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  • 禮記選譯(修訂版)/古代文史名著選譯叢書
    該商品所屬分類:圖書 ->
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    【作者】 主編:章培恆安平秋馬樟根譯者:朱正義林開甲 
    【出版社】鳳凰 
    【ISBN】9787550603288
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    內容介紹



    出版社:鳳凰
    ISBN:9787550603288
    商品編碼:1029540426

    開本:32
    出版時間:2011-05-01

    代碼:22
    作者:主編:章培恆,安平秋,馬樟根,譯者:朱正義,林開甲

        
        
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    基本信息

    • 商品名稱:禮記選譯(修訂版)/古代文史名著選譯叢書
    • 作者:主編:章培恆//安平秋//馬樟根|譯者:朱正義//林開甲
    • 代碼:22
    • 出版社:鳳凰
    • 書號:9787550603288

    其他參考信息

    • 出版時間:2011-05-01
    • 印刷時間:2011-05-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 開本:32開
    • 包裝:平裝
    • 頁數:295
    • 字數:168千字

    目錄

    前言
    賢者狎而敬之
    晉獻公殺世子申生
    魯莊公及宋人戰於乘丘
    曾子易簀
    子夏喪其子而喪其明
    君子不家於喪
    有子之言似夫子
    成子高寢疾
    公子重耳對秦客
    太宰豁使於師
    杜蕢揚觶
    公叔文子卒
    陳子亢止殉葬
    衛獻公出奔
    戰於郎
    苛政猛於虎
    魯人有周豐者
    不食嗟來之食
    晉獻文子成室
    盡飾之道,斯其行者遠矣
    陽門之介夫死
    趙文子與叔譽觀乎九原
    孔子論“大同”、“小康”之治
    昔者先王未有宮室
    化民成俗其必由學乎
    玉不琢,不成器
    教學相長
    大學之道
    大學始教
    不學操縵,不能安弦
    今之教者
    大學之法
    學者有四失
    善教者使人繼其志
    擇師不可不慎
    凡學之道,嚴師為難
    進學之道
    記問之學不足以為人師
    良冶之子必學為裘
    古之學者比物丑類
    大德不官
    凡音之起
    樂者,音之所由生也
    禮樂刑政,其極一也
    聲音之道,與政通矣
    樂者,通倫理者也
    禮節民心,樂和民聲
    樂者為同,禮者為異
    樂由中出,禮自外作
    樂者,異文合愛者也
    樂者,天地之和也
    功成作樂
    觀其舞知其德
    教者,民之寒暑也
    樂可以善民心
    夫民有血氣心知之性
    土敝則草木不長
    樂行而民鄉方
    唯樂不可以為偽
    德成而上,藝成而下
    君子聽音
    禮樂不可斯須去身
    先王立樂之方
    師乙論樂
    君子有三患五恥
    一張一弛,文武之道也
    入其國,其教可知也
    天子者,與天地參
    安上治民,莫善於禮
    禮之教化也微
    政者,正也
    何謂敬身
    率性之謂道
    舜其大知也與
    施諸己而不願,亦勿施於人
    行遠自邇,登高自卑
    好學、力行、知恥
    凡為天下 有九經
    博學之,審問之
    今夫天,斯昭昭之多
    君子之道
    君子隱而顯
    君子不失足於人
    君子不自尚其功
    君子不以辭盡人
    為上易事
    好賢如《緇衣》
    夫民教之以德
    上之所好惡不可不慎也
    王言如絲,其出如綸
    君子道人以言
    為上可望而知也
    上不可以褻刑而輕爵
    民以君為心
    唯君子能好其匹
    君子寡言而行
    魯哀公問於孔子
    儒有席上之珍以待聘
    儒有衣冠中
    儒有居處齊難
    儒有不寶金玉
    見利不虧其義
    儒有可親而不可劫也
    儒有忠信以為甲冑
    儒有一畝之宮
    身可危也,而志不可奪也
    儒有博學而不窮
    儒有內稱不闢親
    儒有聞善以相告也
    儒有澡身而浴德
    儒有上不臣天子
    儒有合志同方
    溫良者,仁之本也
    儒有不隕獲於貧賤
    孔子至舍
    君子必誠其意
    修身在正其心
    齊其家在修其身
    治國必先齊其家
    編纂始末
    叢書總目




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