後記
為撰寫關於建築大師貝聿銘的繫列書稿,我收集了許多文獻與資料,並在個人臉書(Facebook)上建立了一個專欄,不定時地貼出一些相關信息與朋友共享。臉書上不時會跳出一些照片,提醒我有關貝聿銘的種種。
如 1963 年 4 月 2 日東海大學路思義紀念教堂落成,貝聿銘親自出席典禮,並與東海大學校長吳德耀、建築繫講師漢寶德合影。當天,他在建築繫進行了題為“現代建築之動向”的演講。這是貝聿銘第三次來中國臺灣,而他的三次到訪都與東海大學的建設有關。東海大學路思義紀念教堂的設計者究竟是誰,這是一件各說各話的公案,當事人均已先逝,我們隻能通過文獻資料來考證。
東海大學早年建校的相關文獻,1984 年被紐約亞洲基督教大學聯合董事會(The United Board for Christian Higher Education in Asia)全部捐予耶魯大學,如今收藏在神學圖書館(Divinity Library)。由於數據浩瀚,以 1951 年為分界點,文獻被分為兩個繫列,即以學校為主分類和按英文字母排序。我曾在 1997 年復印了大量感興趣的主題資料,準備深入研讀,作為日後撰文的參考。但是計劃趕不上變化,多年來,這批文獻資料始終被束之高閣,未曾深入探討,僅於 2007 年陳其寬逝世之際,利用陳先生的部分文獻撰寫了一篇專文,發表在臺灣雜志《建築Dialogue》七月號的紀念專輯上。
2017 年貝聿銘百年誕辰之際,著書慶祝貝老高壽的想法在我心中油然而生。為了充實書的內容,我專門飛到中東卡塔爾的多哈,親自走訪了伊斯蘭藝術博物館。該館的五樓是餐廳,當時正在歇業,不對外開放,通過行政部門的安排,我纔得以參觀。參觀結束正要離開時,安保部門卻上前盤查,不但檢查了我所拍的照片,還復印了我的護照存檔,一直折騰到閉館後 1 小時餘纔放行。這是我多年來走訪貝聿銘作品的一個插曲。除此之外還有很多故事,其中令我難以忘懷的是日本美秀美術館開幕期間的際遇。開幕式當天,在參觀完新落成的美術館之後,賓客們又前往神慈秀明會教祖殿參加開幕音樂會。音樂會後的晚餐是自助餐,在用餐時,我特意向貝聿銘致以問候,並且請他在開幕式請帖上簽名留念。 我期盼上述的這些親身經歷有機緣陸續地撰寫成書,以紀念貝聿銘。《貝聿銘建築探索》也正是出於此目的完成的。
在《貝聿銘建築十講》尚未出版時,我特邀學弟李瑞鈺建築師撰文,發表在臺灣的《放築塾代志》四月號的雜志上來恭賀貝聿銘的百歲生日。2017 年 10 月,又邀學長黃承令建築師、李瑞鈺建築師與我聯合撰稿,發表在臺灣《建築師》雜志的貝聿銘百歲專輯上,為貝老祝壽。李、黃兩位建築師都曾在貝聿銘建築事務所工作多年,他們以親身感受來撰文,格外具有意義。李瑞鈺所著兩篇文章的配圖由貝考弗及合伙人事務所的埃瑪· 考伯(Emma Cobb)協助提供,在這裡深表感謝。
2017 年 10 月 12 日與 13 日,哈佛大學設計研究生院舉辦了“重思貝聿銘:百年誕辰研討會”,與會發表論文的美國路易斯維爾大學美術繫亞洲美術史和建築史教授賴德霖是我的故交,於是向他邀約發表該論文的中文稿件。加上曾發表在《放築塾代志》四月號雜志上的兩篇文章與《建 築師》雜志上的三篇文章,共計六篇,彙編成了繁體中文版的《探索貝聿銘》一書。隨後,又增加了在中國香港舉辦的“重思貝聿銘:百年誕辰研討會”上由張晉維發表的論文,彙編成簡體中文版的《貝聿銘建築探索》一書。
貝聿銘的建築生涯自 1948 年在威奈公司出任建築部門主管開始,於1990 年宣布退休,至 2012 年完成封山之作美秀教堂,其豐功偉業熠熠生輝,有諸多課題可供研究探討。《貝聿銘建築探索》一書為閱讀和探索貝聿銘提供了一個的參考。
黃健敏