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  • 國學句典(四書五經中的智慧名言)
    該商品所屬分類:圖書 ->
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    145-210
    【作者】 葛晨蕾|責編:黃威 
    【出版社】中國華僑 
    【ISBN】9787511380319
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    內容介紹



    出版社:中國華僑
    ISBN:9787511380319
    商品編碼:10020020331392

    開本:16開
    出版時間:2020-08-01

    頁數:1
    字數:245
    代碼:44

    作者:葛晨蕾|責編:黃威

        
        
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    基本信息

    • 商品名稱:國學句典(四書五經中的智慧名言)
    • 作者:葛晨蕾|責編:黃威
    • 代碼:44
    • 出版社:中國華僑
    • ISBN號:9787511380319

    其他參考信息

    • 出版時間:2020-08-01
    • 印刷時間:2020-08-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 開本:16開
    • 包裝:平裝
    • 頁數:1
    • 字數:245千字

    內容提要

    本書從四書五經裡精心挑選出具有代表性的內容,再配以經典故事和深入淺出的解讀,總結出適合現今的文化智慧,其內容包括《論語》之修養法則、《孟子》之處世法則、《大學》之修身法則、《中庸》之天人法則、《詩經》之性情法則、《尚書》之政治法則、《禮記》之教養法則、《易經》之人生法則、《春秋》之歷史法則。作者在追求易懂性和趣味性的同時,力求原汁原味地再現當時的歷史背景、社會生活和人物風貌,全面客觀地詮釋聖賢的言論與思想,給今人以啟迪。

