基本信息

• 商品名稱：從史實性到虛構性--中國敘事詩學/文藝學與文化研究叢書
• 作者：(美)魯曉鵬|主編:童慶炳|譯者:王瑋
• 代碼：26
• 出版社：北京大學
• ISBN號：9787301215159

其他參考信息

• 出版時間：2012-12-01
• 印刷時間：2012-12-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：187
• 字數：182千字

編輯推薦語

魯曉鵬所著的《從史實性到虛構性——中國敘事詩學》勾勒出了從敘事思想的萌發期一直到清代整個中國古代歷史中，在解釋敘事作品時采用的一繫列策略和習俗。在追溯中國敘事發展的漫長歷史時，征引了大量東西方的相關理論論述，從而勾勒出了東西方文學理論和批評思想的同與異。

內容提要

魯曉鵬所著的《從史實性到虛構性——中國敘事詩學》是一本全面研究 傳統中國敘事理論和歷史的著作。它勾勒出了從敘事思想的萌發期一直到清 代整個中國古代歷史中，在解釋敘事作品時采用的一繫列策略和習俗。在大 多數的中國歷史記載中，歷史的可信性和事實的準確性是*受重視的。因此 ，虛構的小說敘事往往是依據歷史敘事的標準而被理論化並被加以判斷。概 括地說敘事就是歷史，而小說則是含有缺陷的歷史。而**政權也極力地通 過諸如壓制（審查）和否認（詆毀和庸俗化）等手段來控制虛構敘事。隻有 到了小說極受歡迎的明清時期，中國的理論家們纔能認真地去面對小說，並 且通過對敘事文本中不可避免存在的虛構因素的確認和贊同，將敘事理論從 歷史的束縛中解放了出來。這時，中國的敘事詩學從以歷史性為中心的軌道 中偏離了出來。批評家們承認**的虛構作品可以通過特殊的方式洞察自然 和人類情感，而讀者也可以在虛構中發現有關生活的各種原則，就像他們在 閱讀歷史和儒家經典時一樣。敘事的作用不再是作為事實的記錄或可信的歷 史，它的合法性來自於它創造出了一個栩栩如生的新世界。《從史實性到虛 構性——中國敘事詩學》在追溯中國敘事發展的漫長歷史時，征引了大量東 西方的相關理論論述，從而勾勒出了東西方文學理論和批評思想的同與異。
    

作者簡介

魯曉鵬，印第安納大學布魯明頓校區(Indiana University，Bloomington，1990)比較文學繫博士，威斯康辛大學麥迪遜校區比較文學繫學士(University of Wisconsin at Madison，1984)。現任加州大學戴維斯分校比較文學繫教授，同時他還兼任東亞研究、批評理論、表演研究和電影研究等繫所中心的教授。

目錄

《文藝學與文化研究叢書》總序
中文版序
緒論
**章 正名一： 西方的“敘事”、“歷史”和“小說”
第二章 正名二： 中國的“敘事”、“歷史”和“小說”
第三章 中國敘事閱讀中的歷史闡釋
第四章 歷史寫作的詩學
第五章 作為歷史、寓言和幻想的唐代小說
第六章 從史實到逼真——中國小說詩學的出現
後記 講故事與中國敘事學研究中的批評範式
附錄 《易經》與中國符號學傳統的起源
參考文獻