●上編通論篇
文化人類學視野中的非物質文化遺產保護
文化多樣性是少數民族非物質文化遺產保護的出發點
名錄保護機制中的少數民族非物質文化遺產保護
附錄一：少數民族1—3批重量非物質文化遺產名錄（民族別）
附錄二：彝族撒尼語口傳敘事長詩《阿詩瑪》（民間文學）申報書摘要
文化生態保護區的整體性保護
附錄三：已批準設立的少數民族文化生態保護區簡介
村寨文化空間整體性保護
附錄四：自治區中的中國傳統村落名錄
附錄五：自治州中的中國傳統村落名錄
附錄六：自治縣中的中國傳統村落名錄
附錄七：民族鄉及散雜居少數民族中的中國傳統村落名錄
落實非物質文化遺產法，大力保護少數民族非物質文化遺產
下編專題篇
論雲南石林阿詩瑪文化
巍山彝族打歌研究
黎族筒裙中的蛙紋樣
坡芽歌書15首符號意義解讀
蒙古族馬頭琴傳承方式及其變遷
木壘烏孜別克族遊牧民的民間傳統文化
侗寨鼓樓的像征意義
貴州黎平地捫侗寨“潔淨空間”
宰蕩侗寨村落文化景觀遺產保護研究
瓊黎圖中非物質文化遺產表現形式的圖像
關於羌族釋比文化實地調查的收獲和體會
《少數民族非物質文化遺產研究》對於少數民族傳統文化保護及發展有著重大的學術價值和現實意義。同時，對於中國特色的非物質文化遺產學科建設，也會起到重要的推動作用。《少數民族非物質文化遺產研究》立足於文化多樣性保護理論，運用民族學、文化人類學闡釋理論，緊密結合少數民族非物質文化遺產保護工作的實踐，在深入扎實的調查研究基礎上完成。
祁慶富,史暉 主編 著
祁慶富，1945出生，吉林汪清人。中央民族大學教授、博士生導師，國家非物質文化遺產保護工作專家委員會委員。研究方向：民族史、民族學、非物質文化遺產。著有：《西南夷》、《中國少數民族吉祥物》、《民族文化雜俎》等。發表學術論文150餘篇。
