●凡例/1
I 老子其人/5
1 司馬遷著《史記·老子列傳》/８
2 充滿謎團的老子這一人物/10
3 老子形像的展開與“道家”的形成/15
4 陣容聚齊的道家書籍與人物/18
II 《老子》其書/23
1 戰國晚期《老子》的編纂/25
A 《荀子》《呂氏春秋》中出現的《老子》/26
B 《韓非子》中出現的《老子》/32
C 《莊子》中出現的《老子》/33
2 馬王堆帛書《老子》的出土/43
A 馬王堆帛書《老子》甲本與乙本/43
B 馬王堆帛書《老子》從甲本到乙本的發展/45
C 馬王堆帛書甲本、乙本以後的《老子》/51
3 郭店楚簡《老子》的新登場/52
A 郭店楚簡《老子》甲本、乙本、丙本/53
B 郭店楚簡《老子》乃戰國晚期成書/56
C 作為形成過程中最古老的文本——郭店楚簡《老子》/59
4 北京大學簡《老子》的新出現/70
A 北京大學簡《老子》的構成/70
B 北京大學簡《老子》第十六章的經文/72
a 第十六章的“積正”/72
b “積正”一詞來源於儒家/74
C 北京大學簡《老子》編纂於西漢後期至晚期/76
5 結論/76
III 《老子》的思想/81
1 引言/83
2 《老子》的哲學/88
A 《老子》的形而上學/90
a 形而上的“道”與形而下的“萬物”/90
b “道”不為人所能把握/98
c “道”無名/106
d 以無知來把握“道”/112
B 《老子》的萬物生成論/118
a 源始的“道”生出“天地”“萬物”/118
b 萬物生成論與退步史觀的結合/125
C 《老子》的存在論/132
a 從“道”之虛靜生出“萬物”/133
b “萬物”得“一”而存在/136
3 《老子》的倫理思想/141
A 《老子》中對於人的異化的克服及主體性的獲得/143
a “道”的形而上學、存在論中的人的定位/143
b 《老子》中反異化論及主體性論的殘餘/145
c 《周易》的道器論/149
B 《老子》中的提倡柔弱及否定堅強/153
a 仿效水之柔弱與不爭、謙下的倫理/154
b 輕雄重雌、褒牝貶牡——對女性原理的重視 其一/162
c 贊美母親——對女性原理的重視 其二/167
d 提倡柔弱的逆説式、辯證法式結構/171
e 並非正面價值，而是負面價值/180
C 《老子》中基於無學、無知、無言的否定性超越/195
a 提倡無學、不學/195
b 提倡無知、不知/204
c 提倡無言、不言/224
d 無我、無心的境地/236
D 《老子》中基於無欲、無為的否定性超越/240
a 提倡無欲、不欲/240
b 提倡無為、不為——對有為的否定性超越 其一/266
c 提倡無事——對有為的否定性超越 其二/296
4 《老子》的政治思想/306
A 《老子》中“道”的形而上學、存在論與天子、皇統治/307
a 把握“道”來統治整個“天下”/307
b 以柔弱、謙下、無欲、無為來統治整個“天下”/314
c 以無事、無為取得“天下”/324
B 《老子》中“道”的形而上學、存在論與國君、臣下的政治/330
a 以“道”、柔弱、謙下、無為統治“邦”/330
b 以“道”輔佐君主統治的臣下/339
C 《老子》中的整個“天下”的政治秩序構想/347
a 《老子》第五十四章的整個“天下”政治秩序構想 其一/347
b 《禮記·大學》“八條目”的整個“天下”政治秩序構想/353
c 《管子·牧民》的整個“天下”政治秩序構想/360
d 《老子》第五十四章的整個“天下”政治秩序構想 其二/368
D 《老子》的非戰思想/376
a 基於不爭倫理的非戰/377
b 基於“道”的哲學的非戰/382
c 不得已而為之的戰爭/388
E 《老子》中為君主者的精神準備/395
a 聖人的統治虛民心實其腹/396
b 聖人的統治對善人和不善人都予以重視/404
c 聖人之治——富貴不驕而有威嚴/408
5 《老子》的養生思想/422
A 先秦儒家所見的“養生”/423
B 養生思想的誕生與早期道家的養生/426
a 楊朱對“我”的重視/426
b 子華子和詹何對於生命、身體的重視/428
c 早期道家的養生/432
C 《老子》的養生思想/438
a 《老子》中殘留的對養生的批判/438
b 通過把握“道”“德”實現養生/443
c 養生與赤子、嬰兒之比喻/451
d 通過無知、無欲、無為以實現養生/454
D 《老子》中的養生與政治/461
a 戰國道家所見養生與政治的對立/461
b 《老子》所見養生與政治的交錯/465
c 《老子》所見作為人生最終目標的養生/475
６ 《老子》的自然思想/482
A 《老子》的形而上學、存在論——“道”與“萬物”/483
a “道”的萬能性——“道”支配“萬物”/483
b “道”的重要性——在哲學、倫理思想、政治思想方面/485
c 道家形而上學、存在論的傳統與《老子》/489
B 《老子》以及道家的“自然”一詞/490
a “自然”的出現情況與性質/491
b “自然”的古義——“自主”/499
c 舊道家的“自然”——在《呂氏春秋·義賞》中/502
C 《老子》自然思想的構成/505
a 主體的“無為”與客體的“自然” 其一/505
b 主體的“無為”與客體的“自然” 其二/511
c 主體的“無為”與客體的“自然” 其三/518
D 《老子》自然思想中的政治/523
a 自然思想的民本主義——“百姓”“民”的主體化/523
b 自然思想的政治中的君主像/525
E 《老子》的形而上學、存在論與自然思想的矛盾和對立/528
a 舊的形而上學、存在論與新的自然思想/528
b 道家哲學與政治思想的危機/532
c 走向“道”的形而下化/536
F 關於“自然”的過度/541
a 自然思想中包含的危險性/541
b 對於“自然”的過度的/542
G 東漢以後自然思想史素描/544
a 王充的自然思想/545
b 鄭玄萬物生成論中的“忽然自生”/553
c 經過魏晉玄學的“自化自生”到宋學的“天理自然”/556
結語/567
《老子》經文（馬王堆帛書甲本）與白話翻譯/576
致中國讀者的後記/655
