基本信息

• 商品名稱：現代漢詩的眼光--談論新詩的一種方法/珞珈語言文學叢書
• 作者：榮光啟
• 代碼：68
• 出版社：中國社科
• ISBN號：9787516160473

其他參考信息

• 出版時間：2015-05-01
• 印刷時間：2015-05-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：313
• 字數：338千字

編輯推薦語

榮光啟所著的《現代漢詩的眼光--談論新詩的一種方法》是一本關於新詩批評方法的專著、關於新詩的歷史來源和文體特性的綜論。“新詩”乃現代漢語詩歌之一種，以“現代漢詩”的眼光讀新詩，強調的是新詩的本體因素（詩之為詩的東西）；在面對20世紀中國詩歌的問題時，力求緊緊抓住“現代”（現代人的經驗）、“漢語”（現代中國的語言）、“詩歌”（一種文類特殊的形式要求）三個要素，強調“經驗”、“語言”和“形式”三者之間互動及其中的詩意生成；這種方法重視詩歌的語言構成和形式特征、重視一種詩歌形態的生成（而不是成就與功用）；對世間愛從經驗（思想、文化、精神、……）方面談論詩歌的“詩學”，這種方法願作為一種補充。本書面對新詩的三個基本問題：新詩到底是什麼？新詩（初期形態是“白話詩”）是如何發生的？當代中國新詩該如何評價？對**個問題的回答是：“新詩是一種現代漢語詩歌，是以現代漢語為基本語言形態，以自由詩為基本形式，在現代中國的特殊歷史境遇中言說中國人的情感、經驗的文類。”所以談論第二、第三個問題時，我們必須有對於現代漢語和漢語自由詩的認識、必須有對現代中國歷史境遇的深入。

內容提要

《現代漢詩的眼光--談論新詩的一種方法》是作 者榮光啟繼《“現代漢詩”的發生：晚清至五四》之 後，又一部以“現代漢詩”為題的詩論著作。如果說 **部是在理論上探討“新詩”作為一種“現代漢詩 ”是如何發生的這一問題，那麼，本書則是以“現代 漢詩”的眼光，來看待新詩的歷史來源、文體特性及 一些當代現像的批評實踐。
     在面對20世紀中國詩歌的問題時，本書力求緊緊 抓住“現代”（現代人的經驗）、“漢語”（現代中 國的語言）、“詩歌”（一種文類特殊的形式要求） 三個要素，強調“經驗”、“語言”和“形式”三者 之間互動及其中的詩意生成；這種方法重視詩歌的語 言構成和形式特征、重視一種詩歌形態的生成（而不 是成就與功用）；對世間愛從經驗（思想、文化、精 神、生命……）等方面談論詩歌的“詩學”，這種方 法願作為一種補充。
     在理論的意義上，願給人帶來在新詩批評範式上 新的認識；而在詩歌的寫作與閱讀的實踐上，本書願 提供一些看問題的角度。
    

作者簡介

榮光啟，農歷一九七三年十二月廿日生於安徽省樅陽縣。博士畢業於首都師範大學文學院文藝學專業。現任武漢大學文學院副教授。中國現代文學學會會員。主要從事新詩研究、中國現當代文學研究。著有《“自由”的年代與困難的詩歌——六十、七十年代出生的中國詩人論》等；編有《<小站>：海子**本詩集》、《“那幸福的閃電”——海子經典短詩精選》等。參與完成**社科基金重點項目《中國詩歌通史》現代卷部分；主持**社科基金一般項目《“當代中國的基督徒文學”研究》。2009年6—9月，為北美華人基督教學會(波士頓)訪問學者；2010一2011學年，為美國伊利諾伊大學香檳分校費曼項目(Freeman Fellowship Program)學者。