    目錄


    《論語》之修養法則:博學於文,約之以禮
    1.談休養:不知而不慍,不亦君子乎 / 002
    2.何謂君子:先行其言,而後從之 / 004
    3. 關於學習:好古,敏而求之 / 006
    4. 談過錯:過而不改,是謂過矣 / 008
    5. 談安貧樂道:君子固窮,小人窮斯濫矣 / 010
    6.所謂忠恕:吾道一以貫之 / 012
    7.關於交友:以文會友,以友輔仁 / 014
    8.談禮:不學禮,無以立 / 016
    9.談真理:朝聞道,夕死可矣 / 018
    10.何謂善惡:見善如不及,見不善如探湯 / 021
    11.談換位思考:己所不欲,勿施於人 / 023
    12.談國讓:伯夷順乎親,叔齊恭乎兄 / 025
    13.何謂仁:愛人,知人 / 027
    第二章
    《孟子》之處世法則:窮則獨善其身,達則兼濟天下
    1.談仁義:亦有仁義而已 / 031
    2.談精英:當今之世,舍我其誰 / 033
    3.關於進退:其進銳者,其退速 / 035
    4.何謂孝:莫大乎尊親 / 038
    5.關於恭儉:恭者不悔人,儉者不奪人 / 040
    6.何為愛:愛人者,人恆愛之 / 042
    7.關於規矩:不以規矩,不能成方圓 / 044
    8.談時機:雖有智慧,不如乘勢 / 046
    9.關於典範:老吾老,以及人之老 / 048
    10.談思慮:思則得之,不思則不得之 / 050
    11.何謂取舍:魚與熊掌不可得兼 / 053
    12.談處世:不怨天,不尤人 / 054
    13.談仁義:仁則榮,不仁則辱 / 057
    第三章
    《大學》之修身法則:自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本
    1.談完善人格:君子無所不用其極 / 061
    2.何謂誠:誠其意者,毋自欺也 / 063
    3.何謂仁德:富潤屋,德潤身 / 065
    4.談格物致知:在其物而窮其理 / 067
    5.關於自律:財聚則民散,財散則民聚 / 069
    6.談 :視而不見,聽而不聞 / 071
    7.關於人性:如惡惡臭,如好 / 073
    8.談慎獨:君子比慎其獨 / 075
    9.關於齊家:身不修,不可以齊其家 / 076
    10.談創新:苟日新,日日新,又日新 / 078
    第四章
    《中庸》之天人法則:天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教
    1.性道教:天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教 / 082
    2.談中庸:君子中庸,小人反中庸 / 084
    3.關於道:道不遠人 / 086
    4.談平衡:隱惡而揚善,執其兩端 / 088
    5.誠:誠之者,人之道也 / 090
    6.關於當下:登高必自卑 / 092
    7.談和諧:萬物並育而不害 / 094
    8.談篤實:言顧行,行顧言 / 096
    9.中與和:致中和,天地位焉,萬物育焉 / 098
    10.民本思想:其人存,則其政舉;其人亡,則其政息 / 100
    11.德不配過:故大德必得其位,必得其祿 / 102
    第五章
    《詩經》之性情法則:投我以木瓜,報之以瓊琚
    1.談淑女:窈窕淑女,君子好逑 / 105
    2.談君子:如切如磋,如琢如磨 / 107
    3.關於密會:靜女其姝,俟我於城隅 / 109
    4.談愛恨:子不我思,豈無他人 / 111
    5.談表白:投我以木瓜,報之以瓊琚 / 114
    6.何謂心動:既見君子,我心則休 / 116
    7.關於離別:采采卷耳,不盈頃筐 / 118
    8.談情理:娶妻如何,匪媒不得 / 121
    9.談保家衛國:豈曰無衣,與子同袍 / 123
    10.所謂生活:女曰雞鳴,士曰昧旦 / 126
    11.何謂承諾:死生契闊,與子成說 / 128
    12.關於背叛:士也罔極,二三其德 / 130
    13.關於婚禮:桃之夭夭,灼灼其華 / 134
    14. 談婚戀:士與女,方秉蕑兮 / 136
    15.談生死:百歲之後,歸於其室 / 140
    第六章
    《尚書》之政治法則:百姓昭明,協和萬幫,黎民與變時雍
    1.談“聖王政治”:將遜於位,讓於虞舜 / 143
    2.談薪火相傳:舜讓於德,弗嗣 / 146
    3.何謂詩歌教化:直而溫,寬而栗 / 148
    4.告誡從政者:慎厥身,修思永 / 150
    5.談從政品德:亦行都有九德 / 152
    6.何謂尊卑:天命有德,五服五章 / 154
    7.談團結:永敬大恤,無骨 遠 / 156
    8.談國之根本:式敷民德,永屑一心 / 158
    9.關於秩序:五行、五事、八政、五紀 / 160
    10.談法則:皇極,是建其有極 / 162
    11.何謂剛柔:瀋潛剛克,高明柔克 / 164
    12.談自然時序:五者來備,各以其敘 / 166
    13.談幸與不幸:五福與六極 / 168
    14.關於人心:民情大可見 / 170
    15.談刑罰:敬明乃罰 / 172
    第七章
    《禮記》之教養法則:毋不敬,儼若思,安定辭
    1.談教養:毋不敬,儼若思,安定辭 / 176
    2.關於賢者:狎而敬之,畏而愛之 / 177
    3.所謂善行:修身,踐行 / 178
    4.談求學:禮聞來學,不聞往教 / 180
    5.何謂聖人:為禮以教人,使人以有禮 / 182
    6.談禮:有禮則安,無禮則危 / 184
    7.何謂孝道:鼕溫而夏凊,昏定而晨省 / 186
    8.談進食禮節:食居人之左,羹居人之右 / 188
    9.談弔唁:知生者弔,知生者傷 / 190
    10.關於儀態:君子戒慎,不失色於人 / 192
    11.關於祭祀:外事以剛日,內事以柔日 / 194
    第八章
    《易經》之人生法則:天行健,君子以自強不息
    1.談大道亨利貞 / 196
    2.談物極必反:亢龍有悔 / 199
    3.何謂德行:君子以厚德載物 / 201
    4.談付出:小貞吉,大貞兇 / 203
    5.談深謀遠慮:君子以作事謀始 / 205
    6.關於法則:師出以律,否臧兇 / 207
    7.談交友:比之匪人 / 209
    8.談謹慎:履虎尾,愬愬,終吉 / 211
    9.關於吉兇:無平不陂,無往不復 / 213
    10.何謂堅持:先否後喜 / 215
    11.談感情投資:同人於郊,無悔 / 217
    12.何謂目光長遠:匪其彭,無咎 / 219
    13.談謙遜:勞謙君子,有終 / 221
    14.談變通:官有渝,出門交 / 223
    15.談憂患意識:夕惕若厲,無咎 / 225
    第九章
    《春秋》之歷史法則:輔車相依,唇亡齒寒
    1.談國勢衰微:鼕日可愛,夏日可畏 / 228
    2.何謂“善政”:見可而進,知難而退 / 230
    3.何謂貪念:侵欲無厭,規求無度 / 231
    4.關於明智:不以寡犯眾 / 233
    5.利害關繫:輔車相依,唇亡齒寒 / 234
    6.談儉侈:儉,德之共也;侈,惡之大也 / 236
    7.關於士氣:一鼓作氣,再而衰,三而竭 / 238
    8.關於公心:外舉不避仇,內舉不避子 / 239
    9.談仇怨:私仇不及公 / 241
    10.何謂弱國:松柏之下,其草不殖 / 243




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