●華縣白改秀口述/001
人太困苦，沒辦法，想上（學）上不起。/我爸那人愛聽的話，所以有啥號召他是第一個響應的。/太忙啦，到黑了把人就乏得不行了。你想，做了一天活，回來娃哭呀、鬧呀的，還得哄娃，還要做飯、喂豬、做家務。/後來土地分到戶了，也不用看隊長的臉色了，我看家家還過得好。/那時人做那麼重的活還喫不飽。經常是不到時候就餓了。/（困難時期）隻要是綠的都挖回來喫，都快把山喫禿了。/有的女的用《婚姻法》和父母鬥，自己給自己爭取幸福。/那時（結婚）就不準請客，一請就說你是鋪張浪費，要批判哩。/有多少人為了生娃把命都送了，但那個年代也隻有聽天由命了……/（有了娃）緊做慢做都當缺糧戶哩，能做盡量都不歇。/“共產黨來了晴了天，從此秀女把身翻。”
大荔縣孫玉霞口述/012
那你不抱娃不叫你念，你就這樣一個胳膊夾的娃，抱到身子旁邊，那刻苦地念書。/就是這個我知道解放軍來了。/我大就是教識字班的。/忙得一天到黑都是忙的。/（我媽）那個時候（女）人恓惶太。/（坐月子期間）屋裡的啥活你都要做哩。/那個時候結婚，一人一個棉襖一個棉褲，一個被子一個褥子，就準你結婚。/他一料不愛叫娃娃念書，你舅是光抓農業……/你請假的話不給你記工分，喫飯就沒你的飯……/那就是叫你喫不夠也餓不死，餓死的是個別的。/（男的）在韓城澄縣煉焦……，村上男的都走完了……，全村女的黑嘍都睡到一塊，白天到地裡去干活。/
能離開的婦女也讓去修渠修壩，我有我娃哩（沒去）。/你舅干活積極，一料精身子，就被評為黨員了……/那你宣傳（婚姻法），那個時候（不夠
年齡的）在村裡偷偷摸摸地結婚哩……/（中華人民共和國成立後婚姻）那就自由一點了，那強得多了，比原來強得多啦，自由戀愛可談不上。/那歌裡唱的“誰來搭救咱”，一解放（婦女）就獲得搭救了。/（宣傳婦女解放的歌謠我）有的都忘了，不完滿咧！
大荔縣史家成訪談/029
（你姥姥）九歲就開始賣咸豆哩。/（生娃）叫門上人接生哩，農村有喔老娘婆，就是接生婆。/那個時候（時）興小腳，大腳嫁不出去。/婦女干的體力勞動比較輕，掙的工分比較低……/戲臺子上演的喔《梁秋燕》就是講婦女解放哩，講婚姻解放，自由戀愛哩。/農村這是分為大人和小娃，大人嘍（食堂）給你多舀點，小娃給你少舀點……/那大煉鋼鐵學生都把課停了，我（們）那個時候都不上課煉哩，弄幾個月……/分了以後可以重新買哩，買一牛，買個拉車。/那民校就是掃盲班。……那時候干什麼都沒有錢，都是義務勞動，沒報酬。/（你婆）那個時候女娃都念書哩，不念書的娃少。/那你把人家（大隊裡經過培訓的接生員）叫來就要掏錢哩，農村這（沒經過培訓的）可不要錢。/（婦女）那忙得很，要種地還要管娃，還要做飯，忙得很。/（平梁、挖埝、修渠）你能慢一點，你可不敢太過分，太偷懶嘍隊長到跟前連說帶罵。
大荔縣李永欣訪談/042
黨的政策使婦女地位提高了。/當時我家成分高，想入社還不要，一直到開始組織高級社時纔批準入社的。/組織了食堂，說是解放了婦女，家務減輕了，但下地勞動加重了，沒有理由不下地。/咱們這裡的掃盲班連一個月都沒持續下來。/附近的野菜挖完了，還必須到渭河對面去，每天早晨，河岸上等船（過河）的人排好長的隊。/我們這一代人，結婚時正處於困難時期，一般情況下，要幾十塊錢、兩身衣服、兩床鋪蓋、老式箱櫃各一個就行了。/婦女一產，細糧加些粗糧蒸些馍讓月婆子喫。/婦女整天勞動、搞家務、帶孩子，哪談得上娛樂？/（我母親）整天照顧孩子、做飯、洗衣服、紡線、織布、做針線等。/中華人民共和國成立後一直宣傳解放婦女……/在咱們這兒，（集體化時期）可以說女的比男的的勞動還重……
大荔縣李海娃訪談/052
（我媽）那個時候啥活都干。/解放之後頒布了《婚姻法》，……年齡不夠就不能結婚。/掃盲班是晚上，下地回來了，過去識字。/（19）59、60、61三年暫時困難，有“暫時”二字，難道中國永遠困難下去？
大荔縣王淑芳訪談/056
解放咧，文明了，叫夠年齡的去識字。/（解放初）有的女娃沒有滿18就結婚，這如果有人一反映，就有人叫你回（娘家）去，夠年齡再回（婆家）來。/（坐月子）在屋裡就是有了喫好一點，沒有了喫爛一點，隻要有一碗做模糊的面就不錯了……/咱這邊人去人家澄城縣那邊煉鋼，男的去，女的不去，女的要做屋裡活，拉犁、拉耙……/婦女能到地裡去了，開會的時候能待到人面前了。這就算解放了。
商縣—眉縣張氏訪談/061
我媽給我包（腳），我大打我媽。/（在商縣）餓得到底招架不住了，我說，走，到眉縣去。/叫我在人面前說（自己要節育的）話我辦不到，我嫌sheng很，沒去。/簡直叫娃把我一輩子纏得，我都害怕了！/中間歇一點氣，撒腳就跑回來，給娃喫點奶，趕緊可往地裡跑……/（針線活）黑了做哩麼。/我坐月的時候，你今黑了生下娃，明天你起來烙馍、做飯……/那活咋恁多，人還沒啥喫。
眉縣麻雪訪談/071
