基本信息

• 商品名稱：歌德談話錄(中學版)/無障礙閱讀繫列
• 作者：(德)艾克曼|譯者:楊武能
• 代碼：21
• 出版社：時代文藝
• ISBN號：9787538741698

其他參考信息

• 出版時間：2016-02-01
• 印刷時間：2016-02-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：32開
• 包裝：平裝
• 頁數：240
• 字數：202千字

編輯推薦語

這本由艾克曼編寫的《歌德談話錄(中學版)》記錄了歌德晚年關於文藝、美學、哲學、自然科學、宗教、政治等方面的言論和活動，得到了文藝批評家、自然科學愛、哲學家和一般讀者的共同喜好，可以說是雅俗共賞、意義非凡。這裡面表現出歌德的世界觀和思想方法，他的天纔論，他的文藝觀，和他對古典主義、浪漫主義的看法和態度，可以說是一個綜合思想的體現。在這中間，歌德反復提到的是他對拿破侖、拜倫、莫裡哀、貝朗瑞、席勒、呂邦斯等人的欣賞。全多次提及的得意之作《浮士德》和《塔索》，是全面了解這位德國文藝巨人的很好途徑。

內容提要

這本《歌德談話錄(中學版)》采用節譯和選編的 方式詳細記載了艾克曼在長達九年的時間（1823- 1832）輯錄和整理的歌德晚年有關文藝、美學、哲學 、自然科學、政治、宗教以及一般文化的言論和活動 。特別是在文藝方面，它記錄了歌德晚年的*成熟的 思想和實踐經驗。其中闡述了許多有關宇宙人生、文 學藝術的重大問題，深入淺出，緊密結合實際；涉及 哲學、美學、文藝理論、創作實踐以及日常生活和處 世態度，是一座“集聚歌德思想和智慧的寶庫”；它 曾被挑剔的尼采譽為用德文寫出的*重要的散文，是 一部體味智者之言、走近世界**文學大師歌德的世 界文學經典。
    

