●編纂說明
上編
1 德行
1·1 仁（一）：仁者愛人，親親及物
1·2 仁（二）：復禮為仁，內涵豐富
1·3 仁（三）：仁為己任，上下求索
1·4 仁（四）：今昔人物，誰可稱仁？
1·5 義：義者宜也，舍生取義
1·6 仁義：仁宅義路，居仁由義
1·7 忠：盡心竭力，善為人謀
1·8 恕：吾道一貫，忠恕而已
1·9 智：知人成物，智者不惑
1·10 勇：見義勇為，無禮則亂
1·11 恥：行己有恥，知恥近勇
1·12 信：無信不立，無征不信
1·13 性善：良知良能，天然四端
2 倫常
2·1 君君臣臣，關繫對等
2·2 孝悌（一）：父子兄弟，事親為大
2·3 孝悌（二)：養生送死，民德歸厚
2·4 孝悌（三)：宜兄宜弟，像喜亦喜
2·5 交友之道，輔仁友德
2·6 夫妻男女，齊之以禮
中編
3 君子
3·1 君子風範，孔孟高標
3·2 反求諸己，君子慎獨
3·3 直道立身，百折不悔
3·4 勵志養心，任重道遠
3·5 自尊自信，吾氣浩然
3·6 堅毅有恆，松柏後凋
3·7 訥言敏行，言行相顧
3·8 謙遜恭敬，有所畏懼
3·9 君子重名，名正言順
3·10 積極入世，窮達有別
3·11 大處著眼，靈活權變
3·12 勞心勞力，社會分工
3·13 物質利益，考驗貪廉
3·14 君子小人，對照鮮明
3·15 過錯種種，君子所惡
3·16 聞過則喜，襟懷坦白
4 為學
4·1 發憤忘食，學而不厭
4·2 學優則仕，求其放心
4·3 樂學深思，敏求好問
4·4 誦詩學禮，依仁遊藝
4·5 有教無類，因材施教
4·6 樂育英纔，師生相得
下編
5 大道
5·1 禮（一）：克己復禮，以和為貴
5·2 禮（二）：飲食言動，生死無違
5·3 樂：鐘鼓之音，仁善之心
5·4 得道多助，為德不孤
5·5 大學之道，修齊治平
5·6 中庸之道，過猶不及
5·7 至誠無息，載物配天
5·8 鬼神天命，疑信之間
5·9 人皆堯舜，聖人在前
6 治國
6·1 為政尚德，九經安民
6·2 風吹草偃，身正令行
6·3 選賢舉能，知人善任
6·4 在位謀政，盡職盡責
6·5 以民為本，民貴君輕
6·6 仁政得民，王道可期
6·7 嗜殺好戰，害政戕仁
6·8 讓利於民，民富君安
附錄 《禮記·禮運》二則
後記

“四書”包括《大學》《中庸》《論語》《孟子》四部文獻，由南宋儒家學者朱熹合編一處，撰為《四書章句集注》，俗稱“四子書”“四書”；與“五經”並列，成為古代讀書人的必修典籍。書中涵括的傳統文化精髓，至今未失其借鋻意義。 然而由於語言與文化的暌隔，今人在閱讀、檢索、征引“四書”內容時，往往感到無從入手。為此，本書編者嘗試將四部文獻全部打通，依內容重新歸類，編為“德行”“倫常”“君子”“為學”“大道”“治國”六章。章下分節（如“德行”之下又有“仁”“義”“忠”“恕”“智”“勇”“恥”“信”等節），各錄相關語錄若干條，俾便讀者按類求取。各章節均有小序，各條語錄均有譯文及詞語注釋，個別條目還附有簡要評析。 對於希望了解一點國學知識並從中獲得啟示的朋友，這部形式新穎的“四書”讀本是召之即來的好幫手。

侯會 編

     1  德  行 “德行”即道德品行，所謂“在心為德，施之為行”（鄭玄《周禮》注）。儒家格外重視個人的道德培養及修習，認為仁、義、忠、恕等美德皆出於人的本性，但也需要人們去努力求取。本章《德行》共13節，分別輯錄儒家先哲關於道德品行的論述。 “仁”是儒家道德觀念中的大題目。本章以六節篇幅輯錄先哲對“仁”的闡述（包括1·1—1·4談“仁”、1·6談“仁義”及1·13談“性善”）。此外，涉及“仁政”的內容則可參看6·6“仁政得民，王道可期”等章節。 1·1  仁（一）：仁者愛人，親親及物 “仁”的內涵十分豐富，核心則是人與人相互親愛。本節重點討論“愛人”。值得注意，在“愛人”問題上，儒、墨兩家是有分歧的。墨家強調“兼愛”；儒家則強調“愛有差等”，把“等