你問我啥時候要下的，我不知道麼。/喫完晌午飯去念一下下，念完還要給人家上工。/織布的時候經常點著黑煤油燈燈，到前頭碎黑房底下，人眼睛都老早就不行了。/我媽給我說下的（對像），我啥都不知道。/那陣纏著腳睡覺時都不能放，疼得在地下爬，連路都走不了……/（結婚時）我是紅襖，底下是碳青的裙子往腰上一繫；你爺是一身黑長袍，大襟衣服。/（從娘家）回來就跟到地裡頭干活呢，到家裡做飯，啥都干呢……/那時人都那樣，把生娃娃不當啥，娃娃都不值錢，命都賤得很。/沒聽過有計劃生育，光聽人家隊上人開會說少要點娃娃。/（來月經了用）“騎馬布”麼。/生活苦麼，人都可憐得不像啥，一天喫不飽，命苦得！/有娃娃的（婦女）都讓人家派去近處去（參加工程）了。/人家說過（婦女解放），光說哩，我們還是一樣。/你老老婆為養活你爺，……啥都給人家弄，像要飯的一樣。/人家有賣的，那時候有人還在河灘地裡頭種（鴉）片煙。
眉縣張鳳仙訪談/085
我這腳在地裡拐不成麼，我思量在屋裡掙點工對咧。/（識字班）閑了黑了去學一下，忙了就不去了。
眉縣肖喜雀訪談/088
剛喫食堂那陣喫飯不要錢，做活不記工麼。/碎腳也到地裡去做活，人家做啥她們就做啥。/你婆急得說：“……隻要給我兒把婚結了，我以後剜野菜喫都行……”/我這屋沒勞動力，你舅家婆經常趕著叫我（們）做活掙工分，隻怕餓下了。/把我生下時……正打仗呢，我媽成天逃荒呢。/單干的時候過一點光景也難得很。/女娃都從地裡偷著往學校跑呢。/你舅家婆把我們抓得緊的，我們就一直沒停過（勞動），她也沒停過。/她們黑了學的字，白天顧了做活、顧了家務，可又忘了。/平時穿的是自己屋裡織下的棉布做的衣服，結婚的時候纔（上街）扯一身咔嘰、條絨。/你像我結婚來咱這以後，（農歷）四月生娃，我一鼕還在生產隊拉碌碡。/天黑了把娃夾到懷裡一邊哄娃一邊紡線。/大煉鋼鐵時，（渭）河灘人滿著呢，其他地方的人都來住河灘浪鐵呢。/那幾年都是土廁所，人上了廁所就到偏壩（注：旁邊）土廁所裡隨便尋個干淨胡幾就擦了麼……/（女的來月經了）布裡面縫點爛套（注：舊棉花），縫成馬形，兩頭縫上帶帶，繫腰上。/人生娃的時候，……身底墊的是灰包，就是用爛布縫個大包包，裡面裝的是鍋底掏下的灰。/生你姐呀是（19）67年4月，到屋生嘞。那陣“”呢，成天發傳單呢，……我生你姐就用攢下的傳單紙。……（1969年）生你哥呀用的是麻紙。是到醫院生嘞，醫院就給給一沓麻紙。/上往年人把作難受扎了。/（如果到屋裡生孩子）農村有會接生的人，就叫來，叫人家幫忙呢，你像鉸臍帶呀啥。
眉縣李金海訪談/113
1964年把咱劃成“漏劃富農”……/轉社以前，咱這的女的基本不到地裡做活。1954年鼕轉了初級社以後，人家說起是解放婦女呢，叫婦女到地裡去做活。/那陣活路太多，隻顯勞動力欠，沒有剩餘勞動力麼。/寡婦再嫁要的彩禮比姑娘還貴。/生產經營方式變得多啦。/（分配辦法）確實是變化多！/1959、1960，以後好幾年都是一個勞動日值三四毛錢，分得好的年份也隻六七毛錢，六七毛錢是偶爾的。/我1962年（從學校）回來以後到隊裡當的是記工員、出納。/咱這好像是（19）68年開始宣傳（計劃生育）的。/咱們這裡就是你來賢伯結婚的時候把事省了，他是1958年辦食堂的時候結的婚。
吳旗縣蘇萬英訪談/125
掃盲就像學生娃一樣……/我是被童引到婆家的，……結婚啥都沒有。/（坐月子）一上40天該干啥都干啥了。/（男女）在一搭（勞動）呢，人家做啥你做啥。/我的苦一直都沒有變輕。
吳旗縣許青珍訪談/135
（我家）離學校近，纔能上上學了。/（我的對像是）自己談的。/你大娘娘上了幾天學，沒啥喫，……連學校也不去了。/（掃盲班）就教些農村用的字。/人家干啥我們（孕婦）干啥，有的懷娃娃還抱的糞鬥子抓糞呢、揭地了。/都在自己家裡養（娃娃），誰去衛生院了？/男的一天十個工分，女的八個工分。/轉合作化、生產隊，男的和女的都能在一搭了。/臘月二十幾，婆姨女子三四個、五六個幾個一塊走著到陝西省這邊要飯去了。/有喫有穿就對了，還要求啥呢？
橫山縣高占蓮訪談/148
解放以後就男女平等了，女娃娃念書的也就多了。/掃盲：晚上給你教了，白天忘得光光的。/找對像：我們那時就見見，還是娘老子包辦著了。/你老奶那時還沒解放，說是要小腳了，說大腳人家就沒人要了。/有水地了，還擦擦（飯）不斷，有的連擦擦飯也喫不上。/你還要歡歡地，一喫就快快（往地裡）跑。/（懷孕）不休息，那時候臨養著還要拿個羊糞簸箕抓糞了。/一天苦那麼重，沒好喫喝，娃娃瘦瘦的，（生孩子會）有什麼（危險）？/那看你（婦女個人）的本事了麼，有本事的了就跟男人拿一樣的（工分），沒本事的了就掙六分七分。/煉鋼鐵給人家撿石炮，人家叫拉搖杆，就那麼用手拉著煉鐵。/（婦女解放了）就是說婦女提高了，男人能說的解下的咱們也能說了。/不要罵不要打的夫妻就是好夫妻。/那時候的互助組哦，就是咱們種地就像變工的一樣，今天給你種，明天給他種，就這樣在一塊了；然後又到了農業合作社，又合作到一塊，再就入了農業社。/（公社化）那就把地都收到一塊，不說你的、我的，咱就都是一塊了。/咱這川畔畔上人家還一直給喫救濟糧，但還餓得爬不動。
略陽鄧素蓮訪談/164
