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出版社:上海譯文 ISBN:9787532770366 商品編碼:11759740582 開本:32 出版時間:2016-01-01 代碼:35 作者:李榮榮...
" 基本信息- 商品名稱:自己的上帝(宗教的和平能力與潛在暴力)/大學譯叢
- 作者:(德)烏爾利希·貝克|譯者:李榮榮
- 代碼:35
- 出版社:上海譯文
- ISBN號:9787532770366
其他參考信息- 出版時間:2016-01-01
- 印刷時間:2016-01-01
- 版次:1
- 印次:1
- 開本:32開
- 包裝:平裝
- 頁數:198
- 字數:138千字
編輯推薦語 《自己的上帝:宗教的和平能力與潛在暴力》是德國**社會學家烏爾利希·貝克的*新作品,被公認是論述全球化背景下宗教的當代地位和作用的*重要的作品之一。對於我們從一種對宗教組織和功能的相對靜態的傳統社會學研究,擴展為對當代社會生活中宗教價值的*具理解性的研究,起到了一種獨特的推動作用。 內容提要 《自己的上帝:宗教的和平能力與潛在暴力》是德國**社會學家烏爾利希·貝克將其“風險社會”理論和“個體化”理論結合,對宗教問題進行論述的一本精彩之作。 貝克認為,作為“歐洲現代性危機”的宗教危機或者說信仰危機的實質,不僅是出於宗教本身所具有的潛在的和平與暴力衝突的矛盾,也是以個體化為代表的宗教現代性變革的內在矛盾。 當個人在處理宗教信仰問題上被賦予*多的自由和自主性的同時,如何處理與他者、異世界的關繫,即寬容問題,構成了宗教和信仰實踐中的衝突和危機。 本書被公認是論述全球化背景下宗教的當代地位和作用的*重要的作品之一。對於我們從一種對宗教組織和功能的相對靜態的傳統社會學研究,擴展為對當代社會生活中宗教價值的*具理解性的研究,起到了一種獨特的推動作用。 本書中文版的推出,讓中國讀者得以捕捉全球化時代下,關於宗教的作用和意義的*新、*具啟發性的詮釋,也必將啟發中國學者從全新的視角來研究中國社會中的宗教問題。 作者簡介烏爾利希·貝克(ULRICH BECK),1944年生。1979年在德國慕尼黑大學獲得博士學位,任慕尼黑大學社會學教授、倫敦經濟學院社會學教授,《社會世界》(Soziale Welt)主編,復旦大學社會科學高等研究院學術委員。 1986年因出版《風險社會——走向另一種現代性》而一舉成名,成為**的“風險社會”理論的主要闡發者。之後又與吉登斯等人一道提出“自反性現代化”和“世界主義社會學”等理論,被認為是當代西方社會學界*有影響力的學者之一。 目錄致謝 **章 希蕾桑關於“自己的上帝”的日記:一篇非社會學的導論 希蕾桑 自己的生活,自己的房間,自己的上帝 第二章 諸神回歸與歐洲現代性的危機:一篇社會學導論 宗教與文明化世界社會之間的分歧 世界諸宗教共存與衝突的新形式:如何文明化世界宗教之間的衝突? 第三章 寬容與暴力:宗教的兩副面孔 “宗教”是指什麼? 個體化與世界主義化:自反性現代化框架中的宗教 第四章 異端或發明“自己的上帝” 對個體化的個體主義的誤解 異端與正統:宗教自由的歷史不可能性 第二次個體化:福利** 宗教與反現代性、後現代性及第二現代性的關繫 第五章 未預結果的諷示:處理全球宗教衝突的五種模式 宗教個體化與世界社會的“精神” 市場模式:上帝的商品形式 宗教上中立的憲政**模式:哈貝馬斯 普世的世界倫理藍圖:孔漢思 方法論的皈信:聖雄甘地 革命? 第六章 和平而非真理?——宗教在世界風險社會的未來 導論:“各種普遍主義之間的衝突” 宗教激進主義的勝利,抑或世界主義轉向? 宗教的“**化”與歷史科學的方法論的民族主義 用和平取代真理:宗教作為世界風險社會的現代化的行動者 參考書目
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