●引論
一“新名詞入詩”
二新名詞之批評
三捍衛新名詞
四表達與實踐
五新名詞之運用
六本書主旨
第一章清季啟蒙人士改造大眾閱讀文化的論述與實踐
導言
一前現代中國閱讀文化管窺
二新小說
三改良戲曲
四檢討
小結
第二章“ ”的社會史
導言
一強種關懷
二廣告宣傳
三著譯旨趣
四譯者與作者
五支持者的表態
六反對者的批評
七梁啟超的指責
小結
第三章“黑格爾”的接受史
導言
一譯介黑格爾
二哲學譯著中的黑格爾
三援用黑格爾
四章太炎與黑格爾
小結
第四章“古騰堡”的接受史
導言
一古騰堡的西方形像
二中西印刷術對比
三發明古騰堡
四中國印刷術與古騰堡
小結
第五章世界語的接受史
導言
一劉師培初倡世界語
二劉章分歧
三坐言起行
四事隨境遷
小結
第六章五四新文化運動的在地化
導言
一出道
二福湘女校事件
三《湖南教育月刊》
四求助名流
五其他活動
六接受及傳播
小結
結語種瓜得豆
一“唯公言是聽”
二“亡國之媒”
三“以學亡國”
參考文獻

本書希望從“接受政治”的角度，考察近代中國一些來自西方(包括日本)的所謂合法性知識是如何被生產出來以及如何傳播的。如啟蒙、新的性道德與生育理念，一些與西方現代性密切聯繫的關鍵概念像黑格爾、古騰堡、世界語等，它們是如何被“舍舊謀新”的各種傳媒和知識精英在引介中具體化、在地化乃至符號化的：又是如何被清末民初的知識人閱讀和使用的：這些富有新義或現代性含義的知識與符號又是怎樣成為時人新的崇拜，被傳遞到不同空間中不那麼精英的受眾那裡的：這些受眾又如何對此加以接受轉化，最終又產生了何樣的派生意義與社會效果。