那天梁家河花扭了秧歌，還唱了一首歌：“解放區呀嘛呼兒嗨，大生產呀嘛呼兒嗨，軍隊和人民親哩哩刷啦啦索羅羅呔，解放區呀嘛呼兒嗨……”/哪有不想上（學）的？不過條件有限也就白想了。/我的四個孩子都是高中畢業，大的上的是獸醫班，其餘三個上的是蠶桑班。/那時我們的班主任是趙老師，來家裡喫飯時還要幫忙（做家務）。/那時我正在上學，晚上就去（掃盲班）給別人教，覺得自己很了不起呢！/（姑娘找對像）隻要政治上沒啥問題就行，再就是門戶要清，盡量嫁得近。/記得（出嫁）我那天早上哥哥嫂嫂把我送過去時，男方家裡人還沒起床，哥哥就在門外喊，等著人家起床、開門、接人。/我初八干完活，有點腰疼，十二（日）就生下了你大哥。/（在家裡生孩子）怕也沒用。/當時好多甘肅那邊的人因生活困難，逃荒到這。/如果農活干完了，就會把勞力拉出去修路……/我們這有鐵礦石，就采礦煉鐵，在地上挖個大坑，一層柴一層礦石來煉鐵，把它叫“悶爐”。/當時工地上的鐵匠隻有楊鐵匠一個人，他就唱：“八百多人修渠（哩），一千多人送飯（哩）,全靠我楊鐵匠一人。”/當時有“多喫菜，少國債”的口號。/（講的“婦女解放”）就是不用再裹腳，在婚姻上有了自由，可以自己選對像，在家庭中男女平等，女的可以當家作主，可以出遠門。/太忙了，根本沒空（耍）。過年時，蕩秋千耍一下而已。
洋縣張秀蘭訪談/177
法院老於說：“我就是來貫徹《婚姻法》的，你要來離我就給你離麼，不然我就成違法的了。”/好的定得多，壞的定得少，這是為社會主義打基礎哩麼。/我是在鐵爐子上工作嘞。/一類婦女優選七分，二類是六分。/去干有工分，（自己）不去心裡慌，而且年輕人愛熱鬧。/“馬梅英，年十八，有人給她找婆家，就是男子懶沓沓。那樣的男子我不要，勞動英雄纔愛他。”這是一課書麼。/我結婚那天就是抬的轎，擺的酒席。/（臍帶）自己就剪了麼，都提前準備好的，剪子、線線，準備好，一滿（用）草，把月娃肚上的臍帶剪了，扎住。/娘呀，喫啥哩？有啥喫的哩？/（鼕學的）具體情形我也不大清楚，隻記了一些順口溜：“太陽落，娃子交給她婆婆，背上書包上鼕學。”/單偏有宣傳政策，（講）男的能干啥工作，強女的就能干啥工作。
洋縣周昌彥、羅平珍訪談/187
（洋縣）那時候亂死了。/（國民黨）那時候就是要捐要稅哩，要款哩，什麼稅都要哩。那個兒“拉兵”“拉夫”。/（土改）那時候，咱們家就你巴和巴爺，分了一間房，你爺在解放軍裡當兵。不是你爺當兵的話，就沒事。/那時候就纔倆錢都還上不起，窮得都念不起，窮得喫飯都打怵哩。/（人）家（掃盲班）是農民識字，有個農民識字書哩，寫的是《農民識字》，上頭啥字都有哩。/一解放，那時候有歌謠口號：“男二十，女十八，衛生院裡去檢查，隻要雙方沒有病，就給發個結婚證。”/當時的歌謠口號：“結婚證，兩面紅，兩個名字站當中，你看光榮不光榮？”/（我）頭一天結婚，第二天就下廚房做飯。/有哩，少。沒的現在這就像換鋤頭把兒哩似的，早上結婚下午就離。/我那有你大爹呀，還天天下地做活。/我每一次一出月就去掙工分。/（住在村）後面的文學他大，眼看死呀，他女子蓮娥跟她弟弟往回抬了一桶飯，走路上給淹了，他大大問：“淹哪裡了？那我可不得夠喫了？”（孩子們）說（淹）在路上。（他大）趕緊就出去找到淹飯的地方，趴在路上，用舌頭舔。/（人喫的）紅苕、稀湯苞谷糝糝，倒了狗都攆不上的飯。/先是評成分，成分評了纔鬥（地主惡霸）。/一般都是爭先搶後地做。做得多，工分高，“多勞多得，少勞少得”。/在北山鐵河煉鋼鐵嘞。/那時候嘛，人家能給你啥？就是掙點工分。/白天做一天活掙工分，黑了回來了做一會兒（針線活）。/（婦女）翻了身了麼，（可是）你不做活不得行，不掙工分不得行。
洋縣路珠琴訪談/202
（即將解放）喔時候都把共產黨叫的“紅頭”。/我還是十歲的時候，人家有“民校”哩嘛，下午家上，我上了兩年就上小學了。/都一塊比一塊窮，（找對像）能有啥條件？身體好、能做活就行了。/不要（彩禮），那都窮得（很），有啥哩？有的人結婚會兒喔鋪蓋、（床）單都還是借人家的。/（懷孕期間）一樣搶活做，有你二大時，晌午還在地裡呢，黑了回來就坐下了。/那1960年前後鬧饑荒時我還喫過糠蛋蛋、榆樹皮、芋頭稈稈……，苦得很。/（女的干一天活）說的是七分工，其實都是給六塊多工分。/外頭做活整哉，一心一意地，該做啥做啥。/有塊說梅花的（歌謠）我記著哩，梅花是塊新媳婦的名。
城固縣陳素芳訪談/210
（土改）那時候，（窮）人積極得很，一分代價不給，跑得快得很。/（掃盲）那陣會兒像人家那20來歲的，30歲以下的，像我們這些半樁女女，都積極。/（我沒有上學）關鍵不是學費的問題，是屋裡這些事情不得行，得經管弟弟妹妹。/（19）58年到（19）61年，喫食堂那會兒，生活那麼困難，沒人（願意）出去工作，出去的還有回來的。/尋婆家光說成分好、這家人不做壞事，就行了。/那都是人情關繫了，幫忙。……出工資的少得很。/（食堂喫飯）有，記的有冊冊。/（婦女隊長）帶領婦女下田干活，下水呀。婦女有特殊原因給婦女隊長請假，婦女隊長給安排干活，不叫人家去動水嘛，就是這些事。/（當脫產婦女干部）給你一個大隊，你和人家大隊的干部不協調搞好（關繫），人家就要歧視你哩。/接近餓死我沒見過，那都是連餓帶病。那陣會兒也照顧哩……/（五六十年代）是政府呀、干部呀，都把婦女捧得高。可是婦女成天就是干活、喫飯、養娃，就是這麼一回事。/那時候發展女干部，人家都說那跑跑就跑飛了，不準出去，多少都被拉回去了！/我總覺得現在這社會好得很。/那時候（難產的）少。……（生的時候）快得很。/（解放以後）雖然叫你（婦女）干活了做啥了，你自由麼，不受家庭（太多）約束麼，不受丈夫約束。/（國棉）三廠恢復了以後，人家公函來調他，調他那時候我屋裡困難得很。/（你姑父）就是這樣換回來的。/那邊你太爺死得早，……（你太）向大戶人家賃塊馬騎上就走了，告狀去了。/我爸爸也是當下大隊干部的。/那時候大部分男的都去煉鋼鐵去了，都是些女的在屋做活哩。/像我們小娃，過年了給你縫塊紅布衫麼，就是那粗布，縫塊綠褲麼。/解放了土改了以後，女女也好，男的也好，女老的、男老的都知道政策了，婚姻自由了啥的。/現在這政策你看好得！
