其他參考信息

• 出版時間：2012-04-01
• 印刷時間：2012-04-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：32開
• 包裝：平裝
• 頁數：270
• 字數：269千字

編輯推薦語

這一體的客家文化》由吳永章著，內容包括：客家先民是中原移民，客家文化保留著厚重的中原文化特征。其因有三：一是由客家移民社會所決定的。客家人南來後，出於對外對內的需要，把中原文化作為聯結族群凝聚力的紐帶。二是新的定居地僻處山區，遠離戰亂，社會相對穩定，因此得以保留相對完整的中原文化“活化石”。三是閩粵贛聚居區連成一片，利於保留同根、同源、同質的祖居地文化，而不致被周邊族群同化而喪失固有的文化。

作者簡介

廣東梅縣人，1936年11月生，1960年畢業於北京大學歷史繫。教授、博士生導師、國務院特殊津貼專家。任職於中南民族大學、嘉應學院。長期從事中國南方民族(包括客家族群)的歷史文化研究。已出版的學術專著有：《中國土司制度淵源與發展史》、“中國南方民族文化源流史》、《中國南方民族史志要籍題解》、《瑤族史》、《黎族史》、《畬族與苗瑤比較研究》、《湖北民族史》、《民族研究文集》、《客家傳統文化概說》、《中南民族關繫史》(主編)、《苗瑤與長江文明》(合著)。在《文史》、《中華文史論叢》等刊發表論文百餘篇，近五百萬字。其論著先後獲全國或省部級獎十項。如“中國南方民族文化源流史》獲**教委首屆人文社科著作二等獎，**民委社科著作一等獎；《瑤族史》獲***第二屆人文社科著作二等獎；《黎族史》獲**民委社科著作一等獎。前輩**史學家周一良教授寫道： 《中國土司制度淵源與發展史》，“追溯源流，使讀者得觀其彙通，甚有識見，實際為秦代以來南方諸族之通史也。”前輩**民族學家林耀華教授稱：他的研究，“非常優異，特別對中國民族學史志方面作出了難能可貴的貢獻”。

目錄

**章 客家文化的主源——中原文化
**節 客家文化的中原淵源總論
第二節 客家傳統宗族社會的中原傳承與情結
第三節 客家人生禮儀中的中州根源
第四節 客家歲時節日是我國傳統節日的共性體現
第二章 客家文化的亞源之一——百越文化
**節 百越概說
第二節 百越與畬瑤分屬不同族類
第三節 百越對客家經濟生活的影響
第四節 百越對客家民俗的影響
第五節 百越傳人與客家——以明清粵東地區疍民社會為例
第六節 百越民間信仰與客家——以閩臺粵客家地區的媽祖崇拜為例
第三章 客家文化的亞源之二——畬瑤文化
**節 畬瑤概說
第二節 畬瑤對客家山區經濟的影響
第三節 畬瑤對客家民俗的影響
第四節 畬瑤對客家社會生活的影響——以客家人的諱名制源於畬瑤為例
第五節 畬瑤與客家族群的互動互融——以梅州的人文始祖藍奎族屬為例
第四章 梅州與客家文化中心
**節 梅州成為全國客家文化中心地位的確立
第二節 客家商人與梅州客家文化中心形成與發展的關繫
第三節 梅州地理建制的歷史發展進程
第四節 程旼是粵東中原文化傳播的**人
第五節 羅香林是我國客家學的奠基人
第五章 河源地區是客家先民的早期居地
**節 趙佗與客家先民
第二節 河源歷史地理沿革與客家
附錄 引用與參考書目