何謂勇氣？從何而來？勇氣不是占據優勢時的好勇鬥狠，勇氣是逆境中的一種意志品質和個性力量，是很多內在素質與生命哲學整合相融之後的外在表現。勇氣甚至是知識、技能不能匹敵的一種個性特質，使人得到關注、尊重、機會。古希臘推崇“智慧、正義、勇敢、節制”，中國的“三達德”推崇“智、仁、勇”，勇氣獨占一席，足見其領袖地位。高德勝認為，勇敢的結構包括三個環節：一個是否定（犧牲某些欲望、本能、要求、利益，戰勝恐懼，忍受由此產生的痛苦）；一個是審慎的思考和判斷（僅指深度上的，不是指時間長度上的）； 一個是肯定（對善的、美好的價值和事物）。串聯起來看，勇敢是為了“肯定”善的、美好的價值和事物，經由審慎的思考和判斷而“否定”自身的恐懼，甘願經受由此帶來的痛苦，即為了美好的事物和價值而否定危險和恐懼，甘願忍受痛苦，纔是真正的勇敢。這個定義中有一定的問題，因為它牽涉到對事物本質定性、真善美的認知深度、闡釋深度、正誤判斷、個人的價值取向，何謂美？何謂真？很可能會誤判，因此，勇氣與正見並非嚴格地正相關，誤解誤判也會產生勇氣。如海明威的短篇《一天的等待》中的小孩，他誤以為高燒燒到華氏102度時可能馬上就要死亡，反而借此將自己錘煉成臨危不懼的勇士一樣。因此，社會心理學家認為個性力量的排頭兵是智慧與知識（wisdom and knowledge），其後依次是勇氣、人道（humanity）、公正（justice）、節制（temperance）、超越（transcendence）。且繼續將勇氣細分為真誠（integrity）、勇敢（bravery）、堅持（perseverance）、生命活力（vitality）。另一些專家則將勇氣繼續細分為三類：身體勇氣（physical courage）、道德勇氣（moral courage）和生命勇氣（vital courage）。身體勇氣指“行動者不顧身體危險時采取的行動”，比如在火災現場挺身救人；道德勇氣可以用來指代那些“為了維護善的存在而冒著風險采取的行動”，比如在街上阻止了暴徒對一個陌生人的侵犯；生命勇氣則指“一個人面對和自身有關的負面信息，試圖克服和生存的行為”，比如一個人積極面對自己的焦慮癥。生命勇氣在克服自身的缺陷與不足中體現出來。

拋開其重疊部分，我們可以根據第一種歸類法，來逐條逐項地剖析福爾斯的勇氣是如何產生的。福爾斯的真誠（integrity）在自我剖析中極其顯著。“真誠”還可細分為“真”（authenticity）和忠實於這種本真的“誠”（honesty）。真就是不自欺（no bad faith），福爾斯認為的“真”是什麼呢？盡管他一生都在追求認識自我（self-knowledge），其實他並不真的知道什麼是真實的自我，“我是誰？”是一個存在哲學的問題。這個問題可以分解成三類若干個復雜的小問題：其一，什麼是自己，什麼是當下的自己（realistic self），在何種參照繫下定位這個當下的自己？其二，什麼是最終的真實的自己（authentic self），何謂真實？是自我身心情緒的適應性和？