基本信息

• 商品名稱：中華文明中國文明通論/世界文明通論
• 作者：馬勇|主編:汝信
• 代碼：75
• 出版社：福建教育
• ISBN號：9787533453374

其他參考信息

• 出版時間：2010-05-01
• 印刷時間：2010-05-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：581
• 字數：610千字

編輯推薦語

《世界文明通論》叢書是在《世界文明大繫》研究成果的基礎上，對世界文明這個重大課題進行綜合的、理論結合實際的分析研究，提出我國學者自己的文明理論框架；用相當多的篇幅來分析現實中的問題，主要結合國際格局的變化來探討當前世界文明的發展，剖析西方文明理論和文化思潮，研究經濟全球化對文明發展的影響，並著重探討我國的應對措施和文化戰略，以及我國在新時期的精神文明建設。 本書為該叢書中的一本，主要探討了中國文明的起源、中斷與再現，中國文明的“軸心時代”，中國文明體繫化經學化，文明衝突、調適與再生，全球化挑戰與中國文明復興等八章內容。

內容提要

舉世並稱的四大文明，為何迄今唯有中國文明連綿不*，獨存於世？ 從遠古至清末，中國文明從中原一隅滾雪球一樣發展壯大，在發展中既吸 納了周邊文明的精華，以壯大自身，又擴充了中國文明的邊疆。從歷史看 來來，中國文明在全球化背景下何去何從？世界秩序是在文明交流中重建 ，還是在“文明衝突”中瓦解？

作者簡介

汝信，男，教授，漢族，1931年出生，江蘇吳江人，1949年畢業於上海聖約翰大學，1956年攻讀**學者賀麟先生黑格爾哲學專業研究生，畢業後留哲學所從事研究工作，1978年晉升研究員，任哲學所副所長，1981～1982年，在美國哈佛大學作訪問學者，1982～1998年先後任中國社會科學院副院長，並曾兼任哲學所所長，國務院學位委員會副主任。現任中國社會科學院學部委員、咨詢委員會顧問。在國內外學術機構中曾擔任的主要職務有：中華全國美學學會會長、中國政治學會會長以及國際哲學與人文科學理事會副主席、東德科學院外籍院士、韓國啟明大學名譽哲學博士等。主要從事西方哲學史特別是德國古典哲學、美學的研究。主要著作有《黑格爾範疇論批判》(與姜丕之合著，上海人民出版社，1961)，《西方美學史論叢》及《西方美學史論叢續編》(上海人民出版社，1963)，《西方的哲學和美學》(山西人民出版社，1978)，《美的找尋》(中國社會科學出版社，1992)。此外還有譯著多種，並主編《西方**哲學家評傳》(10卷)、《世界文明大繫》(12卷)和《當代韓國》(季刊)等。 馬勇，1956年生於安徽，1986年畢業於復旦大學歷史繫，獲碩士學士。現為中國社會科學院近代史所研究員。著有《漢代春秋學研究》（1992年獲中國社會科學院**屆青年**成果專著類二等獎）、《梁漱溟文化理論研究》、《近代中國文化諸問題》、《梁漱溟評傳》（1992年獲華東地區**政治理論讀物一等獎，1995年獲中國社會科學院第二屆青年**成果專家提名獎）、《中國儒學》（**卷）、《秦漢學術：社會轉型時期的思想探索》、《梁漱溟傳》、《蔣夢麟傳》、《曠世大儒董仲舒》等，另發表論文數十篇。

目錄

**章 中國文明的起源、中斷與再現／1
一、“我們”從哪兒來／1
二、“我們中國人”從哪兒來／6
三、一方水土：中國文明生成的地理環境／12
四、中國文明的空間分布／20
五、中國文明起源／31
六、文明丟失與再現／37

第二章 中國文明形成／41
一、文明萌生／41
二、曙光顯露／48
三、文明中的政治因素／54
四、青銅時代：中國文明的“黃金歲月”／59

第三章 中國文明的“軸心時代”／66
一、禮樂文明的發生與體繫化／66
二、中國文明的內在精神／84
三、儒家文明體繫的形成和早期發展／103
四、中國文明潛流：楊朱與墨學／134
五、陰陽五行：中國文明的內核／139
六、人文精神重建／158

第四章 中國文明體繫化經學化／163
一、效率優先：政治文明的建構／163
二、無為而無不為：政治文明的境界／175
三、天下無異議：政治文明的敗筆／182
四、意識形態經學化：政治文明中的學術糾結／193

第五章 文明衝突、調適與再生／219
一、文明衝突：域外文明與本土異端／219
二、中國文明佛學化／246
三、中國文明道學化／266
四、中國文明的*生／276
五、重構中國文明體繫／296

第六章 中國文明再度輝煌及其局限／313
一、中國文明理學化／313
二、中國文明新形態新傳統／332
三、中國文明“格式化”／355
四、文明活力的消解／374

第七章 全球化挑戰與中國文明復興／411
一、當東方遭遇西方／411
二、文明並不必然衝突／427
三、中國文明復興／450
四、中國文明新曙光／472

第八章 中國文明的精神、貢獻及其限制／488
一、“與時俱進”的內在精神／488
二、“天人合一”、“和諧共生”的精神理念／498
三、儒家文明再現輝煌的可能性及其限制／511
四、中國文明“民主緣”／529
五、“李約瑟難題”：問題與啟示／560
六、中國文明前景展望／572

主要參考文獻／581