序前言《三國志·魏志·華佗傳》校注說明華佗傳《肘後備急方》
“山東”和“齊魯”是歷形成的地理名詞，今日看來，二者所指地理範圍大體相當，“齊魯”是“山東”的代稱。“山東”之名，古已有之，但地域範圍不一。《戰國策·秦策》有“當秦之隆……山東之國，從風而服”，山東指嶠山、華山以東的地區。漢代將太行山以東的地區統稱為“山東”，《山東通史》記載：西周、春秋時，山東屬齊、魯、曹、滕、薛、郯、莒及宋、衛國的一部分，戰國後期屬齊，其南北各一部分屬楚、趙。秦統一全國後，在山東置齊郡、瑯琊、膠東、濟北、東海、薛郡、東郡等郡。西漢初，山東多為劉邦之子“齊王”劉肥的封地。封五前106年），山東分屬青、兗、徐三州。東漢時，山東屬青、徐、兗、豫四州。西晉時，山東屬青、徐、兗、豫、冀五州。隋朝時，山東又歸屬青、徐、兗、豫四州。唐貞觀初，全國為十道，河、濟以南屬河南道，以北屬河北道。北宋分為二十四路，山東分屬東路、西路。金大定八年年（1168年），置山東東西路統軍司，山東正式成為地方行政朝時，分置山東東西道肅政廉訪司及山東東西道宣慰司。年（1368年），置山東行中書省，治青州，後改置山東承宣布政使司。清代，將山東政區正式定為山東省，1949年，徐州市直屬山東省管轄，新海連（連雲港）市屬山東魯中南行署管轄，1953年1月，徐州市劃歸江蘇省管轄。之後，山東地界未再發生大的變化。而“齊魯”之稱，典籍歷見，如《北史·儒林列傳》雲：伏生“教於齊魯之間，學者由是頗能言《尚書》，諸山東大師，無不涉《尚書》以教矣。”“齊魯趙魏，學者尤多；負笈追師，不遠千裡；講誦之聲，道路不絕。”齊魯之號“山東”，殆自此始。《史記·三王世家》中漢武帝有“生子當置之齊魯禮義之鄉”的文化向往，《隋書·文學列傳》有“齊魯富經學”之言，宋代文學家蘇轍言“吾本生西南，為學慕齊魯”。這些反映出在復雜多變的歷史長河中，齊魯文化傳承不息的生命力和對人們根深蒂固的文化影響，而齊魯文化也影響著中醫、針灸的發展，互相交融和。針灸學是中華民族智慧的結晶，它是我國傳統文化的一部分，現正逐漸為人民所接受，並為人民的健康發揮著重要的作用。針灸醫籍對針灸的傳承和發展有著非凡的作用，它是針灸學發源、發展的歷史見證，是針灸學理論的重要載體，是 | 
