| | | | 禮儀-禮儀金說 勵志與成功 金正昆 北京聯合出版公司 97875502137 | | 該商品所屬分類：圖書 -> ε | | 【市場價】 | 286-416元 | | 【優惠價】 | 179-260元 | | 【出版社】 | 北京聯合出版公司 | | 【ISBN】 | 9787550213760 | | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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| | 內容介紹 | |
出版社：北京聯合出版公司 ISBN：9787550213760 商品編碼：10532901102 開本：小16開 出版時間：2013-06-01 頁數：352 字數：248000 代碼：39
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| ??商品基本信息，請以下列介紹為準 | | 商品名稱： | 國際禮儀-禮儀金說 勵志與成功 書籍 | | 作者： | 金正昆 | | 代碼： | 39.8 | | 出版社： | 京華 | | 出版日期： | 2013-06-01 | | ISBN： | 9787550213760 | | 印次： | 1 | | 版次： | 1 | | 裝幀： | 平裝 | | 開本： | 小16開 |
| ??內容簡介 | | 為了使走出國門的人員獲得必要的國際禮儀知識，金正昆教授特此編寫了本書，繫統地總結了現代國際交往活動中應遵循的基本禮儀規範。既注重現代國際禮儀的基本原則，又兼顧大眾出國交往活動的具體性、事務性特點。本書主要分為以下兩大部分：其一，介紹出國手續的辦理，以及與出國有關的衣、食、住、行等方面的禮儀知識。其二，分國別地介紹了主要幾個國家的不同禮儀與習俗。希望本書能夠成為讀者走出國門的指南，並且能夠在實踐中真正做到“以禮待人”。 |
| ??目錄 | 第1 篇 國際禮儀概述
第2 篇 辦理出國手續的你
第3 篇 接受出入境檢查的你
第4 篇 乘國際班機的你
第5 篇 乘遠洋客輪的你
第6 篇 乘國際列車的你
第7 篇 住宿大飯店的你
第8 篇 海外購物的你
第9 篇 出國留學的你
第10 篇 出國旅遊的你
第11 篇 尊重女性的你
第12 篇 遵時守約的你
第13 篇 熱情有度的你
第14 篇 維護隱私的你
第15 篇 謙虛得當的你
第16 篇 入鄉隨俗的你
第17 篇 在日本的你
第18 篇 在韓國的你
第19 篇 在蒙古的你
第20 篇 在越南的你
第21 篇 在泰國的你
第22 篇 在菲律賓的你
第23 篇 在印度尼西亞的你
第24 篇 在新加坡的你
第25 篇 在印度的你
第26 篇 在以色列的你
第27 篇 在南非的你
第28 篇 在美國的你
第29 篇 在加拿大的你
第30 篇 在巴西的你
第31 篇 在英國的你
第32 篇 在法國的你
第33 篇 在德國的你
第34 篇 在意大利的你
第35 篇 在荷蘭的你
第36 篇 在瑞典的你
第37 篇 在瑞士的你
第38 篇 在奧地利的你
第39 篇 在西班牙的你
第40 篇 在俄羅斯的你
第41 篇 在澳大利亞的你
第42 篇 在新西蘭的你
後 記 |
| ??編輯推薦 | 禮儀專家金正昆 禮儀繫列圖書全面升級版！
作為禮儀泰鬥、中國2008年奧運會禮儀顧問、2011年西安園藝博覽會禮儀大使、CCTV—10《百家講壇》禮儀專欄撰稿人，金正昆教授在央視、央廣電臺等全國幾十家知名媒體禮儀節目中擔任主講嘉賓，多部禮儀著作成為國家教育部“十一五”規劃教材。金教授根據三十多年禮儀教學與實踐經驗所打造的“禮儀金說”繫列讀本在圖書市場一直受到讀者喜愛，成為眾多企業員工培訓指定讀本。 |
