基本信息

編輯推薦語

《以善致善(蔣慶與盛洪對話增訂本)》是**學者蔣慶與盛洪圍繞當前存在的一些社會問題和思想觀點展開的對話，全書共分二十三節，主要是盛洪先生問、蔣慶先生答。在這些對話中，蔣慶先生對盛洪先生的問題給出了基於儒學的原因分析和解決之道，以通俗易懂的語言較好地闡述了儒教思想。

內容提要

《以善致善(蔣慶與盛洪對話增訂本)》濃縮了兩 位大陸新儒家代表人物蔣慶先生與盛洪先生的主要思 想，兩位思想者共同探討了政治儒學的王道理想等問 題。十年來，此書一直是了解兩位先生思想的非常重 要的簡明讀物。此次增訂本，修訂了若干細節問題， 並增補了四篇相關文章。
    

作者簡介

盛洪，1954年12月生於北京，1983年畢業於中國人民大學，1986年和1990年於中國社會科學院研究生院相繼獲得經濟學碩士和經濟學博士學位。現任山東大學經濟研究院教授，北京天則經濟研究所所長。 自20世紀80年代後期以來，盛洪*側重於制度的結構、起源和變遷的研究，文明的衝突、融合與整合問題的研究，國際政治經濟學的研究。他組織翻譯了羅納德·科斯教授的論文集《論生產的制度結構》。他的專著《分工與交易》是制度經濟學的研究方法在中國的成功嘗試之一；他主編的《中國的過渡經濟學》和論著《尋求改革的穩定形式》代表了這一領域的**水平：他的隨筆集《經濟學精神》透露了他普及經濟學的努力和對文化與道德問題的關注：他的文集《為萬世開太平》、對話集《舊邦新命》和《以善致善》則交織著理性主義的冷靜思考和關注天下未來的文化激惰。 蔣慶，大陸新儒家代表人物。1953年生，字勿恤，號盤山叟，祖籍江蘇徐州，出生、成長於貴州貴陽。著作有《公羊學引論》《政治儒學》《再論政治儒學》《廣論政治儒學》《儒學的時代價值》《生命信仰與王道政治》《以善致善：蔣慶與盛洪對話》等，另有英文版的《儒教憲政秩序》（美國普林斯頓大學出版社2012年版）。選編《中華文化經典基礎教育誦本》。

目錄

序：在儒學中發現**和平之道（盛洪）
  一、“以中國解釋中國”
  二、天人對立與天人合一
  三、文化互證與比較：人病和法病
  四、西方人為什麼沒有反省社會達爾文主義的問題？
  五、民主的強盜公司與世界政府
  六、自由、民主，還要有道德
  七、人欲的地位：默認還是崇尚？
  八、如何在政治中體現道德？
  九、道德的個人和不道德的**
  十、中體西用與理勢分離
  十一、道家與儒家，王道與霸道
  十二、堅持王道能否使用武力？
  十三、不能用惡的手段實現善的目的
  十四、王道要從國內做起
  十五、救亡之後的**層次道德
  十六、人人都能覺悟，但還要有聖人啟發
  十七、對儒家的妖魔化和對中國人種的疑問
  十八、現代性：天理人欲的顛倒與錯位
  十九、中國是**一個放棄了傳統文化的**
  二十、君子社會、小人社會和強盜社會
  二十一、用現代技術將核時代霸道的結果模擬出來
  二十二、中國文化視野下的自由民主與日本存在的問題
  二十三、浩然之氣與忠義名節：儒家與縱橫家的區別
  聞後記（厚生）
  附錄一 在儒學裡重塑道德——《外灘畫報》專訪蔣慶
  附錄二 “重建儒教”能為中國和平崛起提供道德支撐——《晶報》專訪蔣慶
  附錄三 終結核達爾文主義（盛洪）
  附錄四 天下文明——論儒家的國際憲政原則（盛洪）