這是英國哲學家伯特蘭？羅素，寫給我們每一個的生活哲學。他開門見山地指出本書是寫給這樣一類人——他們沒有遭受過來自外界的巨大痛苦，有足夠的收入來保證喫住，而且身體健康，沒有經歷過重大災禍，也不曾當眾受辱。 這類人其實就是生活中的你我，羅素用數學家的理性思維和哲學家的嚴密邏輯，條分縷析了我們不幸福的原因，並為我們提供了根治日常不幸的藥方，是一本當之無愧的現代人解憂秘籍。 本書於1930年出版，又譯為《幸福之路》。此次再版，新增復旦大學哲學教授徐英瑾的原創萬字導讀，並精編《羅素大事記》《羅素作品年表》，幫助讀者全方位了解羅素，徹底讀懂書中蘊含的生活智慧。

《羅素論幸福》（第一章節選，有刪減） 這種種不幸的根源，部分在於社會制度，部分在於個人心理——當然，個人心理很大程度上也是社會制度的產物。關於完善社會制度從而提升個人幸福感，我曾有過專門論述，因此在本書中，我不準備討論消滅戰爭、停止經濟剝削、廢除嚴格到令人恐懼的教育等問題。建立一種避免戰爭的制度，對我們的文明至關重要，但這樣的制度不可能實現。因為人們太痛苦了，以至他們覺得平淡度日比相互殘殺更加可怕。如果機械化生產的效益能夠惠及最需要它的人，那麼必然可以消除貧困；可是，如果連富人都在煩惱，那麼讓所有人都富起來就能消除煩惱了嗎？嚴格到令人恐懼的教育是不好的，但老師也是這種教育的奴隸，他們提供不了更好的教育。這些討論把我們引向個人心理的問題：此時此地，在這個普遍懷舊的社會裡，我們該如何獲得自身的幸福？在討論這個問題的時候，我將隻考慮一類人，他們沒有遭受過來自外界的巨大痛苦——我假定他們有足夠的收入來保證喫住，而且身體健康，日常活動不受影響；他們沒有經歷過重大的災禍，不曾兒女盡數夭折，也不曾當眾受辱。以上這些痛苦當然值得探討，也非常重要，但與本書無關。我的目的是找到一種根治日常不幸的藥方，這種不幸是文明國家裡大多數人的通病，而且由於沒有明顯的外部原因，它往往是無法避免的，所以讓人更加難受。我認為這種不幸很大程度上源於錯誤的世界觀、錯誤的道德標準和錯誤的生活習慣，它讓人們喪失了對一般事物的天然熱情和欲望，而所有幸福，無論是人的幸福還是動物的幸福，都建立在這種基礎之上。這是人力可以扭轉的問題，因此我想提供一種改變的方法，讓即使運氣一般的人也能獲得幸福。 也許，關於我所主張的哲學，最好的引言是幾句自我介紹。我不是天生就快樂。