目錄

導言 詩歌本體的談論
**章 基本理論 經驗、語言與形式的互動生成果效：評價新詩的“標準”
一 辨析：“標準”與“尺度”
二 當代詩歌：本體認識無“標準”
三 “現代漢詩”：對新詩的一種談論方式
四 深度個體言說：經驗的尺度
五 對“現代漢語”的自覺：語言的尺度
六 詩之本體的意識：形式的尺度
七 當下漢語詩壇的狀況
八 當代漢語詩歌寫作的“自由”與限度
第二章 從“新詩”到“現代漢詩”：王光明的詩歌批評之旅
一 批評的起點：“面向新詩的問題”
二 本體話語：中國現代詩的“艱難的指向”
三 批評的轉型：“從基本問題出發”
四 本體反思：從“新詩”到“現代漢詩”
五 建構現代漢語詩歌的本體話語——《現代漢詩的百年演變》之意義
第三章 “經驗、語言與形式的互動”與新詩的發生(一)：晚清詩歌的內在矛盾
一 黃遵憲的《今別離》
二 彰顯矛盾的詩歌寫作
三 漢語言說方式的“維新”
第四章 “經驗、語言與形式的互動”與新詩的發生(二)：從“白話詩”到“新詩”
一 經驗對古典詩歌形式美學的衝決
二 “自古成功在嘗試”
三 《女神》的獨特句法
第五章 涅槃鳳凰的今朝：“經驗”的迷思(一)
一 對當代詩的不同評價
二 “失範”與尋求“標準”
三 季羨林評新詩
四 “單翅鳥”如何能飛？
第六章 “底層寫作”與寫作的“道德”：“經驗”的迷思(二)
一 “打工詩歌”引發的問題
二 什麼是文學的“底層”？
三 當代詩歌寫作和閱讀上的道德化傾向
四 什麼是寫作的“道德”？
第七章 女性經驗與詩歌寫作：關於詩人阿毛
一 “女人辭典”：“創痛的經驗”
二 “午夜的詩人”：性別**與寫作焦慮(上)
三 “午夜的詩人”：性別**與寫作焦慮(下)
四 “午夜的私語”：以女性經驗想像世界
第八章 從語言本身入手*新漢語言說方式：任洪淵詩的意義與問題
一 “在語言中改變世界”
二 “生命隻是**”
三 詩與“詩學”的糾纏
四 尚未“展開”的詩歌
第九章 漢語的“美聲”唱法：張執浩與當代詩的語言
一 不能“終結”的“愛”
二 “美”與“苦於贊美”
三 有限個體的艱難歌唱
四 漢語在詞根處的敞開
第十章 形式意識的自覺：聞一多詩歌寫作的意義
一 作為詩人的聞一多
二 早期新詩的“形式”建設
三 “形式”產生的意味
四 “形式”意識的當下匱乏
五 漢語詩人的“形式”探索
第十一章 一個典範性的文本：聞一多《死水》集的意義
一 “困難”的寫作
二 哪些“困難”？
三 如何“克服”？
四 得何“喜悅”？
第十二章 “放不下形式的問題”：新詩的重要“傳統”
一 “傳統”的意思
二 “新詩本身也已經是一個傳統”
三 “放不下形式的問題”
四 節奏是詩歌的靈魂
五 新詩“自己的傳統”之於當下的意義
第十三章 不確定的“現實”：現代漢詩寫作與閱讀的難度
一 “現實”：不同的理解
二 “現實”：不同的態度
三 “反詩歌”：以想像為“現實”
四 重新理解“詩和現實”的關繫
第十四章 詩本體的忽略：一個當代詩命名的問題
一 “中間代”：問題的提出
二 詩歌命名的“歷史”情結
三 “新”詩邏輯的推論實踐
四 “非代性”和個人化的寫作
五 “中生代”：一個可能的命名
第十五章 “典律”建構：瀋奇的現代漢詩“詩學”
一 “詩學”：批評話語背後的憂心
二 “典律”：現代漢詩的本體想望
三 “簡約”：漢語詩歌的“正根”？
四 現代漢語：能否回到古典形態？
五 “本體”探尋：在經驗與形式之間
第十六章 “漢語詩學”、“中國詩學”與“現代漢詩”：新詩批評中的“本體反思”話語
一 鄭敏“漢語詩學”的理論來源
二 鄭敏詩學對“新詩”的啟示
三 鄭敏詩學帶來的問題
四 葉維廉“中國詩學”的西方資源與中國本位
五 中國詩的語言策略與美學效果
六 葉維廉對“新詩”的批評與建議
七 鄭敏、葉維廉詩學的共通性及問題
八 一種參照：“現代漢詩”的眼光
餘論 我們如何認識新詩？
一 對新詩的理解
二 新詩的來源
三 新詩的目標
四 新詩的問題
五 新詩的未來
附錄一 漢詩寫作的精魂：臺灣當代詩
附錄二 詩能干的事：影響一個民族的語言和感受性
後記