了解“性格”對於我們每一個人來說都很重要，因為它不僅關繫到我們的工作和生活，還關繫到我們所能到達的人生高度。然而，到底性格是怎麼形成的？性格與人生有著什麼樣的關繫？如何纔能培養良好的性格？這些問題依舊困擾著很多人。

《性格的力量》這本書，不但總體上論述了性格的形成基礎和共同特點，而且具體闡明了人們在每一個階段，應該培養什麼樣的良好性格，還提出了切實可行的性格養成建議，是一本不可多得的性格養成指導書。

威廉?麥獨孤畢業於劍橋大學，曾擔任哈佛大學、牛津大學的心理學教授。他被認為是社會心理學的先驅以及策動心理學的創建人，代表作有《心理學大綱》《社會心理學導論》等。

作為早期的心理學大師，其思想幾乎影響了所有心理學流派。他的作品內容全面、意涵深刻，值得人們反復品讀。

部分：性格是什麼

章 內省的需要 / 003

認識、改善自身性格的前提，是將目光放在對於內在的省察上。

第二章 人性 / 008

智力和情感傾向是人性兩個重要的構成要素，其中，情感傾向對人性的影響尤為突出。

第三章 對原有性情的修正 / 023

先天的情感傾向可以通過後天努力的方式來修正，通過避免環境刺激、培養意志的力量和利用“笑”的力量，就能夠讓原有的性情得到修正。

第四章 人性的其他因素 / 040

氣質、脾氣也是人性的重要組成部分。性情、氣質、脾氣共同構成了性格的原材料。

第五章 性格的形成 / 045

除了先天的性情，性格的形成還與每個人的家庭環境、社會交往、自尊自愛有著密切的關繫。

第二部分：培養良好的性格

第六章 習慣與原則 / 069

要想培養良好的性格，首先應該養成良好的習慣並堅守正確的原則。

第七章 品味與興趣 / 079

良好的品味和有益的興趣，能加速性格的形成。

第八章 升華與補償 / 092

個性的升華與補償對性格的發展起到強大的推動作用。

第九章 性格與幸福 / 102

通過培養高尚的品格，人們能夠獲得牢固而堅韌的幸福。這種幸福來源於無論情勢多麼復雜，人們都能及時調整自己，從容應對。

第十章 性格的內在動機 / 115

如果深入觀察人格，就能夠發現同樣的性格表現可能蘊藏著不同的行為動機。正是因為內在動機的不同，人們的品質變得更加復雜多變。

第三部分：性格提升的建議

第十一章 寫給父母的建議 / 135

以身作則、順應天性、簡單坦誠、注重社交、培養敬慕、教導獨立等是培養孩子良好性格的關鍵因素。

第十二章 寫給年輕人的建議 / 159

尊重傳統、孝養父母、關愛兄弟姐妹，這些美好的品德能幫助年輕人走得更遠。

第十三章 寫給少女的建議 / 167

讓自己變得漂亮溫柔，但不要變得輕浮；可以大膽地向往婚姻，但請慎重對待。

第十四章 寫給少年的建議 / 175

專注理想、堅韌克己能讓你更有魅力，另外，請從始至終對愛情和婚姻保持理性。

第十五章 寫給夫妻的建議 / 187

責任、尊重是婚姻幸福的保證，喫醋、爭吵也能是生活的調味劑。如果婚姻已經走到了盡頭，不如大度地祝福彼此。

第十六章 寫給妻子的建議 / 206

美是妻子強大的武器，學會管理但不強加管束、給予自由但不令其放縱，這是成功妻子的秘訣。

第十七章 寫給丈夫的建議 / 215

承擔責任、關懷妻子、用寬廣的胸懷去包容一切，這是丈夫的秘訣。

推薦序 麥獨孤提供給繁華浮世的心療良方

這個時代日趨喧囂浮華，讓人越來越難以把握。單以近來充斥網絡的內容為例，各種“門”事件甚囂塵上，各種炒作輪番轟炸人們的視覺神經。尤其近兩年，這些炒作還出現了一個趨勢，那就是越來越多以小人物為藍本，一朝成名的事件屢出不窮。在炒作過程中，小人物不怕自曝其短以賺取他人的眼球，關注他們的人則抱著各種心態——有真心同情的，有看笑話的，有獵奇的……以至於人們常常困惑於這樣一個問題：現在的人都怎麼了？

