基本信息

• 商品名稱：論語的管理精義
• 作者：張鋼
• 代碼：59
• 出版社：機械工業
• ISBN號：9787111484493

其他參考信息

• 出版時間：2015-01-01
• 印刷時間：2015-01-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：557

編輯推薦語

在解讀《論語視角中，不應忽視管理視角。包括自我管理和組織管理在內的廣義管理，早已深深嵌入到《論語》的豐厚意義結構之中；無論是對個人，還是對組織，不管多麼久遠的過去，抑或可持續的將來，《論語》的管理蘊涵都不會因各種可能想見的理由而消失。 貼近生活、聯繫實際，是《論語》的*大特色，也是《論語》具有恆久魅力的原因。不管在哪個時代，也不管在什麼地方，包括自我管理和組織管理在內的廣義管理，都是現實生活不可分割的重要組成部分。無論是私人生活，還是公共生活，皆離不開管理。本書嘗試對《論語》進行管理解讀，恰是要還原《論語》原本就有的那個生動而貼近生活實際的管理側面，以期讓人們(尤其是各類組織的管理者)真正認識到《論語》所具有的管理價值，並能從中汲取豐富營養，以逐漸型塑出適應當代管理者共同體需要的職業語言和職業思維方式。這也正是當前管理職業化發展的當務之急。 張鋼著的《論語的管理精義》可供企業、政府和各類非營利組織的管理者閱讀參考，也適合作為MBA、EMBA、MPA及其他管理類專業學習者的相關課程用書。

內容提要

《論語的管理精義》由張鋼著。《論語》是一部 儒家管理“聖經”。管理之道、管理模式和管理者素 質，構成 理解《論語》篇章結構的三個基本維度。管理之道滲 透於管理模式之中，並通過管 理者素質體現出來。儒家管理之道在於“為政以德” ，其中“德”不僅指個人私 德，*指職業公德，尤其強調“仁愛”與“智慧”的 統一，即“中庸之德”。中庸 是儒家管理之道的至高境界。
     儒家管理模式包括三個方面：“道之以德，齊之 以禮，有恥且格。”其中， “道之以德”和“齊之以禮”體現為管理過程，而“ 有恥且格”則是管理目標。管 理者由內而外地修養自身，恪守規範，實施管理，並 不是要求被管理者被動服從， 而是引導被管理者由內而外地發生改變，主動學習， 積極行動。以管理模式為主 線，《論語》繫統闡述了由職業規範、管理公德、管 理職責、管理公正、管理方 法、管理評價、管理原則等要素構成的儒家管理體繫 。
     管理者素質的訓練和提升，是儒家管理教育和管 理者培養的核心主題。在儒家 管理之道和管理模式下，管理者素質包括三個層次： “做人”和私德、職業規範和 公德、專業知識和技能。其中，“做人”是基礎，達 不到“做人”要求，難以做管 理；但做管理並不等同於“做人”，它還有自身獨特 的職業規範和專業知識要求。
    符合儒家管理素質要求的管理者，應該實現“做人” 和做管理的統一。
    

目錄

導讀
學而**
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
為政第二
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
八佾第三
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
裡仁第四
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
公冶長第五
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
雍也第六
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
述而第七
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
泰伯第八
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
子罕第九
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
鄉黨第十
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
先進第十一
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
顏淵第十二
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
子路第十三

【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
憲問第十四
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
衛靈公第十五2
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
季氏第十六
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
陽貨第十七
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
微子第十八
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
子張第十九
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
堯曰第二十
【字詞釋義】【今文意譯】【分析解讀】【管理精義】
主要參考書目