●《也說李白與杜甫》
前言
緒論
第一講李杜望長安
獨孤明
兩次進長安
不可忍受
非虛構的力與美
孟子與國王的談話
精神的太陽
李杜與孔孟求仕之別
思君
大用是書生
從政與為文
人性的角度
人性的變與不變
拾起理性
杜甫的緋魚袋
比較陶淵明
足夠大的樹
幻想和追求
公德與私德
不同的“機會主義”
第二講嗜酒和煉丹
李白煉丹
現代丹爐
煉丹與藝術
李白與東萊
東夷與道教
“性”與“命”李白的“走神”
我舞影零亂
迂回趨近
“靈媒”
詩仙與詩佛
李白的愛情詩
懂得異趣
女性的寬容和浪漫
貴夫人
隱性的榜樣
浩然之氣
第三講李杜之異同
兩個不同的符號
來自碎葉城
杜甫是皇親國戚
難以直面出身
撥地而起的天纔
李白的口碑
齊魯青未了
常人與異人
隱伏的血性
放縱和克制
自然天成
大舞者
常有雙璧
古人重情誼
同性之誼
干謁
天纔和時代
氣傑旺
大寂寞
第四講浪漫和現實
變得鋒利
頑皮和自由
兩種狀態的銜接
纔華的來處
不能炫耀和驕傲
致命的吸引
隻有浪漫主義
再一次說酒
發現和遮蔽
全都多趣和浪漫
現代學術的標準
大自然的詩篇
傑作與神品
天賦
一片靜靜的樹林
模仿和瓦解
演變和偏移
詩的特質
詩的悲劇性格
矛盾和悖論
第五講遭遇網絡時代
李杜遭遇網絡時代
詩媒體
卓異的個體
不能諱言精神的高貴
對話的能力對文化的敵意
喧嘩的傳媒
網絡不能兼容
閱讀和反思
如何消受這一切
近在咫尺
藝術：流脈和歸屬
一步一步抵達
從一個詞彙開始
古人的心情和故事
文字面前的獃子
危險的遷就
第六講批評的左右眼
有一部書
書的內外
苛責
門檻與犧牲
萬夫莫擋之勢
接近不著邊際
關於“詩史”
無限的深邃
屬於所有人
李杜和屈原的世界
凡尖音必疑之
關於底層和苦難“三吏”“三別”的分與合
讀懂這個人
翻譯及傳統
絕對真理當代的勇氣和熱情
第七講苦境和晚境
思想燦爛的時代
對思想的轄制
闊大浩瀚的世界
眾口鑠金
疼得遠遠不夠悲劇的根源
國人的價值標準
杜甫的營生
皇帝手諭及其他
自立與自尊
詩人傳記
生命日歷
詩人的地位
西域詩人
文章骨骼
濟南名士多
最後的折騰
形單影隻的獨身猛人
無物之陣
假設與求證
附錄
《陶淵明的遺產》
《〈楚辭〉筆記》
《讀〈詩經〉》

當代作家、中國作家協會副主席張煒讀解的古典文學專著就帶有非常鮮明的特點，用他自己的話說，是用個人的全部能力對古典的一次次深情擁抱，穿越時空，與古人對話，給我們展現了不一樣的古典文學世界。自1999年以來，張煒在讀解古典文學的方向上深耕細作，漸成規模，於今已成四卷，分別是《也說李白與杜甫》《陶淵明的遺產》《〈楚辭〉筆記》（增訂本）《讀〈詩經〉》。
《也說李白與杜甫》是張煒先生在通過“對話辯難”的方式，講述“不一樣的李白和杜甫”。書中不斷拋出許多驚人之語：李白，形隻影單的文化猛人；杜甫，隱伏了血性的好男兒；沒有什麼所謂的“現實主義”，一切詩歌都是“浪漫主義”的。……這是一本關於李白和杜甫的文學沉思錄，同時也是一本網絡化時代李杜詩歌命運的大討論。
《陶淵明的遺產》以對人性的深入思考、對現代和物質主義的反思、傳統文化的現代轉化為核心問題，受到讀者和文學評論界的持續關注。在他等