| ??前言 | 現代禮儀，不同的領域，不同的對像，都有不同的講究。一般而論，現代禮儀可以分成以下五大板塊。
其一，政務禮儀。它是工作人員、國家公務員在執行國家公務、為人民服務時所講究的禮儀。
其二，商務禮儀。它是企業的從業人員在商務交往中所講究的禮儀。
其三，服務禮儀。它是服務行業從業人員——酒店、餐廳、旅行社、銀行、保險公司、醫院等單位的從業人員，在其工作中所講的禮儀。
其四，社交禮儀。它是人們在工作之餘的公眾場合，在其迎來送往、私人交往中所講的禮儀。
其五，國際禮儀。它是我們中國人和外國人打交道時所要講究的禮儀。
之所以要把政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀和國際禮儀分類介紹，主要是想說明什麼呢？想要說明的是：它們有不同的適用對像，你不可能以不變應萬變。我們舉一個例子，中國人喫飯有一個習慣：給別人夾菜。一般的社交場合我們經常受到這種厚待，長輩要給晚輩夾個菜，主人要給客人夾菜，以示那種謙讓和友善。恐怕各位都曾經受到過這種待遇，比如爹媽和老前輩給我們夾一筷子菜，禮讓給你。但國際禮儀是絕不允許此舉的。國際禮儀講究的是：讓菜不夾菜。為什麼？道理很簡單。換成另外一個角度，你又不知道我是誰，你又不知道我愛喫什麼，你憑什麼給我夾菜。不是講尊重嗎？尊重別人，就是要尊重別人的選擇。你給我夾的那筷子菜，萬一我不願意喫呢？
有一次，我就非常倒霉。我腸胃不太好，不愛喫比較寒的東西。那天被一個同志請喫大閘蟹，他一會兒給我來一隻，夾過來我就得喫。然後再給我夾一隻，我又喫了。他連著讓我喫了三隻，我被他弄得連續一個星期胃痛。
他給你夾了菜，你沒辦法不喫。這還算好的，還有更差勁的。有人拿自己的筷子給你夾，還把筷子先在嘴裡“處理”一下，等於給你派送一口唾沫，你說惡心不惡心？！不同的地方，是有不同的講究的。如果彼此是熟人、自己人，就不講這個。比如兩個青年男女在談戀愛呢，人約黃昏後，兩人在屬於自己的二人裡一塊兒說悄悄話，喫悄悄飯去了。那女孩子夾了一筷子菜，含情脈脈，給男朋友遞過來了。可以想像那位帥哥當時會是什麼感覺，他恐怕恨不得把筷子都喫了！此刻，他不會要求對方出示健康證書之類的，那是沒道理的。所以這裡就要加以說明，禮儀它有自己特定的適用範圍、適用對像，你不能弄錯了。
究竟什麼時候需要我們講究禮儀呢？大體上在以下三種情況下要講究禮儀。
，初次交往。次打交道時，你要給人留下好的印像。你初次跟別人打交道，他不知道你姓甚名誰。比如，我現在跟各位在一塊兒交往，我們假定要在這兒交往十天、八天，您知道我是一位禮儀專家，是一位大學教授，有的時候我隨便點，這叫不見外。又如，你是我家孩子，或者是我晚輩，我給你夾一筷子菜，那我是看得起你，這個你挺高興的。但我們彼此如果是不認識呢？不認識的話，上來給你夾菜，是不是有點不合適？所以初次交往要講禮儀。
第二，因公交往。兩國交兵各為其主。公事公辦，有助於拉開距離。跟外單位、外行業的人打交道，即便是熟人也要講禮儀，那樣做有助於更好地進行公務交往。在因公交往之中，不能不講究禮儀。
第三，涉外交往。“十裡不同風，百裡不同俗”。和外國客人打交道，有的時候你要不講國際禮儀那就麻煩了。比如，北京的市花是月季和菊這兩種花。逢年過節，尤其國慶前後都要用菊花裝點國慶的北京。京城那時到處是菊花。但是有國際交往經驗的人都知道，不少外國客人是比較忌諱菊花的，尤其是西方客人。在西方文化中，菊花往往是死人專用的。他們把它叫做妖花，叫葬禮之花。如果來了外國客 |