城固縣熊景宣訪談/237
（她）忙得很吶，哪有那麼多時間和心情，肚子都喫不飽還有啥心情去上掃盲班？/（婦女要）帶小孩、洗衣服、做飯、縫衣裳、做鞋、紡線織布、喂豬，等等，很多很多，最主要的還是織布紡線。/男女掙的工分不一樣，男的一天能掙十個工分，可女的隻有七個，那已經是優選的了，有些隻有五六個工分。/對她們而言那都是無所謂的，干啥都一樣，沒有喜歡不喜歡、願意不願意。/土改的時候，婦女都很少出門，公婆都不允許兒媳婦出門，管得很嚴。/隻有父母都不在了，女娃家年齡又小，沒辦法纔會去當人家的童養媳。/1956年後，就經人介紹，雙方年輕人還可以見一面，相互了解一下。/有些孕婦在田裡正干活哩，就把孩子生在田裡了。/接生婆也隻是憑經驗處理罷了，實在難產的隻能等死了。當時咱們一個縣纔一所醫院，又那麼遠，也沒錢，隻有等死了。/（坐月子）剛開始幾天家裡還有人照顧，過幾天後就自己照顧自己，屋裡能勞動的人基本上都就出去勞動了。/（農活）多得很，男的能干的，女的基本都干。/1956年以前上學的基本上是男娃。1956年以後，女娃逐漸地上開學了。/1958年轉公社後，村裡的婦女，有少數覺悟高的，入了黨還參了政，在隊裡還會擔任公職，有文化的可以在學校教書。
周至縣張秀花訪談/248
害怕很，成天打仗，有的部隊來了把人能嚇死，跟土匪一樣……有的部隊來了就好很，不拿百姓的東西。/那時也沒有幾個娃念書，把人一天能忙死，連活都做不完。/那時誰有錢給娃看病嘛？硬把娃作踐死了。/我13咧（嫁過來），我家窮很……窮漢家女子給出去換個口糧。/婆如今這一身病都是月子裡落下的病根子。/把人能掙死，……把人一天都忙瘋了……/多虧咱這南山給咱出產了不少東西，開春咧，樹芽子都能喫，總得把肚子墊（一）下麼，不然就餓死了。
乾縣辛月新訪談/254
婦女在地裡勞動，男的在外面勞動。/我女子為要錢買本子和筆，沒少挨（家長的）打。/掃盲班裡人邊看娃邊聽課，能學的字少得很！有些婦女邊聽課邊紡線、納鞋底……/家裡成分稍微不好點的娃不好找對像。/中華人民共和國成立後，雖然也要媒人說呢，但兩個娃還要見面談一談。/結婚前還沒見過你爺的面，那時候就不興遇個面啥，就那樣跟你爺把婚結了。/（生孩子時）躺在半截炕上，炕的一頭倒的是灰，上面蓋一塊席片，用灰來滲血。/那時候一天三晌干活，晚上纔加工織布、紡線、納鞋底。/中華人民共和國成立後婦女就沒有那麼約束了……
鳳翔縣歐玉芬訪談/261
那會兒娶新人的時候抬的有轎，有專門賃的新人穿的裙子。/我上速成班認識下的字不少，臨後有了你姑，（學下的字都）忘光了，顧了操心經管娃娃了。/（女娃娃）可怎麼能不想上（學）哩？想上沒錢。/我懷送給人家的那個你碎爸的時候，都快生娃了還幫著翻地哩。/當時咱們這附近兩個隊合在一搭，下地做活的時候女人多得很！/當時把罪受扎了，就沒時間休息。/人家說（婦女）解放了就解放了麼。經常開會，不住勁地開會！
鳳翔縣羅氏訪談/269
要是人家說起這個女娃伙勤勞，會給人家做飯、做家務，針線活好，身體沒麻達，這個女娃伙就好找對像！/當時去上速成班基本上是粗識字，能認識100到200字。/（修水庫的）工地上女人多很，主要是用架子車在大壩上拉土。/女人們除參加生產隊勞動外，就看管孩子、照顧老人、做飯、磨面，屋裡一家子人穿的衣服都是自己用紡車紡的線，自己織的布。
佳縣郭子珍訪談/272
我小時候沒喫過多少苦，生活條件也好一點。/當時辦掃盲班的時候，我還算老師給他們上課呢。/一般找人家的標準是“一軍二干三工人，至死不找受苦人”，對軍人特別崇拜。/我娘家不要彩禮，是婆家自願送的，送了二鬥米、二鬥面、錢。/我生完娃三天後就開始自己干家務了，40天後就下地干活了，苦得很。/喫大鍋飯時，每家隻能留一口鍋，其他都不能留，全部煉鋼了；每家每天晚上的尿也要收集起來制作。/當時我特別羨慕別人家的女人，心想我男人要是個小隊長我該有多享福，也不用受苦了。/我家主要是沒有勞力，我老伴在外面工作，所以說家裡門外都要我一個人干，大娃娃還能幫點忙……/現在回過頭來看看，以前就一個字，“苦”。
佳縣崔領珍訪談/280
該就那種可厲害的婆姨纔跟著了麼！/（集體化時期）一群人就做營生就拉話，說嘞笑嘞，可紅火了！/（1960年前後的饑荒時期，咱們這裡）則該就喫兩顆救濟（糧），再推的喫玉米芯芯，蒸的喫苦菜窩窩那些。/（我找對像那陣）也沒甚條件，一般就是有糧食，人老實則行嘞麼。有的就看大人了，大人願意的話沒東西也行。/養你二姑姑那天，早起喫罷飯我到溝裡灌了兩回水回來，剛把水倒下噻，則肚子疼起嘞，我褲子一脫，就養娃娃。/一群人在一起做營生了，一個隊還跟一個隊比賽，看誰家先做完，可紅火了。/就是那陣白天可忙了，（家務）都要黑夜做了，還沒電。/我們家那陣是全崔家垇最有東西的，不是說沒錢，我爸爸們該是說女娃娃念書沒用，則該沒讓我們念麼。/那時候也看娃娃們了，各自不想念了則該沒法念了麼。/該就是女的結婚不用光聽娘老子的嘞，還要看個人願不願意了；女的不用纏腳；女娃娃們也能念書；女的跟男的一樣樣地可地裡那些麼。/（五六十年代）就可忙了。
