本書包括了:考察“中國近代”的視角、關於近代中國像的重新探討、中國的“封建”與近代、天下與國家、生民與國民、作為方法的中國、津田 學和今後的中國學、法國 學、日本漢學和中國哲學、寫在“儒教復興”之際等內容。
《作為方法的中國》結合溝口的其他著作,提出了一個具有高度學理性的問題:如果說以中國為方法的目的在於勾勒一個真正格局的多樣性世界,那麼中國如何成為方法?換言之,中國歷史的研究究竟如何纔能具有使得思想世界真正擺脫以歐美為中心(如同溝口所論,無論是肯定還是否定歐美邏輯,都不免掉入同一個陷阱化想像?