《中醫名家談節氣養生與文化》通過采訪在全國享有盛譽的中醫界3位院士、8名國醫大師和17位名中醫，請他們於每個節氣現身說法，縱論科學養生訣竅。“名家談養生”分為“起居養生”“志養生”“運動養生”“飲食養生”版塊，“節氣文化”相關內容為延伸閱讀部分，包含“節氣民俗”“節氣諺語”“節氣詩詞”等，為該書增添了藝術性、趣味性和可讀性。該書是一本集結眾多中醫大家、名家向老百姓普及中醫養生知識的科普讀物，適合廣大讀者閱讀。該書附贈多位名家關於養生知識與理念的視頻，讀者通過掃二維碼可目睹大家風采。

張伯禮，中醫內科學專家，天津中醫藥大學校長，中國中醫科學院名譽院長，全國先進工作者，全國優秀科技工作者，國務院政府特殊津貼專家，國家有突出貢獻中青年專家，全國優秀共產黨員。國家“重大新藥創制”重大專項技術副總師，國務院醫改咨詢專家委員會委員，教育部醫學教育專家委員會副主任。第十一屆、十二屆全國人大代表。
張伯禮教授積極推進中醫藥現代化研究，參加中醫藥現代化頂層設計，參加起草了《中醫現代化科技發展戰略》《中藥現代化發展綱要》、國家《重大新藥創制規劃》《中醫藥關鍵技術裝備研發計劃》等文件。作為人大代表，提出《中醫藥法》《發展中醫藥健康服務業規劃》等數十項議案和建議。多次參加中醫藥立法調研和立法審議，推動了《中醫藥法》頒布實施。

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春季篇
立春東風吹水綠參差淑氣回春寒威減張伯禮/節氣養生利健康春季保健當有方
雨水雨水潤物細無聲春捂涵陽防疫病陳寶貴/雨水養生加強腿腳保暖
驚蟄春雷驚蟄萬物蘇倒寒風起百病出吳咸中/正氣坦蕩邪不可干
春分風雷送暖入中春桃柳著裝日日新黃文政/春分時節防病不能松懈
清明燕子來時新社梨花落後清明劉華一/顧護陽氣調養脾胃
谷雨谷雨將應候行春猶未遲石學敏/養護心腦預防中風三位一體周身健康

夏季篇
立夏綠樹蔭濃天方霽閑情意舒夏伊始阮士怡/心為身之主脈為氣血路
小滿小滿天逐熱溫風沐麥圓張智龍/和喜怒而安居處養生有節勿失度
芒種芒種時雨至四野插秧忙劉維/風濕病的防治訣竅
夏至晝至夏至已雲極養生護陽亦重陰賈英傑/順時養生安然度夏
小暑倏忽溫風至因循小暑來張宗禮/利濕化濁脾腎調巧用三寶暑氣消
大暑炎炎烈日似火燒草木焦枯隻待秋王金貴/祛濕清熱省苦增辛

秋季篇
立秋梧桐葉落知秋意瀟瀟暮雨添秋涼趙建國/本於自然率性天真
處暑一度暑出處暑時秋風送爽已覺遲邵祖燕/天人合一取法陰陽脾胃和合升降有常
白露秋風白露肅殺氣補虛潤燥御寒鼕田芬蘭/白露養生最緊要關鍵預防“涼”與“燥”
秋分風起白蘋初日晚霜雕紅葉欲秋分李濟仁/晝夜均分秋色容平滋陰斂降燥者濡之
寒露交映凝寒露相和起夜風韓冰/寒露凝結秋風起女子養生當溫潤
霜降秋風蕭瑟天氣涼草木搖落露為霜孫蘭軍/多事之“秋”遠離“心”病

鼕季篇
立鼕滿階青黃無多日朔風乍起話立鼕張大寧/順勢斂藏去寒就溫恭維鞠養先天之本
小雪風舞銀飛離候鳥天寒河凍落小雪張其成/養骨溫陽初鼕始
大雪寒風迎大雪瑞雪兆豐年武連仲/法於陰陽合於術數潛伏生機勿擾乎陽
鼕至鼕至陰極一陽生數九就溫伏匿行王琦/日南之至一陽初生溫陽活血以平為期
小寒瘦梅先發催小寒一番春意換年芳熊繼柏/加強保暖巧避風寒謹慎進補法遵《內經》
大寒淡日烈風寒刺骨堅冰深處春水生李佃貴/潤燥養肺化濁解毒健脾養肝心暖身溫

2016年8月習近平總書記在全國衛生與健康大會發表重要講話強調，沒有全民健康，就沒有全面小康。健康長壽是人類的基本訴求。中華民族傳統文化源遠流長，博大精深，其中就包括中醫養生保健的豐富知識。養生保健是指通過各種方法維護健康、增強體質、預防疾病，達到健康長壽的目的。隨著人均壽命的延長，老齡化社會的到來，人們對健康的需求越來越旺盛，迫切需要學習和實踐中醫學養生保健的知識。這也是中醫養生受到廣泛關注的大背景。中醫養生保健的方法包括情志調攝、食療藥膳、運動健身、中藥膏方等，但是節氣養生更為根本。因為天人合一，人類要與自然和諧共生。故本書推崇在順應自然環境的前提下，綜合應用各種養生方法，來達到健康目的。以節氣養生為縱綱，以養生方法為橫目，寫好、做好節氣養生保健這篇大文章
。一、二十四節氣
節氣是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充歷法，根據太陽在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置來劃分。即根據太陽在黃道上的不同位置，把一年劃分為24個彼此相等的段落。也就是把黃道分成24個等份，每等份各占黃經150。由於太陽通過每等份所需的時間幾乎相等，故每個節氣持續的時間也就基本相同了。早在東周春秋戰國時代，中國人民就有了曰南至、日北至的概念。隨後人們根據月初、月中的日月運行位置和天氣及動植物生長等自然現像，並利用它們之間的關繫，把一年劃分為24等份，並且給每等份取了一個專有名稱，這就是“二十四節氣”。戰國後期成書的《呂氏春秋》“十二月紀”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立鼕、鼕至等八個節氣名稱。這八個節氣，是二十四個節氣中最重要的節氣。這八個節氣標示出季節的轉換，清楚地劃分出一年的四個季節。
農歷二十四節氣非物質文化遺產十分豐富，包括相關的諺語、歌謠、傳說等，也有傳統的生產工具、生活器具、工藝品、書畫等藝術作品，還包括與節令關繫密切的節日文化、生產儀式和民間風俗。二十四節氣是中國古代農業文明的具體表現，具有很高的農業歷史文化研究價值。
2016年11月30日，“二十四節氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體繫及其實踐”被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。二十四節氣歌在民間流傳甚廣，它記載了二十四節氣的名稱及規律。
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。
秋處露秋寒霜降，鼕雪雪鼕小大寒。
上半年是六廿一，下半年來八廿三。
每月兩節日期定，最多不差一二天。
在中華上下五千年的歷史中，中國的主要政治、經濟、文化、農業活動中心多集中在黃河流域的中原地區，二十四節氣也就是以這一帶的氣候、物候為依據建立起來的。由於中國幅員遼闊，地形多變，氣候各異，故二十四節氣對於很多地區來講隻能是一種參考。遠在春秋時代，人們就定出了仲春、仲夏、仲秋和仲鼕四個節氣。隨著後來不斷地改進與完善，到秦漢年間，二十四節氣已被完全確前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節氣訂於歷法，明確了二十四節氣的天文位置。