基本信息

• 商品名稱：桓譚王充評傳(精)/中國思想家評傳叢書
• 作者：鐘肇鵬//周桂鈿|主編:匡亞明
• 代碼：56
• 出版社：南京大學
• ISBN號：9787305016363

其他參考信息

• 出版時間：1993-11-01
• 印刷時間：2006-12-01
• 版次：1
• 印次：4
• 開本：32開
• 包裝：精裝
• 頁數：565
• 字數：400千字

編輯推薦語

恆譚、王充都是漢代**的哲學家。本傳對桓譚的生平、著作做了較詳細的考辨，對他的哲學、政治、美學思想作了繫統的剖析；王充批評當時流行的天人感應說和其它各種迷信，用事實與邏輯相結合的方法詳細分析當時社會關注的各種哲學問題，表現了近代科學精神，有明顯的超前性，對後代有深遠的影響。

內容提要

恆譚是漢代**的唯物主義哲學家。他的主要著作《新論》，自宋以 後亡佚，現在隻存佚文三萬字左右。他批判當時流行的讖緯神學及占卜、 祭祀、禱祝等世俗迷信。他的“形神燭火”之喻、無鬼論及否定長生之說 等光輝的思想也保存下來。本傳對桓譚的生平、著作做了較詳細的考辨。
    對他的哲學、政治、美學思想作了繫統的剖析。桓譚思想直接影響漢代的 唯物主義巨子王充，王充推崇桓譚，予以很高的評價，本傳對桓譚王充的 關繫也作了論證。
     王充是中國漢一世紀）的重要哲學家，他的著作《論衡》是 當時百科全書式的巨著，王充批評當時流行的天人感應說和其它各種迷信 ，用事實與邏輯相結合的方法詳細分析當時社會關注的各種哲學問題，表 現了近代科學精神，有明顯的超前性，對後代有深遠的影響。

目錄

《中國思想家評傳叢書》序
桓譚評傳
**章 桓譚的生平和著作
**節 桓譚生平
第二節 桓譚著作考
第三節 桓譚與王莽的關繫
第四節 桓譚對劉歆揚雄的評價
第二章 桓譚的形神論
**節 古代的形神觀
第二節 桓譚的唯物主義形神論
第三章 桓譚反對讖緯和迷信
**節 讖緯神學和漢代迷信
第二節 桓譚對讖緯和迷信的批判
第四章 桓譚的政治思想
第五章 桓譚的美學思想
第六章 桓譚和王充
附錄
一、桓譚年表
二、《新論·形神》的作者應斷歸桓譚

王充評傳
前言
**章 生平考辨
一、“鄉裡稱孝”
二、“常遊洛陽”
三、“師事班彪”
四、“屏居教授”
五、“特詔公車征”
六、王充新傳
第二章 王充著作綜考
一、今本《論衡》
二、《論衡》篇數
三、《論衡》偽篇
四、《政務》之書
五、《譏俗》之書
六、《養性》之書
七、篇目考訂
第三章 王充及其《論衡》的歷史命運
一、仕數不耦
二、情隨境遷
三、“一代英偉”
四、慢天非聖
五、褒貶探因
第四章 天論
一、方天非神
二、日月新探
三、天道自然
四、天文學成果
第五章 氣論
一、無形實在
二、等類級差
三、氣屬自然
四、自然釋疑
五、說明工具
六、氣非本原
第六章 形神論
一、稟氣而生
二、含氣而長
三、病生於氣
四、神依於形
五、鬼神暗昧
第七章 性命論
一、性有善惡
二、命有吉兇
三、骨相可察
四、性命異同
五、性命在本
六、命繫星氣
七、人性可變？
八、聖性遺傳？
九、國命能改？
第八章 適偶論
一、遇、幸、偶、適
二、偶適自然
三、適偶命定
四、是非混雜
五、思想根源
第九章 知論
一、道重於事
二、獲知途徑
三、道實證驗
四、博通能用
五、以知為力
六、知論評說
第十章 政論
一、德力具足
二、百姓安樂
三、君子假名
四、命期自然
五、“宣漢”評議
第十一章 賢佞論
一、佞可覺知
二、觀心定賢
第十二章 儒論
一、何謂儒者
二、鴻儒超奇
三、儒吏程材
四、儒的價值
五、儒生之短
第十三章 文論
一、文有多義
二、五文在世
三、文為世用
四、勸善懲惡
五、痛疾虛妄
六、文欲易曉
七、書難純美
八、說經評傳
第十四章 自成一家
一、本非儒家
二、亦非道家
三、難稱雜家
第十五章 超前覺醒
一、漢代奇人
二、執著求真
三、超前覺醒
索引人名索引
文獻索引
重要詞語索引