| ??摘要 | 所謂國際禮儀，是指中國人在對外交往中所必須遵守的、用以維護自我形像，同時用來對外國友人表示尊重友好的一繫列的慣例和形式。它是在繼承和發揚我國傳統禮儀的基礎上，以上通行的國際禮儀為核心的。
國際禮儀的基本原則與國人的習慣做法不盡相同，對此國人應當有所認識。自以為是，妄自尊大，不拘小節，我行我素，都有悖於國際禮儀的主旨，既有失自尊，也有辱國格，因而是極其錯誤的。
舉例而言，中國人講究“關心他人比關心自己為重”，隻要是有一面之緣，就沒有什麼不可以問的問題。“你多大年紀呢”、“有沒有結婚”、“一個月能夠掙多少錢”等等，都是中國人平常司空見慣的聊天話題。而在歐美各國，人們講究尊重個人的隱私權，講究個人至上。諸如年齡、婚否、收入等問題均屬於個人不願“廣而告之”的秘密，即所謂個人隱私。在那裡，一個人要是開口就問他人以上那些問題，是會被視為“沒有教養”而令人側目的。
再比如，中國人與熟人見面，慣於問候對方“你喫飯了沒有？”或是“你準備干什麼去？”而國際禮儀卻告訴我們：此類問候語在國外也使用不得。你要是問西方人“你喫飯了沒有？”對方多半會誤認為你準備請他喫飯，肯定會以實相告。然而中國人問這話卻沒有這個意思，要是被外國友人答以“沒有喫，我們一起去吧”，真可能會下不了臺。在另外一些國家，問這樣的問題同樣會令人不快。在那裡，這樣問候會被誤以為被問候者是否具有能喫飽飯的經濟能力，它與“你能喫得飽嗎”意思是一樣的。知道了這方面的知識，在國外以“你好”或是“早安”、“晚安”問候他人，不僅可以避免誤會，減少麻煩，而且合乎國際慣例，使人顯得彬彬有禮，我們何樂而不為呢？
凡是曾經出過遠門的人都曉得“十裡不同風，百裡不同俗”。在不同的國家裡，風俗習慣也就更加各不相同了。正是這不同民族、不同國家和地區的不同習俗，纔使得今日顯得氣像萬千、生機勃勃。從某種意義上說，異國他鄉所吸引我們的，不正是那裡與眾不同、獨具魅力的風俗習慣和人文景觀嗎？出國就是去“采風”，即了解其他民族、其他國家和地區與我們所不同的習俗，以開闊我們的視野，增長見識。
初出國門，要想名副其實地當一個有教養的人，首先就要尊重當地的風俗習慣，這也是確保自己在國外暢行無阻、避免麻煩的為行之有效的方法。
在尼泊爾、斯裡蘭卡、保加利亞、希臘等一些國家裡，人們用搖頭表示“同意”，用點頭表示“反對”，這就是所謂的“點頭不算，搖頭算”。這種做法，與我們的習慣正好相反。要是在保加利亞的飯店裡面訂房間，前臺服務員若是用“搖頭”來回答你關於“能不能訂一個標準間”的詢問，他的意思自然是“能”。你要是不了解當地的習俗，喫了虧怪誰呢？
我們一向慣於雙手並用來為他人上茶，以表達對對方的敬意。用雙手與人相握，也是熱情、友好、關懷、敬佩的表示。但是要是到了東南亞、南亞和中東地區的一些國家裡，可千萬不能照此辦理。在這些國家，人們的雙手分工不同，而且必須倍守“本份”：右手通常用作干高雅之事，如上飯菜，與人接觸；左手則隻能干“不潔之事”，如沐浴、上洗手間。如果將兩隻手的“職責”張冠李戴了，在當地人來看，無疑是失禮之至！
禮儀顯示教養，習俗體現自尊。
在我們走出國門之前，繫統地學習掌握一些有關國際禮儀和海外風俗習慣的常識，不僅今後在各國、各地區人民面前能夠更好地顯示出我們的良好教養，展現出我們中華民族的風采，而且在與各國、各地區人民友好交往的過程中，能夠恰如其分地向他們表示我們的理解和尊重。
我國古代兵聖孫子在談及戰爭時，曾經說過 |
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