蒲城徐秀珍訪談/290
解放了以後，我還在青年隊給引隊（扭秧歌）哩，腰裡繫著紅（布），手裡拿一個帕帕，切面刀腰裡別著。/老早那就是的，老封建麼，說“女娃十二三，都不離娘的裙邊”。/娃大了（自然）叫念（書），那念得好壞是自己的事，你再有錢供，（娃）不念也不行。/那不貴，（但是）那沒有的，那掙不來錢，光是種莊稼哩，這鋤地呀弄啥呀的。/（我）不得（經常）去（掃盲班），有娃哩。/（中華人民共和國成立後找對像）那都要同意哩，那還叫見哩麼……/那我這是先說了一個（對像）是17（歲時），（改嫁）到這時28（歲）。/老早那不是在地裡，就是在屋裡紡線織布。/怎樣是好婚姻，那就是在這屋裡暢快了好，這家子人都待咱好，那這就是好。/哎，（懷孕了）老常都是小跑，還跑得跟不上。/（在家裡生娃）那害怕那咋？那說婆娘都是銅心鐵膽。還能有啥辦法？/坐月子這段時間，我跟你爺倆個互管哩……/那就是你到啥時候了做啥……/那我屋裡（走）不得開，不然娃都給誰擱呀？（我）老漢去（煉鐵）該。/（修水渠、水庫、鐵路、公路）那可能回回都沒把他漏過。/（婦女解放）就是慷慨了麼。/人說老早（女）人那腳（可以放）在醋碟裡。/記不起（當時對婦女有啥宣傳了），那時屋裡負擔重很。
蒲城縣劉秀雲訪談/307
我是因為我妹子比我小七歲，要看她，沒上學。/女子夜校，全女的，都積極得很；不想上的就在屋裡做針線活。/像我那時候，訂婚，就是看上（男方）屋裡的案（板）還大大的。/我結婚的時候都解放了，也把辮子鉸了，也沒有蓋頭，戴的是蓬頭紗。/就算懷孕也要下地干活，憑工分喫飯，不得不去，掙的（工分）多，分的（糧食）多。/有啥喫啥，20個雞蛋，也沒有個掛面，把人能窮死……/那時候就不怕干活，新社會自由，舊社會不自由。/不願意（喫食堂）也沒辦法，生產隊不分糧食，沒啥喫！/出去干活美麼，能喫上馍，喝些稀飯。在屋裡喫不上，窮得跟啥一樣！/忙得跟啥一樣的，還娛樂哩？/中華人民共和國成立後（婦女）就自由了，可以出門。以前見了陌生男的不準說話，中華人民共和國成立後，可以出去，（可以）做地裡活。/退了食堂，（食堂）散了，自己屋裡做，改革開放了（就好了）。/……屋裡二層梯住下了，太陽能、手機、電動車、摩托車啥都有了。
蒲城縣武東霞、惠堯登訪談/316
我今年77（歲）了，你問我幾時出生的，我就不懂。/不願意讓她們去（上學），那隻想做的賣布，紡的賣線哩！/叫他上該，咱這幾個（娃）都上該。/我學的那期（鼕學），每天下午，我獨自一個人去學，我媽給我看門哩、管娃哩，我還寫的那字、買下的本子什麼的。/家裡情況（如果）不好，為了錢的把娃不管咋樣，隻要人家給錢（就嫁）。/中華人民共和國成立後雖然提倡婚姻自主，但還要錢哩。/那國家提倡（婚姻自由）哩麼，隨解放就提倡哩。/都尋的啥（對）像？一時期也一時期的。/咱東街一些個都是的，家裡情況好的，媳婦都大。/在舊社會，這塊的家庭不算好，也是算差不多的，（彩禮）過於貴了（我們家）還不要（那女子）。/一般的、大多數的（新娘）都坐那（馬）車！坐轎的是那情況好的。/（好婚姻）那就是忍人任勞，一輩子沒打架、沒罵仗。/那今去娘家、明去娘家，娘家也肯叫。/解放以後，有些男的到外面干活去了，生產隊就靠婦女，有時候男的走完了。/（懷孕期間）那隊長就安排輕點的活，重活叫（別）人家做哩。/（生孩子前我心裡）害怕，那黑來還哭該。/我今（娃）滿月了住娘家待十天，40天就開始下了活了。/總的說，婦女啥活都做哩。/（大煉鋼鐵）那去的人不少哩，我妹子也去該。/喜歡做那個工程，做飯換工分哩。/在地裡去都拿的活。/封建家長不壓迫你了，那就強得太了。/給你唱兩句，給你唱那土地改革。/（國民黨時）她先後兩個，她年齡大，那個上（婦女班）的時間長，那把婦女的一、二、三、四冊書，這麼長的把那上完，現在起碼那完小畢業都認不下那些字。/……病下了，差點把命要了。/那誰照顧，誰給你照顧哩？沒人管。/那過去的婦女，黑來紡線是一定的。/那反正是，那幾十年反正是顧了嘴了，光顧了嘴了。
商洛市商州區任興華訪談/337
土改前有40多畝地，當時我家裡人少地多，沒有勞力，我當時在學校裡（上學），土地是廣種薄收。土改時土地按人口分配，我家的土地就減少了。/合作化時，農民有的積極，有的消極……/婦女和男的一樣，擔、挖、收、種，可以說是男的干啥、女的就干啥，所以說，婦女太苦了，要生娃管娃、做家務，到地裡去還要跟男人一樣地干活。/掃盲的時候，男的、女的都掃，女的也多。一般是青年女的、沒有碎娃拖累的，比較積極，來了學認字。/總之一句話，不管它是苦的、臭的，隻要無毒，都弄來喫。/女的看男的，一是看長得皙丑，二是看家裡成分，看你家裡成分高不高。再一個，干部的後代好找對像。/五六十年代的婦女實在是太可憐啦……/（婦女）白天為了掙工分、多分糧，就和男子一樣地干活，一天最多掙八個工分。一切家務都在晚上做……/土改合作化人民公社那陣子，婦女是獲得了解放，是在政治上獲得了解放，婦女能夠參加社會活動，如參加識字速成班、秧歌隊等。/她沒有上過掃盲班，主要是因為她年齡大、家庭成分是地主、纏了小腳、孩子多、家務忙。/第一個孩子是1949年出生的。以後每隔兩三年就生一個孩子。一連三個孩子都是男孩子。……結果三個孩子都得了“四六風”病夭折了。/借下的糧食她經常給我多喫，她自己就喫代食品，像野菜、蓖麻葉等，可以說是喫糠咽菜。
