自然為教室，教原住民小朋友念書。幾經波折，不顧家人的反對，終於，他來到離島一所小學任教。不同於都市學校的師生關繫，在離島小學，不管上課還是放學，都有一群原住民小朋友圍繞著他。對當地的孩子來說，他不僅僅是一位老師，更是朋友，陪他們一起面對人生的大小事。教學過程中難免有困難挫折，但看得出來，他是真心熱愛這份天職，因為他臉上的笑容騙不了人。若是看到這裡，你還是不知道該怎麼發現天職，也還不清楚對什麼有興趣，那麼，喬瑟夫？勒夫（Joseph Luft）和哈裡？英格拉姆（Harry Ingram）這兩位美國社會心理學家，他們在1955年提出的喬哈裡窗（Johari Window）理論，或許會對你有幫助。喬哈裡窗理論認為，一個人的自我，是由四個方面組成，分別是：公開的我（自己知道、他人知道），盲目的我（他人知道、自己不知道），隱藏的我（自己知道、他人不知道），潛在的我（誰都不知道）。這個理論大多被用來組織的人際溝通，但其實也很適合用來自我探索。公開的我和隱藏的我，都是你已知的部分，就不再贅述；潛在的我，是你和他人都不知道的一面，想一步開發，通常需要心理咨詢專家的協助，所以也先不談；這麼看來，能夠嘗試自行開發的，就隻剩“盲目的我”這一項了。開發方式，就是去找那些比較了解你的人，請他們談談眼中觀察到的你，應該會揭露出一些不同的方面。或許有人會告訴你，他發現你很有愛心；或許有人會告訴你，他發現你對數字很敏銳……過程中，請保持著一顆開放的心，聆聽每個人的敘述，但也要注意，不要全盤接收，為對方的看法所。總之，試著敲敲不同的窗就對了，多少會你和天職之間的距離。【Tips】每當經濟不景氣，許多職場工作者就會開始擔心飯碗不保。其實隻要慢慢找出天職，把自己擺對位置，你的價值就無可取代了。 |
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