●卷一 論山形水勢和風水寶地
  第一章 風水的起源發展及其屬性
    第一節 風水的起源和發展
    第二節 風水學的核心——“生氣”
    第三節 風水的性質
    種植和培育風水林對人類健康有益
  第二章 論山形水勢和中國的大風水寶地
    第一節 論山形水勢
    第二節 從中國地勢圖看中國的“大風水寶地”
    第三節 城鎮中的“風水寶地”
    第四節 平洋地帶的“風水寶地”
  第三章 九種不同環境和地形的風水寶地
    第一節 人類生存所需要的四大要素
    第二節 不同環境和地形的九種風水寶地
  第四章 “位”雷雨區和四大局風水法則
    第一節 “攻位於；內”的風水
    第二節 依雷雨區而居的風水法則
    第三節 四大局的風水法則
  第五章 尋覓風水寶地的方法
    第一節 審龍
    第二節 覓氣觀砂和察水
    第三節 點穴
    第四節 小結
卷二 理氣概論
卷三 羅盤常識和使用方法
附錄 吉日良辰選擇法

風水學的內容非常龐雜，派繫也很多，但其核心內容都是闡述如何踏龍覓穴和陰陽宅選址布局的一些問題。其最終目的和本質，就是要選擇一個能“藏風聚氣”使天、地、人三纔合一的風水寶地。本書緊扣這一要旨，用通俗易懂的文字，描述了中國大風水寶地的輪廓，以及各種環境和地形的風水寶地的全貌，並通過大量的圖形和實例，繫統地闡述了尋覓風水寶地所必須具備的一些基本知識，如山巒水勢、玄空理氣、羅盤使用和選擇吉日良辰法等，不僅能滿足普通讀者選房擇址等學習參考的需要，亦可為專業人士提供極大的便利。

曾湧哲？？著 著

    中國古代都市規劃的重要原則之一，就是明朗、對稱，即各種建築的陰陽協調與對稱平衡。北京城內的建築，其布局恰是如此：南有天壇為陽，北有地壇為陰；東有月壇為陰，西有日壇為陽；左有太廟，用於祭祀祖先為陰，右有社稷壇，用以祭祀土地、谷物神為陽。對稱平衡的中心點，就是風水穴場。陰陽極是相互對立的一個事物的兩極，他們相互依存缺一不可。陰陽調和在城市平面布局上反映出來的，就是對稱、明朗。
    2.南京城的風水格局
    南京，古稱金陵，又名石頭城。明代文人楊雲說：“既渡江左，乃都金陵。金陵之都，王氣所鐘。石城虎距之險，鐘山龍盤之雄。偉長江之天塹，逝百折而與流。炯後湖之環繞，湛寶鏡之涵空。壯江南之佳麗，彙萬國之朝宗。此其大略也。”
 &n等