作 者:[明]王陽明 著 陶明玉 譯
定 價:39.8
出 版 社:萬卷出版公司
出版日期:2022年01月01日
頁 數:224
裝 幀:平裝
ISBN:9787547058299
"★讀陽明心學,悟生活哲學——“中國人所推薦閱讀的書”之一 ★心即理·知行合一·致良知立德、立功、立言“三不朽”聖人經典著作 等
●傳習錄上
傳習錄中
傳習錄下
附錄 朱子晚年定論
《傳習錄》是明代哲學家王陽明的代表作。全書分為上、中、下三卷,既有王陽明與弟子之間的對話問答,也有王陽明與時人的書信往來,體現了王陽明心即理、知行合一、致良知等哲學思想。為了閱讀方便,更加深刻、全面理解陽明思想,此版將《朱子晚年定論》作為附錄置於書末,以饗讀者。本書注釋簡明扼要、通俗易懂,更大程度還原原著本色,是《傳習錄》各版作品中的上乘之作。
[明]王陽明 著 陶明玉 譯
王陽明(1472-1529),名守仁,字伯安,號陽明,浙江餘姚人,明代有名思想家、教育家、政治家、軍事家、書法家,影響巨大的“心學”集大成者。他不但精通儒釋道各家學說,而且還能夠統軍作戰,是中國歷史上罕見的全能大儒。 作為思想巨匠,王陽明的“心學”理論改變了明朝中葉以後中國思想發展的整體格局,深受歷代讀書人崇拜,並影響了諸如張居正、曾國藩、章太炎、孫中山等許多後世名人。其學說更成為日本明治維新的思想先導,當時的維新領袖西鄉隆盛將王陽明視為精神偶像。日本當代一手創辦兩家世界五百強企業的稻盛和夫,對王陽明的思想也是推崇備至。
愛問:“‘在親民’,朱子謂當作‘新民’,後童‘作新民’之文似亦有據;先生以為宜從舊本作‘親民’,亦有所據否?” 先生曰:“‘作新民’之‘新’是自新之民,與‘在新民’之‘新’不同,此豈足為據?‘作’字卻與‘親’字相對,然非‘新’字義。下面‘治國平天下’處,皆於‘新’字無發明,如雲‘君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利’、‘如保赤子’、‘民之所好好之,民之所惡惡之,此之謂民之父母’之類,皆是‘親’字意。‘親民’猶孟子‘親親仁民’之謂,親之即仁之也。百姓不親,舜使契為司徒,敬敷五教,所以親之也。《堯典》‘克明峻德’便是‘明明德’;‘以親九族’至‘平章’‘協和’,便是‘親民’,便是‘明明德於天下’。又如孔子言‘修己以安百姓’,‘修己’便是‘明明德’;‘安百姓’便是‘親民’。說‘親民’便是兼教養意,說‘新民’便覺偏了。” 【原等