●序緒論 20世紀中國美學的本體論上編 西方美學的傳入和中國美學本體論問題的提出(1911~1949) 第一章 美學的轉型 第一節 梁啟超:“趣味主義”美學 第二節 王國維:“生命意志”論的美學 第三培:“人生價值”論的美學 第二章 情感本體論 第一節 呂瀲:“美的態度”說 第二節 範壽康:“感情移入”說 第三節 朱光潛:“情趣的意像化”說 第三章 生命本體論 第一節 魯迅(前期):“進步的生命”說 第二節 宗白華:“生命的形式”說 第三節 張競生:“生命的擴張”說 第四章 社會功利本體論 第一節 魯迅(後期):“功利先於審美”說 第二節 陳望道:“意趣隨經濟”說 第三節 周揚:美為歷史的產物說 第五章 自然典型本體論 第一節 蔡儀:“美是典型”說 第二節 馮友蘭:“本然樣子”說下編 馬克思主義指導下的中國美學本體探索(1949—1999) 第六章 關於美的本質的論戰 第一節 美是主觀的 第二節 美是客觀的 第三節 美是主客觀統一的 第四節 美是社會的又是客觀的 第七章 關於馬克思《1844年經濟學哲學手稿》的美學論戰 第一節 人化的自然 第二節 美感與美 第三節 美的規律 第四節 異化勞動與美的生成 第八章 實踐本體論 第一節 李澤厚:“美是自由的形式” 第二節 朱光潛:用藝術的方式掌握世界 第三節 高爾泰:“美是自由的像征” 第四節 蔣孔陽:“美是自由的形像” 第五節 劉綱紀:“美是自由的感性表現” 第九章 多種美學本體論 第一節 周來祥:美是和諧 第二節 葉朗:美在意像 第三節 葉秀山:美在“存在間的交往” 第四節 鄧曉芒:美是對像化了的情感 第五節 楊春時:美在超越 第六節 潘知常:美在生命 第七節 吳炫:美在本體性的否定之中 第十章 境界本體論——我的美學本體論 第一節 審美活動的性質 第二節 審美活動的根源(上) 第三節 審美活動的根源(下) 第四節 美的生成 第五節 美在境界(上) 第六節 美在境界(下)附錄一 美是境界——實踐美學的反思之一附錄二 實踐美學體繫的三重矛盾——實踐美學的反思之二跋