目錄

名師導讀
要點提示
歌德談話錄
前言
1823年
1823年6月10日，星期二（初見歌德）
1823年9月18日，星期四，耶那（給青年詩人的忠告）
1823年10月25日，星期六（評科澤布，兼論散文乃創作纔能的試金石）
1823年10月29日，星期三（藝術的生命在於表現個別和特粥
1823年11月3日，星期一（談題材重要性和處理大題材的訣竅）
1823年11月13日，星期四（觀察自然，預言地震）
1823年11月14日，星期五（哲學思辨有礙席勒的文學創作，感傷的詩與質樸的詩）
1823年12月4日，星期四（作曲家澤爾特）
1824年
1824年1月2日，星期五（莎士比亞的偉大有賴於時代；談《少年維特之煩惱》和“維特熱”）
1824年1月4日，星期日（對法國革命及現存社會制度的看注怒站
1824年1月27日，星期二（回顧一生，唯有辛勞和工作）
1824年2月24日，星期二（學習須符合實際需要，古典雕刻芝的長處）
1824年2月26日，星期四（隻表現與自己天賦相近的題材；天與預感）
1824年4月14日，星期三（哲學思辨對創作的影響；不同作李風格；歌德的各類反對者）
1824年5月2日，星期日（社交和鍛煉性格；死與精神不朽）
1824年11月24日，星期三（對比古代與現代，法國文學與德蓬學）
1824年12月3日，星期五（欲成就事業不能有旁騖；但丁何夠解）
1825年
1825年1月10日，星期一（談外語學習和《浮士德》《塔索》等品）
1825年1月18日，星期二（人類生活和情感具有共性；回憶席勒）
1825年4月27日，星期三（反感革命暴力，贊揚開明君主）
1825年5月12目，星期四（談莫裡哀等先驅和席勒等同輩對能影響）
1825年6月11日，星期六（時代與文學；特殊與一般）
1825年10月15日，星期三（文學界所有弊病的根源全在缺少人格）
1826年
1826年1月29日，星期日晚上（談不同時代文藝的主觀傾向和客觀傾向）
1826年12月13日，星期三（繪畫不能僅憑天賦和自學，需要名師指點）
1827年
1827年1月31日，星期三（談中國小說；“世界文學”；文學的真實與歷史的真實）
1827年2月1日，星期四（求變是自然界與文藝的共同規律；歌德的自然科學研究）
1827年3月28日，星期三（德國哲學家晦澀難解的語言；希臘悲劇的基本要素）
1827年4月11日，星期三（歌德的同時代作家；地球的呼與吸；魯本斯的風景畫；歌德、席勒與康德）
1827年4月18日，星期三（美與自然以及藝術家與自然的雙重關繫）
1827年5月6日，星期天（《威廉·退爾》成書緣起；歌德重申自己做詩不從觀念出發）
1827年6月20日，星期三（拜倫的《該隱》；澤爾特的建築和音樂纔能）
1827年7月9日，星期一晚上（法國人的婉轉優雅和歌德的自由觀）
1827年7月15日，星期日（曼佐尼、卡萊爾、福凱和世界文學）
1827年9月26El，星期三（郊遊憶舊；談自己晉封貴族的感想）
1827年10月18日，星期四（與黑格爾討論辯證法）
1828年
1828年3月11日，星期二（天纔與創造力；精神與體魄；重用年纔俊）
1828年3月12日，星期三（現代文化的病根在城市；英德兩匡年成長對比；理論與實踐）
1828年12月16日，星期二（歌德席勒的創作你中有我我中有t《市民將軍》；伏爾泰的偉大人格和詩歌天纔）
1829年
1829年2月13日，星期五（動植物的生長發育規律；自然永翅有道理）
1829年2月17El，星期二（印度哲學與德國哲學）
1829年2月19El，星期四（歌德痴迷於顏色學，容不得別人芹議）
1829年4月2日，星期四（掌握軍權與掌握政權；古典的和靠的；性格形成的外因）
1829年4月5日，星期日（歌德朗誦自己的詩歌）
1829年4月7日，星期二（拿破侖非凡的政治、軍事纔能；拿毋與《少年維特之煩惱》）
1829年4月12日，星期El（高齡的植物像征；錯誤的志向不，處；彼得大帝想復制阿姆斯特丹）
1829年4月15日，星期三（時代對年輕人的誘惑）
1829年12月20日，星期天（文藝家成功的三個條件；如何理解和表現《浮士德》的寓意形像）
1830年
1830年1月3日，星期日（伏爾泰等人的影響；《浮士德》非同尋常，僅憑理智無法索解）
1830年1月10日，星期日（關於《浮士德》中的“眾母”）
1830年1月31日，星期日（數字與世界管理）
1830年2月3日，星期三（談到兒時的莫扎特）
1830年3月21日，星期三（精神和身體的相互影響；古典的詩和浪漫的詩）
1830年4月5日，星期一（歌德承認自己有個怪癖：不喜歡別人戴眼鏡；關於自負與謙遜）
1830年5月30日，米蘭，聖靈降，晦節**天（幸福的源泉無處不在）
1830年8月2日，星期一（法國七月革命和法國科學院關於研究方法的爭論）
1830年9月12日，星期日，日內瓦（艾克曼的羅馬印像）
1830年10月13日，星期三（歌德的一個學習習慣）
1830年10月20日，星期三（關於聖西門的學說；集體幸福與個人幸福的關繫）
1831年
1831年2月12日，星期六（關於信念和勇氣）
1831年2月20日，星期日（歌德主張在自然科學領域排除的論）
1831年2月21日，星期一（贊揚謝林；談論《古典的瓦普幾之夜》）
1831年2月23日，星期三（礦物界和有機界之間沒有階梯的演進）
1831年2月24日，星期四（自然現像不一定總與人的感受合）
1831年2月26日，星期六（隻有真正偉大真正純潔的東西j人有益）
1831年3月9El，星期三（再贊斯科特；描繪道恩堡宮門的和詩）
1831年3月10日，星期四（關於歌德的小說Novelle）
1831年3月20日，星期日（長詩《達夫尼斯與赫洛亞》）
1831年3月21日，星期一（不贊成青年干預國政；18世紀自法國文學天纔）
1831年3月25日，星期五（舒適的環境使人怠惰、消極）
1831年4月1日，星期五（畫家不可能沒有師承）
1831年5月29日，星期日（歌德的泛神論信仰）
1831年6月6日，星期一（《浮士德》為什麼借用基督教的念和形像）
1831年6月27日，星期一（反對雨果表現丑惡和可怕的事物）
1831年12月21日，星期三（普辛和赫爾曼·封·施瓦嫩費德的風景畫）
1832年
1832年2月17日，星期四（偉大人物都得依靠大眾成就自己的事業）
1832年3月11日，星期日（談《聖經》的真偽、基督教的原始教義以及“神性”的表現）
幾天以後（歌德論詩人的祖國和愛祖國；艾克曼瞻仰歌德遺體）
考點延展
思考提高