商南縣李翠英回憶/346
擔憂婚姻/重建家業/承擔公務/參加勞動/養育孩子/時來運轉
高陵縣馬鳳琴訪談/354
我上學時已經都十幾歲了，……班裡還有個18歲結了婚的姑娘來上學。/我是1967年結的婚。……他用自行車把我帶到他家，我們那會兒都興這樣。/我們那的村裡，有政府專門培養的接生婆，也叫農村接生員，比較專業。/女的活相對重些，如拉架子車、割麥、搗鼓“三類苗”、撥（棉）花苗等活。/五六十年代，國家當時推行的政策好，婦女確實得到了解放。
高陵縣胡清賢訪談/360
最後（1962年）趕上了“年齡的政策”，……就不能繼續上學。/（找對像）一般都是介紹人介紹，兩個人見面，要是同意就算訂婚了。/過去婆婆對媳婦要求特嚴，……等我結婚時都好多了，婆婆對我很好。/我們那會兒懷孕了照樣工作，那會兒的人非常潑辣，在生產隊什麼活都做。/那會兒好像人們一年四季都在地裡干活。/女的能當干部管理男的，這也說明男女是平等的。
高陵縣韓衛東訪談/368
母親每天干完地裡的活還要干家裡的，婦女可憐，活多。/（大概1961年）我母親餓得整個人浮腫，臉特別黃。/五六十年代通過宣傳，……婦女有了很大程度上的自由。/我們夫妻之間還是互相信任、互相尊重的。/我那會兒工作離家太遠，妻子是一頭沉，……家裡家外的事她都擔著。/在我上學問題上，母親特支持，寧願縮衣節食供我上學……
鎮安縣趙光強訪談/375
那土改對人來說可是翻天覆地的事。/集體勞動那就是自己督促自己，想辦法完成自己的工分，纔能分到雜糧。/我們這食堂辦得不好。/咱這掃盲那就是黑的去麼，勞動一天，晚上拿個本，一晚認30個字，學會、認會。男的女的都一樣。/沒的彩禮，隻要要彩禮，就說是買賣婚姻，（所以）都不要彩禮。/那跟現在就沒法比，（現在）生活翻了不知多少倍，那還不拿百分比來說，真的，生活改善得都不知道有多強了。/我記得當時我母親就說，有了共產黨就是好，以前都沒想到會過上這種日子，往年吧被打著罵著就覺得過得昏天暗地的，現在身上有了勁，倒覺得年輕了些。
鎮安縣章榮珍訪談/385
（掃盲班）一般都是白天下地做活，晚上上課識字。/我跟你爺是（19）54年結的婚，……也沒有啥子彩禮，就是領個結婚證結個婚麼，沒要彩禮。/平時沒得糊湯飯喫的，坐月子有糊湯飯喫，就是那。/（大煉鋼鐵運動時）我們（婦女）也跟著砍柴燒爐子，找各種鐵器，啥都干過。/（五六十年代）婦女干的是跟男的一樣的活路，自己屋還有家務活要干，比男的還辛苦。/（土改）就是解放以後多少人沒有地就按人口分。/搞合作化就是反正同意參加合作化就喫飯，做啥也都有保證。/那個時候那一陣（喫食堂）就是政策麼，……必須喫食堂，不存在願意不願意的情況。/（鬧饑荒那一陣）找野菜、野草麼，不鬧人的東西就喫。個人喫樹皮，啥都挖回來喫，能喫的都喫了。/（五六十年代）那一陣的生活都是一樣的麼，那都是受罪。
鎮安縣王邦慶訪談/395
你奶還沒過門在娘家就參加（田間勞動）了。/你奶懷孕的時候照樣啥事都干，挺個大肚子照樣下地干活，一直到馬上要生了纔回家生娃。/生產隊的活不能耽誤，還有一大堆家務要干，到田裡干活，還要把娃帶上，你奶很辛苦的。
鎮巴縣劉文蘭訪談/398
上學的女娃娃也多，那些嘛，因為男女平等，社會好。/我們當時在（娘）家，纔十四五歲，我也參加過，上了半季掃盲班。我還認字，寫字寫得很好呢。現在因為活苦，忘完了。/（20世紀50年代）時興自己找對像，不過（我）還是由父母做主，我媽很兇的。/（懷孕期間）照樣地干，沒得人體貼，硬干，大家都一樣，有的時候晚上還要夜戰。/（在家自己生孩子）不擔心，（危險）那些不考慮，人是恍的，生就生了，死就死了，條件也不好，幾十裡路纔有醫院。/（婦女）啥都干，挖地、挑梯田、修堰塘，那些在李家坡搞大會戰，挖梯地、栽茶……/忙啊，我們當時地又遠、活又多，每晚十一二點纔睡，早上五點多、六點多就要起來，苦啊。/（婦女解放）就是婦女有權，男女平等，男人能做的女人也能做，輕活重活都得干。/五幾年、六幾年苦得傷腦筋，又要顧喫又要顧穿，苦惱得哭呀，掉眼淚呀！
鎮巴縣張德厚訪談/406
婦女要做家務、要干（田地裡的）活、養小孩，所以沒有時間參加掃盲班的。/中華人民共和國成立後她參加田間勞動，大家都下地干活，她也要去砍柴、種菜、鋤草……，水田一般不去。/生完孩子一般（被）照顧十來天就要出來煮飯、做家務的。農村家裡窮，隻要不提重東西、不踫冷水就行
了。/母親的生活是比較忙碌和艱苦的，無論在啥時候她都很苦的。/五十年代，《婚姻法》強調婚姻自由、解放婦女，女子有權提出離婚。/蔣介石時代就是沒有結婚證，50年代纔有的。/中華人民共和國成立後誰不參加勞動，那是（被）說思想不端正的。/我結婚在1964年，新郎穿干淨的衣服，身上結個大紅花，女的穿紅衣服，有頭蓋，有花冠，坐轎子到我們家。/那時候沒有錢，也沒有條件的，就想（在家生孩子）順其自然，就這麼一回事。/婦女有參加煉鋼的，燒火、砍柴、挖土都要婦女干的，還要負責送飯的。
