啞舍裡的古物，在歲月中浸染了成百上千年。  
每一件，都有自己的故事。  
但是，它們不會說話，隻能默然等待……  
這是古物與歷史的彙集，也是人生與命運的展現。  
青春小說作家玄色，跨越千年羈絆，擷取時代記憶，創造古風幻想小說銷量奇跡。  
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古董的前世今生，六十個番外故事  
玄色千萬大作《啞舍》外傳  
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玄色，青春文學作家，AB血型的射手座，主業宅女，副業碼字。擅長烹飪和幻想，愛好閱讀和旅行，追求奔放自由的人生，所以遊走於歷史與幻想之間，寫下一個又一個略帶哀傷的美麗故事。代表作有《啞舍》繫列、《守藏》、《昊天紀》繫列等，作品逾千萬冊。  

《啞舍·一》  
再版序  
楔子  
章 魚紋鏡  
第二章 香妃鏈  
第三章 人魚燭  
第四章 黃粱枕  
第五章 越王劍  
第六章 山海經  
第七章 水蒼玉  
第八章 巫蠱偶  
第九章 虞美人  
第十章 白蛇傘  
第十一章 長命鎖  
第十二章 赤龍服  
後記  
《啞舍·二》  
章 四季圖  
第二章 錕铻刀  
第三章 無字碑  
第四章 黃金面  
第五章 九龍杯  
第六章 六博棋  
第七章 廷圭墨  
第八章 亡靈書  
第九章 留青梳  
第十章 銅權衡  
第十一章白澤筆  
第十二章 和氏璧  
後記  
《啞舍·三》  
章 天鉞斧  
第二章 獨玉佛  
第三章 龍紋鐸  
第四章 玉帶鉤  
第五章 定盤珠  
第六章 虎骨韘  
第七章 像牙骰  
第八章 震仰盂  
第九章 五明扇  
第十章 免死牌  
第十一章 青鎮圭  
第十二章 烏金鼎  
後記  
《啞舍·四》  
章 織成裙  
第二章 玉翁仲  
第三章 天如意  
第四章 無背錢  
第五章 司南杓  
第六章 犀角印  
第七章 菩提子  
第八章 獬豸冠  
第九章 屈盧矛  
第十章 雙跳脫  
第十一章 蘅蕪香  
第十二章 涅羅盤  
後記  
《啞舍·五》  
章 銀魚符  
第二章 影青俑  
第三章 天光墟  
第四章 子辰佩  
第五章 唐三彩  
第六章 蒼玉藻  
第七章 點翠簪  
第八章 海蜃貝  
第九章 青石碣  
第十章 燭龍目  
第十一章 走馬燈  
第十二章 博壓鎮  
後記  
《啞舍·零》  
章 吞脊獸  
第二章 金干戈  
第三章 玄玉帛  
第四章 方天觚  
第五章 紫蚌笄  
第六章 綾錦囊  
第七章 常勝戟  
第八章 錫當盧  
第九章 陰陽燧  
第十章 骨鳴鏑  
第十一章 織女針  
第十二章 玉璇璣  
秦失其鹿  
後記  

白頭宮女在，閑坐說玄宗  
————《啞舍》再版序  
江 南  
感謝玄色邀我為她再版的《啞舍》作序，在此之前我已經有很長時間耽於公司事務而不曾動筆，動筆時隱約有“手握枯木”的感覺。  
曾經有過那麼幾年，《小說繪》是中國的小說雜志。在這本小說雜志上，我寫著《龍族》，玄色寫著《啞舍》，裟欏雙樹寫著《浮生物語》，還有許許多多其他作者寫著形形色色的小說，仿佛滿座高朋演奏著各種各樣的樂器，或高亢或纏綿，或英雄百戰或宮女白頭，浮世間的各種腔調詭異莫名地合在一處，像是某個戲班子的後臺，置身其間，恍如夢幻。  
如果說讀者如流水，作者如礁石，那麼我們已經送走了一批又一批的讀者。在他們熱愛閱讀，通過讀書來了解外面世界的那幾年裡，他們打著漩圍繞在我們身邊。然而他們終將去向遠方，而我們這些礁石般的作者，也會有那麼會被流水磨平，然後地動山搖，新的礁石崛起，江流湧入，又是全新的時代。  
我們總是追憶舊的時代，有時候是因為它們再不回來。  
我曾經讀過一篇《啞舍》的評論，評論者的論調不太正面，質疑《啞舍》的史觀。可《啞舍》根本不是一本關於歷史的書啊， 而是如同《聊齋志異》、《浮生六記》或者《酉陽雜俎》。那些看似跟歷史糾纏在一起的故事，說的是古往今來沒有怎麼變過的故事，是生老病死、怨憎會、愛別離、求不得和五蘊熾，是花開千年君仍不老，是蓮子無心終究成荷，就像白頭宮女們靜靜地述說著玄宗的故事。但是宮女們真的還懷念玄宗麼？想來不是吧。七月七日的長生殿裡，玄宗可沒有對她們夜半私語。她們講述的是全盛期中的自己，也曾在爆竹聲和煙火中，和某人遙遙地相遇。  
所謂的玄宗，不過是歷史中的一顆釘子，懸掛著宮女們的愛恨別離。曾經讓我那麼沉迷的武俠，也不過是在歷史中找到了那麼一顆釘子，寫的是我們年少時要騎馬帶劍的夢想。  
若干年後我懂得了騎馬帶劍其實都不足以改變這個世界，隻能改變我自己來適應它，可我還是懷念那個相信騎馬帶劍就能改變世界的男孩。同理，我也喜歡那個藏在《啞舍》這本書背後講述故事的女孩，她相信所有古物寂寞了千年都是在等一個人，她相信承諾很重不可打碎，她相信生生世世你我形容改變卻依然能夠認出彼此。  
當年吳宇森拍過一部《劍雨》，其中喋喋不休地引用佛陀與阿難的故事：  
佛陀弟子阿難出家前，在道上遇見一個少女，從此愛慕難舍。佛陀問他：“你有多喜歡那少女？”阿難回答：“我願化身石橋，受五百年風吹，五百年日曬，五百年雨打，但求此少女從橋上走過。”  
後來很多人惡搞這句話說：“我願化身石橋，受五百年風吹，五百年日曬，五百年雨打，但求此少女從橋上走過……那時候我便塌了。”  
其實我們隻是想否認那個年輕時懷著琉璃般期盼的自己，不願意承認曾經懷著那樣美好但不切實際的夢想。然而當我們害怕面對鏡中那過去的自己時，又會因為蒙了俗世的塵埃而有些慚愧。