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出版社:三聯書店 ISBN:9787108065612 商品編碼:61832404184 開本:32開 出版時間:2019-09-01 頁數:245 字數:180 代碼:49 作者:子安宣邦|譯者:陳瑋芬...
" 基本信息- 商品名稱:福澤諭吉文明論概略精讀(精)/子安宣邦作品集
- 作者:(日)子安宣邦|譯者:陳瑋芬
- 代碼:49
- 出版社:三聯書店
- ISBN號:9787108065612
其他參考信息- 出版時間:2019-09-01
- 印刷時間:2019-09-01
- 版次:1
- 印次:1
- 開本:32開
- 包裝:精裝
- 頁數:245
- 字數:180千字
內容提要 《福澤諭吉〈文明論概略〉精讀》是日本當代思想家子安宣邦對福澤諭吉的名著《文明論概略》(1875)的再解讀。《文明論概略》是福澤諭吉從文明論立場出發為日本設計的近代化藍圖,曾深刻地影響了日本近代化的走向,後經丸山真男等思想家的闡釋,成為介入當代思想生產的經典文本。作者把《文明論概略》放回到日本近代初期的歷史語境中,並參照近代日本 實際走過的歷史軌跡,運用知識考古學的方法,分析了其中的思想洞見、偏見和內在矛盾。子安宣邦通過精讀福澤諭吉這部為回應19世紀後期亞洲發生的巨大轉換而寫作的著作,提出了如何重新審視歷史,以應對當今我們所面臨的“ 化”處境等問題。 目錄中文版序 序 為何現在要閱讀《文明論概略》 《文明論概略》 部 一、文明:日本的課題(其一) 精讀一:《緒言》 (一)以“文明”為主題的文明論 (二)與異文明的接觸及文明化的渴望 (三)“一身二世”的經驗與僥幸 二、文明:日本的課題(其二) 精讀二: 章《確立議論的出發點》 (一)為何“議論”成為議題? (二)以“文明”為本位的議論 (三)激進主義文明論的成立條件 三、日本文明化的基本規劃 精讀三:第二章《以西方文明為目標》(一) (一)文明是相對而成的 (二)由文明論劃分的世界:文明與野蠻 (三)文明化的 階段:野蠻狀態 (四)文明化的第二階段:半開化狀態 (五)文明化的第三階段:文明狀態 (六)日本文明化的戰略 (七)外在的文明與內在的文明 (八)人民精神的文明改革 (九)文明社會,“多事”的世界 (十)專制的 : 論 (十一)日本:權力與 的二重性 (十二)歷史的僥幸 四、文明論對“國體論”的批判 精讀四:第二章《以西方文明為目標》(二) (一)國體論的解構 (二) 國體觀之解體 (三)何謂“國體”的斷 ? (四)政治體制變革的可能性 (五)血統與“國體”的連續性 (六)必須護持的“國體”是什麼? (七)耽溺於舊習中 五、文明的社會與政治體制 精讀五:第三章《論文明的本質》 (一)與文明相對的語彙 (二)文明是什麼? (三)文明要求特定的政治體制嗎? (四)是針對耽溺思考的批判嗎? (五)經驗主義批判的原則 (六)合眾政治的現狀 《文明論概略》第二部 六、二國之所以為文明 精讀六:第四章《論一國人民之智德》(一) (一)一國之人所呈現的智德 (二)以一國為範圍來思考的方式 (三)一國的發展階段與一國的志向 (四)由整體而觀一國之人心 七、一國之文明化與歷史的看法 精讀七:第四章《論一國人民之智德》(二) (一)關於“形勢”“時勢”兩個詞彙 (二)所謂“史論”之歷史言說 (三)對歷史而言英雄是什麼 (四)孔孟不知“時勢”? (五)批判儒教的意義 (六)楠公果真時運不濟? (七)“時勢”就在人心 八、文明論的社會動態史——民智與眾論 精讀八:第五章《續前章》 (一)何謂“眾論” (二)言論的動態史——以維新史為例 (三)民智與專制問之頡頏 (四)民智與眾論 (五)開口發議論 九、文明的智慧和道德——智德的重構 精讀九:第六章《智德之辯》 (一)智德的重構 (二)智·德的區分與重構 (三)道德主義批判 (四)日本的當務之急在於民智 (五)“智”失去了“德”之後盾 十、作為目標的文明社會——智所當行的社會 精讀十:第七章《論應推行智德的時間與處所》 (一)文明化的“時”與“地” (二)反文明的·反智的社會 (三)民智發達的光景 (四)獨立人民與政府——激進自由主義(radical liberalism) (五)情誼的社會與規制的社會 《文明論概略》第三部 十一、日本文明的批判——權力失衡的社會及其意識形態 精讀十一:第九章《日本文明的由來》 (一)西洋——日本的比較社會論 (二)權力失衡的社會 (三)日本文明隻素 (四)日本無國民 (五)日本之意識形態批判 十二、一國的獨立與文明化——後進國的文明化論 精讀十二:第十章《論我國之獨立》 (一)獨立是日本目前的課題 (二)日本當前的文明化 (三)休憩中的人民 (四)關於國體論·臣民統一論的批判 (五)基督教與 的現實 (六)近代 與戰爭 (七)日本所面對的病癥=所謂“困難之事 (八)內外權力之不平等 (九)在“外國邦交”上遭受差別待遇的實況 (十)以獨立為目的、以文明為手段 結語 《文明論概略》與我們該重新審思的課題 後記 反思“脫亞入歐”的文明史觀 《勸學初篇》與《文明論概略》 索引
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