是的，這種情況迷惑了一個時代，迷茫了各個年齡段的人。很難說是人們的信仰日益缺乏、心理愈發貧瘠導致了這種情況，還是這種情況的出現根本就是文明進步、人們日益強調個性強調差異的結果，又抑或是二者兼而有之。不管是哪種情況，在人們的視聽如此發達、所受誘惑如此繁多、接觸的事物如此紛繁復雜的環境中，如何能始終保持自己的本性和前進方向、不迷失自己，如何能更好地實現自己的價值成了很多人窮其一生的追求。在從童年到老年的成長、成熟過程之中，人們經歷了太多——從孩提時代受教育到少年時期的懵懂；從青年時期的熱情奔放到中年時代的沉穩內斂；從為人夫為人妻的磨合到步入老年的平靜。在這樣的一些階段之中，有哪些準則是人們必須要遵守的？這些準則如何來之有據而又經得起考驗？

準則——一個飽含智慧與希望的詞。說智慧是因為準則的提出者總是大師級的人物，抑或說準則能集眾家之長、歷經千百年的考驗而不減其光澤；而說希望則正是因為其中蘊含的是大師或者集體的智慧。芸芸眾生，絕大多數注定此生隻能踽踽於俗世之中，而對於準則的追捧則正是出於對大師與智慧的仰望。就像朝聖者一樣，虔誠地奉行著這些準則，以延續此生不滅的希望。

這樣的一些準則正是作者威廉 ? 麥獨孤想在本書中提供給讀者的。麥獨孤當然是大師，其成名甚至遠較華生為早。1871 年出生於英國的他曾在曼徹斯特大學和劍橋大學接受了的高等教育，在獲得醫學學位之前，他在生理學方面的成就得到了人們的普遍稱贊。後來他移居美國，進入哈佛大學研究院，並成為杜克大學心理學繫主任。

麥獨孤十分強調活動、行動和行為在心理學中的作用。在華生之前，他就把心理學界定為與行為有關的實證科學，但他同時認為心理活動是有機體整個功能繫統的組成部分。因而，心理學既要研究心理活動，也要研究行為，而且心理學與社會學和生理學是密切相關的。他早期的著作，如《生理心理學》和《社會心理學導論》反映了他學術觀點的廣泛性。其中出版於 1908 年的《社會心理學導論》，被公認為社會心理學領域的部作品，學術界把這一年定為社會心理學誕生的年代。

在麥獨孤看來，有目的的行為是心理活動和行為的中心特征。他認為，從低等動物到人類，其行為都是指向滿足環境中的客體的需要的。這一認識，麥獨孤於他同時代的絕大多數心理學家。在心理學研究方上，他與詹姆士一樣，方者，但他比詹姆士表現得更明顯。他認為，心理學不應該模仿其他學科，而應有勇氣運用適於其獨特研究對像的方法。

麥氏的作品大多性較強，這些作品對於心理學家們來說，自然是十分熟悉的；而對那些不甚了解心理學的讀者來說，或許就十分晦澀難懂了。但本書——《性格的力量》則是一部“針對每一個人的實用心理學”，它能夠幫助人們認識自己的性格，理解日常生活中的各種準則。因此，本書也可以作為通俗心理學讀物。麥獨孤運用自己豐富、的心理學知識，結合社會生活實際，成就了本書，以饗所有追求更美好生活的讀者。

——我們都應該對他說聲謝謝。

本書是源自麥氏“經過三分之一個世紀的努力獲得的對人性本源的理解”，“其主要內容是把它們應用到實際準則問題上”。麥獨孤在本書中不僅從總體上論述人類共通的人性特點，從性格的各個方面分別講述它們與性格的關繫以及怎樣修正其不足，還從更高層面上論述“智力與德行兼備的品質”，即既有智慧又有高尚品質的人的性格是什麼樣的。此外，本書還給人們展示了人性的常見特點，並針對這些特點提出相應的建議。後，麥獨孤還對處於各個年齡段的人分別論述了他們在日常生活中的各種行為準則。因此，每個人均可以從本書中找適合自己的行為準則。

需要特別說明的一點是，麥獨孤在本書中專門講解了父母與孩子的性格、兩性的性格差異以及在彼此之間的交流中應該注意的一些準則，這些準則雖然是由生活在 20 世紀的人提出來的，但都是麥氏心理學知識和智慧的結晶，對的兒童教育和兩性交往依然行之有效。因此家長們也可以從中找到接近孩子心理、科學教育孩子的方法；而男男女女們也可以從中獲益良多。

——我們應該再次對他說聲謝謝。

愛爾蘭偉大的作家萊基曾經說過：“人類生活的主要目標就是完全開發和充分利用我們所擁有的一切力量。”然而，任何人窮其一生都不可能完全開發和利用自己的纔能，因為人的潛能是無窮無盡的；也因為人類對自身纔能的開發還遠遠沒有達到先進的、可以與其纔能相匹敵的程度，所以人類能做的就是盡自己大的努力開發和利用這些自己天賦的或是後天培養出來的力量。本書提供給人們的正是開發、利用、培養人們這些能力的方法和準則，是繁華浮世的心療良方。

是為序。

心理咨詢師、治療培訓師 李子勛