寶雞金臺區強月梅訪談/413
那時候好得很，給女的一分地，在家裡就能說起話了，也就敢串門子了。/合作化好得很，當時地裡產量比私人種時高得多，一畝地產100多斤，生活就不愁喫了，分的糧還有剩餘。/我很想那時候的集體勞動，熱鬧得很，隊長把鈴一打，我就去了，積極得很，隊長分配做啥就做啥。/（要）不是掃盲噻，我（們）這些女人沒上過學，咋認得字呢？/（三年困難時期）人餓很，但沒餓死人。國家好很，還給救濟糧呢。/記得（社教時）對大隊小隊干部進行清理，看有沒有貪污。有時候晚上還開批鬥會，鬥爭“四不清”干部，男的女的都在會上發言。/找個工人就好得很。/（三個孩子）都是在家裡生的，村裡有衛生員呢。/那時候生活好著呢，家家戶戶都一樣。
富平縣劉氏訪談/419
我咋知道我啥時候要下的？/（我）都十六七歲了，上了幾天民校。/（問男方要東西）我都不會要啥，我媽給我要。四身衣服……，幾長頭布，幾斤棉花。/你想掙人家工分呢。/干活的時候就用繩子（把“騎馬布”）拴在褲帶上，掉不了，濕的！重的！/女的也去。有娃的，去不成的，讓你在近處去；沒有娃的就派到遠處去了，就不得回來（喫飯），在那喫的大鍋飯。/那時候期盼啥時候能喫個白面馍……
合陽縣趙雪花訪談/425
（土改分地）像咱這就是按人頭分呢，你家的人多，分的地也就多。也就是平均每人四畝來地。不過這還是要看地方的，有的地方人就平均得多，並不是那麼絕對的。/我八歲就上學了。咱們這有個雷莊小學，我們村的孩子基本上都在那上學，不管男女都上，大家都是跟風看樣子呢，你去我也去，反正也不用交學費。/隻要男的家裡成分好，沒啥不良嗜好，為人厚道老實，勤勤懇懇，能過日子就行咧。/我結婚是在臘月，就快過年了，你說地裡還有啥農活可干？/像年輕人就上的“民校”，一天來兩次，學習程度稍高；成年婦女們就上個識字班，會點字就行了。/那時女的勞動一天纔給八個工分，男的給十個……。我們（婦女）是鋤地、摘棉花、拉土拉糞的，跟男的干的差不多，因為男勞都被調去修路、修渠什麼的了。/那時人窮，誰有錢上醫院去生產啊？那時每個村都有一兩個接生員，誰家要是生小孩就去請接生員。/……所以我（坐月子期間）還得做飯。家裡還養著豬和雞，我還要喂豬喂雞，並不很輕松的。另外，還得給孩子做衣服鞋帽。/勞動沒有積極性，公社生活一年不如一年，隻得解散了。/我們那時候比我媽她們那輩子好得多了，你們現在又比我們幸福得多。
禮泉縣田清珍訪談/433
記得，餓得很，一天到晚為喫發愁，為嘴勞計，蘇聯逼債緊得很。/隻有地主、富農家女娃能上得起學，當時社會就沒有讓女娃上學的意識，如果有，還要被人笑話。/都抱的娃上掃盲班，走形式，沒心思上，家裡活多很，地裡的、還有許多人的喫喝穿都要靠手來做，人忙得沒有時間上。/在舊社會，打死的、糟蹋的媳婦多很！中華人民共和國成立後，打媳婦的現像沒那麼嚴重了，但剛解放的時候還是那樣的。/當時是套個牛車娶的。……在從娘家走時候，頭發要梳成扎角，頭戴花冠、蓋頭，披紗。……中午新娘拆頭後梳成泡泡型……第二天回門去娘家……/我是1951年開始當接生婆的，……以前的接生婆接得粗糙，所以死的人較多；我接生時，剪臍帶有技巧，大約有三指這麼長吧，挽一下就好。/我在我的兩個孩子的月子裡，剛剛出月就勞動。/干的活雜得很，鋤麥子、挖地、挖溝坡，還有就是平地，這個是主活；還有吆車、拉土、拉糞……，什麼活都干。/織布、紡布、喂牛、看娃……，全部家務（婦女）都干。
禮泉縣鄧素芹訪談/440
以前婦女在家隻是織布紡線，不能下地勞動，沒有說話權；土改後，女的開會、學習、念速成班。/以前我屋老都是短錢戶，貧得很。合作化以後給我（按勞動）分糧，生活當然比以前好。/食堂人根本就喫不飽，都不生娃了。/你想，我到鋼鐵上做飯，想喫多少就喫多少；到生產隊還有人管，喫的就那麼一點點，到底沒有外面好。我那年輕時還愛往外面跑。/（饑荒時咱這裡）嚴重很，我記得咱村都沒有懷孕的。許多人都拉不下（大便）來。/剛解放女娃上學不多，後來慢慢比舊社會多了，像大女子上民校、速成班，碎娃就叫你上學。/剛解放（找對像）雙方還不談話，還是包辦，不見面，那是剛一解放；後來還談話、見面。我跟你爺就沒見面，我是（19）58年結的婚。/要麼，你一天都在地裡干，不晚上加班加點做這些（家務活），人家誰給你做？都是要熬夜做呢。/（五六十年代）婦女能勞動，能和男的到一塊去麼，開會弄啥的婦女都能到人前去麼。老早那誰叫你去？
禮泉縣強彩雲、楊胭脂訪談/448
（我）上了一兩年（學），1961、1962年糧食緊張，就棄學了。1962年來的陝西，那時甘肅的饑荒要比陝西嚴重。/（找對像）條件講究女方向男方要一成禮、二成禮、三成禮；還有就是扯衣服、送棉花之類的。/（結婚時）一般的，套個拉拉車，用席子給罩個棚子，半夜就去娶（新娘），趕路呢，要趕天明到婆家。講究新娘車先走，娘家的客人再自己備套個車隨後。新娘子戴鳳披紗，中午後挨家挨戶地拜禮，全村家家戶戶都得拜。/人提起坐月子都害怕……/有的媳婦沒有婆婆，背著娃娃勞動，更累。/有的女的在家裡耕地干男人的活，有的女的被派出去打壩，帶的娃去。/加班做衣服、紡線，因為（白天）沒有時間（做家務），隻得加夜班。/解放婦女的目的是讓婦女有發言權，有掌握權，可以當家，地位提高，說一句（話）能算一句，男女平等，女人頂半邊天。
