作 者:白壽彝 著
定 價:24
出 版 社:北京出版社
出版日期:2011年06月01日
頁 數:225
裝 幀:平裝
ISBN:9787200086751
《大家小書:史學遺產六講》大家寫給大家看的書,閱讀大家經典、感受大家風範、普及大家知識、傳承大家文化。
●談史學遺產
談史學遺產答客問
談歷史文獻學
——談史學遺產答客問之二
談史書的編撰
——談史學遺產答客問之三
談歷史文學
——談史學遺產答客問之四
再談歷史文獻學
附:《史記》新論
附:司馬遷寓論斷於序事
《大家小書:史學遺產六講》內容簡介:“大家小書”,是一個很俏皮的名稱。此所謂“大家”,包括兩方面的含義:一、書的作者是大家;二、書是寫給大家看的,是大家的讀物。所謂“小書”者,隻是就其篇幅而言,篇幅顯得小一些罷了。若論學術性則不但不輕,有些倒是相當重。其實,篇幅大小也是相對的,一部書十萬字,在今天的印刷條件下,似乎算小書,若在老子、孔子的時代,又何嘗就小呢?
編輯這套叢書,有一個用意就是讀者的時間,讓讀者在較短的時間內獲得較多的知識。在信息爆炸的時代,人們要學的東西太多了。補習,遂成為經常的需要。如果不善於補習,東抓一把,西抓一把,今天補這,明天補那,效果未必很好。如果把讀書當成喫補藥,還會失去讀書時應有的那份從容和快樂。這套叢書每本的篇幅都小,讀者即使細細地閱讀慢慢地體味,也花不了多少時間,可以充分享受讀書的樂趣。
白壽彝 著
白壽彝(1909-2000),字肇倫,河南開封人,回族。史學家、回族史和伊斯蘭教史專家。1932年畢業於燕京大學國學研究所。先後執教於雲南大學、中央大學、北京師範大學,致力於中國民族史、中國史學史及中國通史的研究。主編有《中國通史綱要》、《史學概論》、《中國通史》等,著作有《學步集》、《歷史教育和史學遺產》、《史學遺產六講》、《中國史學史論集》等。
漢武帝時期,在歷史觀上出現了兩種思想:一種是適應王朝統治要求的正統思想,以董仲舒為代表。他說:“道之大原出於天,天不變,道亦不變。”這個意思就是天人合一,古今永恆。儒家一尊,也是董仲舒的建議。他說,現在有各種學派和議論,妨礙統一,所以要發揚《春秋》的大一統思想,取消各家學說,定儒家於一尊。這是典型的正統思想。和董仲舒的正統思想相反的,是以司馬遷為代表的一派思想。司馬遷繼承了秦統一以前歷史觀的優良傳統,並有所發展。他在《報任安書》中所說的“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,正是和董仲舒的思想針鋒相對的。董仲舒是他的老師,他跟董仲舒學過公羊學,不過他不屬於公羊學派。他主張“究天人之際”,而不同意“道之大原出於天”;他要“通古今之變”,首先肯定有變,不是“天不變,道亦不變”;他要“成一家之言”,就是要自成一家,而不是儒家獨尊。所以說司馬遷的思想等