●第二版前言
第一版前言
第一章 緒論：悲劇與人的生存困境
第一節 問題的提出
第二節 一種闡釋悲劇的新範式
第三節 人的生存困境與悲劇的起源
第四節 悲劇的起源與人的生存困境
第五節 關於悲劇世界終極力量的諸種觀點述評
第六節 作為悲劇世界終極力量的人的生存困境的張力
第二章 西方悲劇的兩大傳統
第一節 古希臘悲劇傳統
第二節 古希臘悲劇的影響與變形
第三節 莎士比亞悲劇傳統
第三章 西方現代悲劇的生成
第一節 古典悲劇、文藝復興悲劇、現代悲劇三者的實質區別
第二節 從資產階級悲劇到現代悲劇
第四章 西方現代悲劇的三重世界及其核心
第五章 西方現代社會悲劇
第一節 現代社會悲劇的主要特征
第二節 論《沃伊采克》
第三節 論《槍手的影子》
第四節 論《街景》
第五節 論《推銷員之死》
第六章 西方現代精神悲劇
第一節 現代精神悲劇的主要特征
第二節 關於表現主義悲劇
第三節 關於弗洛伊德的原父說
第四節 論《春之覺醒》
第五節 論《悲悼》
第六節 論《欲望號街車》
第七章 西方現代人本體悲劇
第一節 西方現代人本體悲劇與西方現代哲學的關繫
第二節 關於薩特的處境戲劇理論
第三節 現代人本體悲劇的主要特征
第四節 論《流血的婚禮》
第五節 論《蒼蠅》
第六節 論《卡斯帕》
第八章 關於否定現代悲劇存在的諸種觀點述評
第一節 產生否定現代悲劇觀點的兩種戲劇現像
第二節 否定現代悲劇的諸種觀點述評
第三節 否定觀的兩點歸納
第九章 結論：西方現代悲劇精神
第一節 西方現代悲劇精神的價值取向
第二節 西方現代悲劇精神的特征與核心
參考文獻
附錄一 對立與主導——淪奧尼爾戲劇思想的深層結構
附錄二 奧尼爾與現代悲劇意識
附錄三 奧古斯多·博亞爾和他的被壓制者戲劇理論
索引
後記
這本論著主要研究西方現代悲劇的生成、特征、實質及其在西方文明發展中的功能和地位。自文藝復興至19世紀末，“現代悲劇”一詞在西方戲劇批評中曾偶爾出現過幾次。真正對西方現代悲劇進行研究是20世紀的事。這是與現代悲劇在20世紀逐漸走向成熟並成為相對獨立完整的戲劇文化現像的過程相適應的。戲劇的根本類型是悲劇和喜劇，尤其是悲劇，不僅在戲劇世界中而且在現實世界中都具有一種原型的力量。西方現代悲劇與西方現代戲劇和西方現代文明的關繫，可說是如魚飲水，冷暖自知，而又難分難舍。於是，面對急遽變化、今是昨非的西方現代文明，面對經歷了流派層出不窮、形式花樣翻新、觀念變幻莫測的西方現代戲劇，西方現代悲劇研究的復雜性也就可想而知。西方現代悲劇問題，在西方雖然已經爭論了許多年，但至今依然新而難。本書對這一新而難的問題隻是提供了一種可能的解答，許多方面還有待進一步深入的研究。