禮泉縣刑粉蓮、羅淑玉訪談/454
記得有一年大年三十過年，我妹夫給我家十斤肉，我們沒有喫，偷偷地賣了，給娃當學費。/上了掃盲班大概就能認得錢了，還有糧票上的數字，1、2、3、4等都能認得了。/現在大約60歲以上的人（結婚時）沒有結婚證，也沒有《婚姻法》，現在大約60歲以下的結婚時就有（結婚證和《婚姻法》）了。/若人家門關著、沒有起床來開門，那就趁機會多敲幾家門就算拜過了。（新娘拜禮時）手帕上拴個五鈴，拜人的時候叮叮的。/娘家有“叫”有“送”，從娘家回來，婆婆交給一個圍裙，就標志著正式成為媳婦了，就要干家務了。/（孕期）不休息，不停地干活，有的生孩子時還烙馍著呢。/我參加過修水利，當時左小腿底部摔壞了，最後集聚了腰帶扎住、固定後纔被送回家。/晚上服侍老媽、照顧娃，還要加班抽空做衣服，準備春夏秋鼕的衣服，做飯，第二天上地勞動，忙得不得了。
白水縣王海榮訪談/460
那種年代，女的地位低下，誰還舍得為女娃花錢？/那時人結婚，新媳婦下轎光看腳，不管你身體好壞，相貌美丑，隻要腳小，人就說是好媳婦。“腳小手巧”，那時候人就是這麼說的。/妖精要發怪哩，你有啥辦法？/（懷娃和坐月子）誰照顧你，看把你美得！過去那人都沒人管。……生娃都不管，還坐月子呢！/那一天忙得，一下下都不敢停。/（婦女解放了就）自由了麼，能和男人同時管家庭，說話起大作用哩。男的干啥也和女的商商量量，能更好地解決問題。後來還讓女的跳舞哩。這一來，她們整天可以心情歡暢呀……/（掃盲班）上過是上過，不過就上了幾天。後來咱這辦過鼕季的夜校，一直在那裡面上了一二年。/都是在屋裡，用土辦法接生，用炕灰（滲血），用自己的剪子（剪臍帶）。/（活）多麼。你想，娃多，還都小。做飯、洗衣服、經管娃，都是她在忙。對了，還要織布哩。/人家說“共產黨來了變了天”，我看真是天變了，而且還是陰轉晴……
白水縣梁雲霞訪談/467
當時就有順口溜說“婆婆替媳婦去支差，點罷名字跑回來”。/你舅、你媽和你姨，我這三個孩子都上過學。/到新社會，婦女比舊社會的婦女好多了，不纏腳了，也沒有過去那些舊規矩了，結婚、說對像這些都自由了。/那時候的活也不是多重的，就是時間長，有時間規定，活多活少都要去。大多數人也不太好好干，隻是熬時間、掙工分，混口飯喫。/不過有的人就願意去“躍進渠”干活，還說在“躍進渠”干活的“十大好”：不用拾柴、不用燒火、不用做飯……/那時去地裡干活，路上邊走邊納鞋底；在地裡干活歇氣的工夫，手裡都拿的是針線活。/（舊社會）給孩子介紹對像都是包辦的，那時候的人，都是人騙人。/到五六十年代介紹對像，那基本上都叫娃們見一見。自己隻要願意就能成，不願意了可另給介紹。/那會兒嫁到男方隻要不受婆婆壓迫，不受太多的苦就不錯了，也不說什麼好夫妻，隻要日子能順順過就好了。/那時候說那“做一女子做一官，做一媳婦哭皇天，做一阿家嘴磨干”。/那天天都在地裡，一年到頭都是干活。當時家裡隻有我和你外公兩個人干活，晚上也加班，當時叫“夜戰”……/那時候，坐月子的時候，能干的活就自己干。有的情況好的出了滿月纔下地干活；有的家裡缺人，滿月裡頭啥事都得自己干。
西鄉縣周清國訪談/477
（土改後）舀水不上鍋，餓著肚子干活。相比以前地主成分的（生活）條件，越來越苦，日子難過。/（入社）樂意也得去，不樂意也得去。不樂意的就算入反動派，最終都必須入社。/那時候天天都餓著肚子干活，又苦又累。……熱鬧是熱鬧，生產隊人多嘛，餓著也能鬧起來。/（婦女對掃盲班）也不太積極，主要一天要干的活太多了。/（饑荒時期）沒糧食喫，現在好多喂豬喫的東西在那時候都是寶貝呀。/（1951年前後找對像）沒有啥條件，自己不做主的，全由家長說了算。/下地勞動也得等坐完月子纔可以。生產隊的人沒事就會來催人，讓下地勞動，但一般沒到時間不會強迫你勞動。/那時候有什麼休閑娛樂呀？天天活都干不完，還娛樂？
西鄉縣吳業榮訪談/482
字我認識幾個，都是當時在廟裡頭那個夜班認識了幾個。/（找對像的）條件是能做活路就好，屋裡缺勞力可不得行啦，過不下去。/在家裡請的接生婆來，過了留人家喫頓飯都夠了。/當時細娃都小得很，沒人管，都跟到一起耍，每天全身都是灰和水，有時候身上長疤。
張玉梅的悲劇婚姻/486
後記/488

1949—1965年是新中國成立“頭17年”，中國政府在“男女平等”“解放婦女”的口號下對婦女的種種動員，使婦女以靠前的速度和廣度走出家門，參與種種社會事務，婦女的生活方式、生活內容及精神狀態發生了巨大的變化。占中國婦女總數85%以上的農村婦女的變化，用“翻天覆地”來描述也不為過。可以說，要充分、全面地認識1949—1965年的中國婦女生活，農村婦女是回避不了的。
但是，由於文化水平、生活繁忙等因素，當時的婦女沒有留下日記或文字性的回憶片斷。已有的史料主要有檔案史料、報刊史料和方志史料，有關農村婦女生存狀況的調查不多。
1949—1965年報刊史料中對農村婦女的報道以正面消息為主，隻有“讀者來信”和“觀察臺”這樣的小欄目對婦女的苦惱有所反映。方志史料基本是線條式的，是政策和簡單統計數字的組合，隻能從中了解到農村婦女生活的政策背景。可以看出，現有史料中農村婦女的聲音十等

陳海儒李巧寧 著 陳海儒,李巧寧 編