基本信息

• 商品名稱：智慧文學
• 作者：(美)克利福德|譯者:祝帥
• 代碼：29.8
• 出版社：華東師大
• ISBN號：9787561776391

其他參考信息

• 出版時間：2010-07-01
• 印刷時間：2010-07-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：32開
• 包裝：平裝
• 頁數：232
• 字數：143千字

編輯推薦語

本書不同於其他關於聖經智慧文學的研究著作。不同於羅蘭·默菲所寫作的那本讓人稱贊的導論性著作《生命之樹：聖經智慧文學探秘》，也不同於詹姆斯·克倫肖的《舊約智慧文學導論》，本書並不是一繫列的關於聖經智慧文學及其形式和觀念的論文結集。本書僅僅為了使讀者能*好地閱讀聖經智慧文學提供必要的背景信息。本書所在的這套叢書認為，對於讀者來說，*為重要的是直接閱讀神聖的文本本身。

內容提要

“智慧文學前數世紀問出現於古代近東民族日常生活中的一 種獨特文體。“智慧文學”是《聖經》經典的重要組成部分，如《箴言》 、《雅歌》等；它們是人類自下而上對自身命運和意義的追問，是寫給所 有尋求智慧、希望生活*美好的人們的共同箴言。
    

作者簡介

祝帥：北京大學新聞與傳播學院博士研究生。先後在中央美術學院獲藝術設計學士與設計藝術學碩士學位。2003年起至今任教於中央美術學院設計學院。主要研究領域為藝術學和傳播學，已在《美術觀察》、《美苑》、《藝術與設計》、《現代廣告》、《廣告研究》等專業期刊上發表論文及設計批評近40篇，出版譯著《流派·藝術卷》。 克利福德(Richard Clifford)，哈佛大學哲學博士。曾任教於麻省劍橋威斯頓神學院，現為美國波士頓學院神學院院長、《舊約》教授。代表作《懇談與說服一對第二以賽亞的一種詮釋》(1984)、《古代近東與(聖經)中的創造敘事》(1994)、《智慧文學》(1998)等。

目錄

前言
縮略語
**章 我們的探求與《聖經》的智慧
對於聖經智慧的*初印像
現代智慧文學
聖經智慧文學
第二章 古代近東地區的智慧文學
美索不達米亞
美索不達米亞的社會狀況
埃及
埃及的社會狀況
迦南
第三章 《箴言》
文本結構與寫作目的
體裁
社會狀況
主要觀點和概念
相關文本的分析
第四章 《約伯記》
與古代近東文學的比較
創作日期和社會狀況
學術進路
關於《約伯記》
導言部分(**—2章)
**輪對話(第3—14章)
第二輪對話(**5—21章)
第三輪對話(第22—27章)
智慧之詩(第28章)
約伯*後的發言(第29—31章)
以利戶的發言(第32—37章)
耶和華的發言(第38—42章)
尾聲(第42章：7—17節)
第五章 《傳道書》
體裁
作者、創作日期、社會狀況及全書的統一性
大綱
關於《傳道書》的爭論
本卷書的解釋
第六章 《便西拉智訓》
創作日期、文本、作者與社會狀況
大綱
主要章節
《便西拉智訓》主要教導
第七章 《所羅門智訓》
歷史背景
希臘化猶太教
文本結構
大綱
體裁
對本書三個部分的分析
《所羅門智訓》的當今意義
第八章 《雅歌》
創作日期和社會背景
體裁和可比較的文獻
文本結構
文本的詩意世界
第九章 猶太教和基督教中的智慧
猶太教
新約
主題索引
人名索引
譯後記