《外教社·中國文化漢外對照叢書曲百首》包括散曲和劇曲，共有一百多首，大抵來源於不同的選本，也不是任何曲三百首》的變種，而是按照一定標準篩選和累積成的一個本子，可以說是個精選本。其中個別精彩篇什不是來源於曲選本，而是來源於日常閱讀中的曲學專著和其他雜書。其具體的標準和做法，一個是篩掉那些過於俗濫的作品，一個是隻取那些最吸引人的作品。例如，控制愛情主題，主張題材的多樣性，兼顧家國興亡、知識分子命運，以及反映人間百態和各族民風的曲子。基本上不太考慮文學史的意義，即不照顧任何個人，隻取篇章，不求作家面面俱到，也不考慮分期的平衡，但前後順序有所照顧。無名氏的作品，一律排在散曲作家的後面，而代表性劇曲的選人，也是為曲在雜劇中的變化和風貌。除了關漢卿的《竇娥冤》，王實甫的《西廂記》、《持漢節蘇武還鄉》，也選了湯顯祖的《牡丹亭》；雖然後者在時代上代而進入明代，但可以視為同一劇曲傳統的一個延續。最後，就是選材比較講究藝術性，同時注意可譯性，有些篇什在試譯後可以淘汰掉。因為這畢竟是一個漢英對照的本子，翻譯是一個重要的因素。在這個意義上，我們選譯的是一個十分曲選譯本，其中相當一部分是考慮到翻譯效果的曲子。

王宏印（筆名朱墨，1953年2月23日出生），南開大學外國語學院英語繫教授，博士生導師，博士後流動站站長，翻譯中心主任。兼任中華文化典籍翻澤專業委員會會長，中國翻譯協會專家會員，如版書籍50餘部，發表論文90餘篇，包括詩歌翻譯、評論與創作。

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序：晚來誰惹霜林醉
寫在曲百首》之前
第一編 散曲（上）喜春來：春宴
A Spring Scene
◎楊果
小桃紅
A Lotus-Gathering Song/oos
◎劉秉忠
干荷葉（三首選二）
Lotus Leaves Dry
◎盍西村
小桃紅：雜詠
An Autumn Scene
◎商挺
步步高
A Good Wish
◎胡祗通
沉醉東風：漁樵
A Fisherman and A Woodman
◎盧摯
1.節節高：題洞庭鹿角廟壁
A Poem on the Temple Wall
2.沉醉東風：閑居
My Leisure Life
3.沉醉東風：秋景
An Autumn Scene
4.沉醉東風：別朱簾秀
Parting from an Actress
5.蟾宮曲：勸世
Life Counting
◎陳草庵
山坡羊：嘆世（二首）
The World Changes
◎關漢卿
1.前調：閑適
A Wonderful Hour
2.四塊玉：別情
Parting Sorrows
3.大德歌四首
The Song of Great Virtue
4.四塊玉（二選-）
For a Private Pleasure
5.碧玉簫（二首）
Blue Jade Flute
◎白樸
1.天淨沙：秋
Autumn
2.陽春曲：知幾二首
Knowing Life
3.慶東原：嘆世
Such Is the World
……
第二編 散曲（下）
第三編 劇曲

晚來誰惹霜林醉？
——寫在曲百首》之前
碧雲天，黃葉地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？
總是離人淚。
雜劇《西廂記》中的妙詞兒。其中的妙處，難以盡數。即便稍加論述，也曲的研究，涉及中國詩歌和戲曲的方方面面曲在中國文學史上是一朵晚開的奇葩，我們不妨把“曉來誰染霜林醉”，改動一二字，稱為“晚來誰惹霜林醉”，權作是一個引子。
中國是詩的國度，詩歌源遠流長、博大精深。自《詩經》而《楚辭》，唐詩而宋詞，曲，以至於清詩、清詞，不絕如縷，洋洋可觀。不過，人們常說，詩經、楚辭比較古遠，已經形成詩騷合體的雙源傳統，成果代有繼承和新意，而清詩、清詞難見規模和格局，隻有文本的收集彙編，在研究上難以成為繫統。而在老百姓的心目中，唐詩、宋詞就成為中國詩詞的高峰和代表，曲作為一個特殊的傳統加以繼承和發揚，對其研究也曲的流行與研究之所以薄弱，其中可能有四個原因：
其一，與唐詩、宋詞這兩個高峰曲在時間上比較靠後，換言之，在文學史上屬於末路。一般研究者比較重視開端和發展時期，而不太關注後續和結束時期曲常為人們所忽略。這也說明了中國的學術研究，具有復古和重視源頭的傾向，而不大關注新近發展和與當下生活密切相關的課題。宋詞的理論和研究，有王國維的《人間詞話》；宋詩的文本研究，則有錢鐘書的《宋詩選注》。其下的研究，尚未成繫統和風氣。
其二，中國固然有很悠久的抒情文學傳統，但相對於唐詩、散曲更多地屬於民間抒情文學，不如同一時期興盛起來的雜劇盛行和普及。而一般民間文學多注意敘事和表演，認為戲劇有故事有情節，有教化有娛樂，反倒容易把作為套曲和雜劇基礎的散曲給忘了。這確實有點本末倒置，至少是舍本求末。這樣的情況，直到近世王國戲曲考》的出現，纔有了一些改變散曲本身，尚需有更多的投入和突破。
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